Kas Sarah Josepha Hale kirjutas igavese lasteaia riimi tüdrukust, kelle nimi oli Mary koos kangekaelse tallega kaaslasega, Maarja Lamb? Žürii on endiselt väljas, kuid on selge, et naine kirjutas, et ta kirjutas, et see oli üks Ameerika kõige põnevamaid tegelasi. 24. mail 1830 ilmunud luuletuse auks on autori oletatavast elust lähemalt:
Seotud sisu
- „Mary oli väike lambaliha“ põhineb tõsielul
Ta oli üks Ameerika võimsamaid meediamogule ...
Unustage Oprah - 19. sajandil oli seal üks meediate kuninganna ja tema nimi oli Sarah Josepha Hale. Esmalt suundus ta riiklikku tähelepanu keskpunkti kui üks rahva esimesi avaldatud naiskirjanikke ja luuletajaid. Tema raamat „ Northwood: Või kasutasid elu Põhja- ja Lõuna-Ameerika orjad pigem selle asemel, et USA-s vaeva jätkata, pigem Liberisse kolida. See tõmbas tähelepanu Bostoni aupaklikule, kes kutsus hiljuti lesestunud Hale toimetama uut ajakirja Ladies 'Magazine. moes naiste juures.
1837. aastal omandas Hale ajakirja Louis Godey, kellele kuulus ka populaarne Lady Book, ja ilmunud uus väljaanne Godey's Lady Book, sai kiiresti Ameerika kõige mõjukamaks ajakirjaks. Ajakirja kõrguses oli üle 150 000 tellija, seda lugesid laialdaselt mehed ja naised ning seal ilmusid rahva parimad kirjanduslikud anded, nagu Edgar Allan Poe ja Harriet Beecher Stowe.
Ajakirja, mis oli tuntud nii moeplaatide kui ka kleitide mustrite, aga ka meeliülendava luule ja toimetavate artiklite poolest, oli trükitud veel 70 aastat. Hale ise oli selle juhtimisel 40 aastat - piisavalt aega, et saada oma aja mõjukaimaks moe-, kultuuri- ja Ameerika naissoost vahekohtunikuks. Ta ei kasutanud oma mõju mitte ainult selleks, et öelda naistele, mida selga panna, vaid kuidas mõelda.
… Aga Hale ei arvanud, et naised peaksid hääletama.
Kas Hale oli feminist? Mõiste on tänapäevase tähendusega nii koormatud, et Hale-suguse võimsa naise puhul on seda raske rakendada. Kuid kuigi Hale toetas kõike alates naiste haridusest ja lõpetades tööhõivega, oli ta siiski seisukohal, et naiste volitusi kavatseti kasutada delikaatselt. Ta mitte ainult ei olnud vastu naiste valimisõigusele, vaid arvas ka, et naistel on parem omada poliitikasse sisenemise asemel seda, mida ta nimetas meeste salajaseks, vaikseks mõjutamiseks.
Ajakirja juggernaut, et Hale kiivri avaldas naistele sarnaseid väärtusi, rõhutas eraldi sfääri olulisust, kus naised saaksid valitseda koduste probleemide üle ja mõjutada teiste käitumist oma küüditamise kaudu. Kuid kuigi Hale ajakiri tugevdas soostereotüüpe, on ajaloolased väitnud, et selle poolt toetatud “eraldiseisev sfäär” oli tegelikult koht, kus naised said kogeda seda, kui vähe jõudu ja autonoomiat neile 19. sajandi jooksul oli kättesaadav.
Ta võitles tulise lahingu nimel, et muuta Tänupühad riigipühaks
Hale polnud ainult kirjanik: ta oli ka äge ühiskonnapropageerija. New Hampshire'is sündinud mees oli eriti kinnisideeks idealiseeritud ideest Uus-Inglismaa kohta, mida ta seostas rikkalike tänupühade söögikordadega, millel oli tema sõnul „sügav moraalne mõju.” Godey leediraamatu pakutud platvormi kasutades alustas ta riiklikku kampaaniat kuulutage välja riigipühad, mis viiks pered kokku, tähistades samal ajal kuulsaid joodefestivale. Pole tähtis, et esimest tänupüha tähistasid vähesed privilegeeritud elanikud ohjeldamatu nälja ja põliselanike allasurumise ajal - Hale soovis oma tänupüha. Ja 1863. aastal, pärast 17-aastast propageerimist koos kirjadega viiest presidendile, sai Hale selle kätte. Kodusõjas põimunud president Abraham Lincoln andis novembri viimasel neljapäeval puhkuse puhuks välja kuulutuse.
Kunagi säilitas ta Bostoni monumendi koos eepilise käsitöömessiga
Ehkki Hale'i pärand põhineb tänapäeval kalkunite ja kartulipüree panemisel kõikjale lauale, laienesid tema huvid ka teistele Uus-Inglismaa ikoonidele. 1840. aastal korraldas Hale kõigi käsitöömesside ema Bostoni Quincy Marketis. Seitsmepäevase messiga koguti 30 000 dollarit, et ehitada Bunkeri mäe lahingu mälestuseks ehitud obelisk. See võrdub tänapäeval ligi 800 000 dollari kogumisega.
Tema lasteaia riim sai inspiratsiooni tegelikest sündmustest
“Maarja väikese lamba” tõeline autorlus on vaieldav. New Englandi ajaloolise seltsi andmetel kirjutas Hale ainult osa luuletusest, kuid väitis autorlust. See luuletus lisati Hale raamatusse Luuletused meie lastele, mille eesmärk oli perekondadele ja lastele "moraalitõdede ja vooruslike tunnete kinnistamine".
Olenemata autorist tundub, et luuletus oli inspireeritud tõelisest sündmusest. Kui 1816. aastal järgnes noorele Mary Sawyerile koolis talleke, tekitas see rahutust. Kõrvalseisja, nimega John Roulstone, kirjutas sündmustest koer. Salm oli nii populaarne, et lõpuks müüs Maarja talle kuulsuse põhjal kõrgema hinna eest talle lambavilla. See teenis 60 dollarit, mida kasutati Bostoni Vana Lõuna kiriku taastamiseks. Mingil hetkel näib Hale ise, et ta on selle värsi valinud - ehkki kui tema õetütre 1916. aasta teost usaldatakse, nimetas Hale pettuseks, väites, et “mõned teised inimesed teesklesid, et keegi teine kirjutas [luuletuse” ] ”Kogu ülejäänud elu.
