Eelmisel talvel avastasid Jeruusalemma sissepääsu lähedal töötavad arheoloogid 1. sajandist eKr pärineva Rooma ehitise alused. Kuid nende pilk tõmbas kunagi hoonet toetanud vähenõudliku trummi, mis kunagi toetas hoonet. Nagu Nir Hasson teatab Haaretzile, söövitatakse paekivitrumlile linna nime vanim teadaolev täistekst.
Kui tänapäevased heebrea keele kõnelejad räägivad või kirjutavad Jeruusalemmast, siis viitavad nad sellele kui Yerushalayimile. Kuid iidsetel aegadel kasutati sageli lühendatud kirjaviisi: Yerushalem. Tegelikult on Piiblis nimetatud 660 korda Jeruusalemma, ainult viis neist kasutab täielikku õigekirja. Nii et kui arvasid hiljuti kaevamist, mis viidi läbi enne kavandatavat tee ehitamist piirkonda, leidsid arheoloogid üllatuse, kui trumli kiri oli järgmine: Jeruusalemma Dodalose poeg Hanania.
Trumm, millele silt hiljuti leiti, ilmus Jeruusalemmas Iisraeli muuseumis. Kivi näib olevat taastunud hoonest, mis on isegi vanem kui Rooma ehitis, kus see avastati. Muuseumi avalduse kohaselt oli silt kirjutatud aramea keeles - semiidi keeles, mida tavaliselt räägivad antiikmaailma juudid, kasutades heebrea tähti. See stiil oli tüüpiline ajastule, mil Rooma poolt ametisse nimetatud kuningas Herodes valitses Juudeat 37–4 eKr teisel templiperioodil.
“Esimese ja teise templi perioodi Jeruusalemma mainivad kirjed on üsna haruldased, ” märgivad avalduses üheskoos Iisraeli antiigirajatiste ameti arheoloog Yuval Baruch ja Haifa ülikooli arheoloogiaprofessor Ronny Reich. Kuid kivi teeb eriliseks just Jeruusalemma ainulaadne õigekiri. Linna nime täisversioon on leitud vaid ühelt teiselt Temple Perioodi artefaktilt: mündil, mille ajalugu oli vahemikus 66–70 pKr - juutide mässuperiood roomlaste vastu.
Arheoloogid ei tea, kes oli Dodalose poeg Hanania, kuigi neil on teooria tema okupatsiooni kohta. “Hananiah” oli muistses Iisraelis levinud nimi, “Dodalos” aga ebaharilik. Live Science'i Laura Geggeli sõnul arvavad eksperdid, et nimi võib olla kreeka mütoloogia käsitöölise Daedaluse modifikatsioon. Võib-olla olid Hananiah ja tema isa siis käsitöölised.
Piirkond, kust kivi silt leiti, näib kindlasti vihjavat sama palju. Praegu Jeruusalemma rahvusvahelise konverentsikeskuse lähedal asunud ala oli kunagi koduks Jeruusalemma piirkonna suurimale iidsele keraamikatootmiskohale, ütles Danit Levy, üks arheoloogidest, kes on selles piirkonnas kaevamisi juhtinud. muuseumi väljavõte. Ulatuslikule keraamikaoperatsioonile osutavad varemed - põletusahjud, veetsisternid, savi ettevalmistamise basseinid, tööruumid anumate kuivatamiseks ja hoidmiseks - on avastatud kogu platsil.
See pottseppide kvartal tegutses kolm sajandit. Herodese valitsemisajal näis tootmine keskendunud toiduvalmistamisnõudele ja tegevus kohapeal jätkus ka pärast Jeruusalemma Rooma hävitamist 70. aastal pKr II järgu alguses. 2. sajandi alguseks pidas töökoja üle Rooma leegion keraamiliste anumate, näiteks torude, katusekivide ja telliste masstootmiseks. Arheoloogid avastasid muuseumi avalduse kohaselt ka Rooma armeele tüüpilised lauanõud ja söögiriistad.
Muidugi ei saa eksperdid kindlalt öelda, kust kolonntrumm algselt pärineb või kas see saadi pottsepakvartali lähedal asuvalt kohalt. Muud küsimused - näiteks miks Dodalose poeg Hananiah rõhutas pealdises oma elukohta ja kirjutas ebatüüpiliselt "Jeruusalemma" - lisavad ainult selle uudishimuliku eseme saladuse.
