Goradi mägi rada Acadia rahvuspargis kerib läbi metsise mäenõlva, enne kui see purskub graniitkividega kaetud tippudele, mille jaoks park on kuulus. Kuid kui te sinna üles tõusete, oleks silmuse tagasi allapoole järgimine keeruline, kui see poleks Waldron Batese ehitatud kivihunnikute jaoks - neil on pikk tasane kivi, mida toetavad kaks jalga, ja väiksem kivi, mis on suunatud raja suunas. Inimesed on sajandeid selliseid markereid ehitanud. Kuid paljudel rajarajajatel on üks asi, mida öelda inimestele kõrbes kivihunnikuid ehitades: Peatu.
Robyn Martin kirjutab ajakirjale High Country News, et läänes on üksteist hoolikalt tasakaalustatud kaljurohke katk.
Need vaiad ei ole tõelised kurnatükid, mis on ametlikult tähistatud kivide virnastamine. Keskmisest gaeli keelest tähendab see sõna "mälestusmärgiks või maamärgiks ehitatud kivide küngas". Seda on keldi aladel palju, see on kindel, nagu ka teistes kultuurides; Ameerika Ühendriikide põlisrahvad kasutasid sageli põldu oma surnute varjamiseks ja matmiseks. Neil meist, kellele meeldib matkata läbi põlisloodusalade, on hea meel näha aeg-ajalt põldu, kui see näitab õiget teed kriisilistel ristmikel tagamaades.
Acadias on probleemiks olnud mõttetud saialinnud, kirjutab Aislinn Sarnacki Bangor Daily News'ile . Külastajad on Bates'i saiad maha löönud ja isegi oma ehitanud. See on probleem, Sarnacki ütles Darren Belskis, järelevalvepargi ranger. "Nad on väga olulised, " ütleb ta. „Kui teete oma põlve, viib see inimesi valesse suunda ja see võib inimesi hätta jätta. Nii et tulge välja ja nautige põldmarju, leidke need kõik üles, kuid palun ärge neid häirige. ”
Ka teistes väljaannetes on kirjutatud vastuväidetest liigsetele kiviröövlitele. Seiklusajakiri on sellel teemal küsitluse teinud.
Päris kopraid on kogu maailmas. Sõna pärineb gaeli keelest "kivihunnik", kirjutab Michael Gaige AMC Outdoorsi jaoks . Ta lisab, et norra meremehed kasutasid kive nagu varemgi tuletornid, et aidata neil Norra fjordides liikuda. Islandil nimetatakse kivihunnikuid vardaks . Kivivaiad tähistavad radu ka Tiibeti platool, Mongoolia steppidel ja Andides. Paljud täna veel seisvad on iidsed.
Võib olla ebaõiglane nimetada rada mitte tähistavaid mardivare mõttetuks. Kiviaiad võivad olla ilusad ja ühenduse loomiseks inimestega, kes pärast seda piirkonda külastavad. HCN-i jaoks kirjutab Martin, et märkas palju ilmumisi läänes pärast nn harmoonilist lähenemist 1987. aastal, mis oli sünkroniseeritud meditatsiooniüritus. Ta arvab, et paljud uued kivivirnad on inimeste viis öelda "ma olin siin" või omada vaimset tähtsust.
Kivide liigutamine ei põhjusta mitte ainult matkajate valesti suunamist, vaid võib ka keskkonnale kahjulik olla. Martin kirjutab:
Kivimite liikuv liikumine suurendab erosiooni, paljastades pinnase selle alt, võimaldades mulla maha pesta ja õhukese taimkatte mullakatteks. Iga kalju häirimise korral kaotab loom potentsiaalse kodu, sest kaitseks ja paljunemiseks urguvad kivide alla paljud putukad ja imetajad.
HCN-i artikli kommentaarid hõlmavad inimesi kõigist arutelu pooltest. Kommenteerija Peter Juhl kirjutab:
Olen innukas kivide tasakaalustaja. Õpetan tunde kunstivormi kohta ja teen regulaarselt selle kohta ettekandeid. Avaldasin esimese laialt levinud juhendi kivide ja kivide tasakaalustamisest. Ma armastan seda kunstivormi ja tahan näha seda kasvavat.
Olen siiski väga mures tava pärast jätta looduslikud alad prügi täis kivihunnikuid. Seal on suur ülemaailmne kivitasakaalukunstnike kogukond, kes jagab seda muret ja praktiseerib meie ajutise kunsti loomisel jäljetult jälgi. Ehitame oma saldod, teeme mõned fotod ja lammutame siis lahti. Püüame eriti vältida loodus- ja kaitsealade häirimist.
Martin lõpetab palve, et võib-olla jätaks põrnikuhoone asjatundjate hooleks, harjutaks jälje jätmist kõrbes ja ütleks kolimise korral vaikse palve.
