Rita Dove oli 41-aastane, kui 1993. aastal sai temast Ameerika Ühendriikide poeedi laureaat - noorim inimene ja esimene afroameeriklane, kes selle ametikoha teenis. Ta on avaldanud üheksa luuleraamatut, sealhulgas 1987. aastal Pulitzeri nimelise preemia võitnud Thomas ja Beulah, mis põhinevad vanavanematel, ja selle möödunud aasta Sonata Mulattica . Dove, kes on kirjutanud ka novelle, värsimängu ja romaani, on Virginia ülikooli Charlottesville'is inglise keele professor. Ta vestles kaastöötaja Lucinda Moore'iga.
Milline on kirjanduse tulevik?
Tehnoloogia ja küberruumi ning iPadide ja Kindle'i tulekuga tunnen, et muutused toimuvad isegi kompositsiooni tasemel. Varem pidi lugeja lootma autorile, et ta edastaks kõik üksikasjad selle kohta, mis näiteks Nepali matkata oli. Tänu otsimootoritele saate nüüd selle kiiresti üles otsida ja see muudab kirjanduse kirjutamisviisi.
Kuidas blogid, YouTube ja muu tehnoloogia mõjutavad autoreid?
Intiimsus, mida kirjandus pakub - see tunne, et olete tegelikult kujutatud tegelaste peas - oli kunagi näidendite, romaanide ja luule eraviisiline privileeg. Nüüd on veel üks koht, kus see olemas on - olgu need siis ajaveebid, Facebook või Twitter - ja see annab teile teineteisest konto. See ei vähenda kirjanduse jõudu, sest kirjandus on kujundatud intiimsuseks. Kirjaniku jaoks tõstab see riba, nagu peaks. Tõsiasi, et meid võib leida igal ajal, mobiiltelefoni kaudu või muul viisil, muudab süžee tööpõhimõtteid. Kui palju krunte sõltus asjaolust, kas siin või seal tuli edastada teade või et keegi ei vastanud telefonile?
Mis on kirjanduse kujundamine ja selle tulevik?
Vaatan tagasi Kurt Vonneguti tapamajja Viis, mis ilmus 1969. aastal. See tundus olevat plahvatanud maatükk, mis siis tuli kokku panna. Tundus, et tunnistatakse tõsiasja, et te ei saanud kõiki tükke kohe kokku panna. Romaani lõpus oli ikkagi tunne, et see jätkub. Tõdemus, et asjad hakkavad mängima väljamõeldise teose päritolust kaugemal, oli osa selle seemnetest just seal. Arvan, et näete kirjanduses rohkem valmisolekut tunnistada tõsiasja, et see ei ole täiuslikult kujundatud tervik, et elu läheb segaseks.
Sellised asjad nagu iPad ja Kindle võimaldavad meil kaasas kanda tohutul hulgal kirjandust. Seetõttu otsitakse kirjanduses erinevaid võimalusi, kuidas end massimeediast eristada, ja eksperimenteerida võib vabamalt. Filmide tõttu, mis rahuldavad nii paljude inimeste vajadust visuaalefekti ja foneetilise efekti järele, kavatseb teater üha enam liikuda asjade poole, mida ainult teater teha suudab. Uues luules näen põnevat enesekindlust vaadete vahetamisel väga kiiresti, lause keskpaigas praktiliselt. Nii on kiirendatud vaadete ja väljendite muutmine, mis tuleneb tehnoloogia kiirendamisest, ning asjaolu, et saate hoida mitu ekraani korraga lahti ja jagada oma tähelepanu. Narratiivid muutuvad kiiremaks ja neil on rohkem katkestusi, sest me suudame katkestusi taluda.
Genealoogiline uurimistöö paneb üha rohkem inimesi omaks võtma mitmerassilist pärandit. Kuidas see mõjutab kirjandust?
See kärbib stereotüüpide kujundamist ja hirmu teiste ees, sest me kõik oleme teine või teine oleme meie. Peavoolu muutmise eeldused. Umbes 70ndate alguse peavoolu romaan sisaldaks näiteks Connecticuti majapidamise dilemmasid. Eeldati, et kõik, mis oli seotud maaklubide või kokteilipidude pingetega, oli peavool. See jättis seletamiskoorma igale kirjanikule, kes ei kuulunud peavoolu. Nii et ameerika juudi kirjanik pidi Sederi selgitamiseks laskuma suurtesse üksikasjadesse või afroameerika kirjanik pidi oma loo kontekstis seletama, kuidas nad juukseid lõid. Nüüd, kui me identifitseerime end üha enam rassidena, saavad need teiste kultuuride elemendid paremini tuntuks. See muudab peavoolu olemust ja see on üsna tõusulaine.
Kunagi küsisite: „Miks me ei leia oma erinevustest universaalset?“ Kas sinna jõuab kirjandus?
Absoluutselt. See on üks tuleviku suurepäraseid säravaid tulesid. Arvan, et mida rohkem muutume multikultuurseks ja suudame vaadata igasse maailma nurka, seda kergemini tunneme end oma erinevustega. Ja meil on mugavam lugeda midagi kogemuste kohta, mis on meie pinnalt väga erinevad. Siiski tunneme end endiselt kindlana, et pääseme juurde tavalisele inimkonnale.
