Peruu Andahuaylillas asuvas Andide küla keskväljakul asuv San Pedro Apóstoli lubjatud kirik tundub esialgu tähelepandamatu. Kuid selle sees on pilkupüüdev kaleidoskoop - pimestav ekraan värvilistest seinamaalingutest, kastis värvitud lagi ja ehitud kuldlehtedega altar -, mis teenis talle „Andide Sixtuse kabeli“ monteerijana. Hispaania hakkas barokkkirikut ehitama 16. sajandi lõpul, kui nad kinnistasid oma vallutusi Inkade impeeriumi üle.
Enamik Peruu selle osa külastajaid keskendub inkade varemetele - Cuzco on vaid 25 miili kaugusel -, kuid selle maaelukirikud on väärt reisi. Ekskursioon San Pedro ja veel kahe kiriku juurde naabruses asuvatesse Huaro ja Canincuncasse heidab valgust Peruu sageli tähelepanuta jäetud kunstipärandile.
Pärast nelja päeva pikkust inkade rada vahelduseks valmis, palkasin takso Cuzcosse ja külastasin ühel hommikul kirikuid, sõites Quispicanchi oru avatud teedel ja munakivistunud külatänavatel, kus elutempo on palju aeglasem kui teel turismiring. Andahuaylillades kohtusin Cara Caponiga, Ameerika jesuiitide vabatahtliku ja amatööriajaloolasega, kes juhatas mind ümber kõigi kolme kiriku. Mitu kuud tagasi Peruusse saabudes teadis ta nendest kirikutest vähe, kuid on pühendanud palju jõupingutusi nende kirikute uurimisele ja naudib jagades tunnustust õpitu kohta.
San Pedro on taastatud alates 2009. aastast, kuid selle uksed on jäänud lahti. Cuzco kaunite kunstide koolis koolitatud kohalikud puhastavad seinu, konserveerivad maalid ning tugevdavad fassaadi ja katust. Ühe külgkapelli katus oli veekahjustuste tõttu kokku varisenud, hävitades seinamaalingute lõigud. Konservatooriumid on vigastatud osad üle värvinud siniseks, nii et ülejäänud inglite ja Kristuse figuurid piiluvad justkui läbi plekitud akna. Restaureerimine, mida rahastavad Maailma Monumentide Fond ja Hispaania naftafirma Repsol, peaks valmima selle aasta lõpuks.
See, mis kirikud lahutab, on maalide tihedus, ütles Gauvin Bailey, filmi "Andide hübriidbarokk: ühtlustuvad kultuurid Peruu kolooniate kirikutes" autor. Rändavate Andide maalikunstnike meeskonnad lõid teosed suuresti 17. ja 18. sajandil. Seinamaalinguid peeti tõhusaks keelebarjääride ületamise võimaluseks, et kewua keelt kõnelevat elanikkonda evangeliseerida. San Pedro maalidel on palju kristlikke allegooriaid. Kiriku sissepääsu juures on hõivatud infernoist inspireeritud laud, kus hingesööv koletis hingab põrgus tuld, samal ajal kui taevas olevad inglid kaitsevad deemonite eest. Isegi koori pööningu kaks orelit on kaunistatud, inglid mängivad pilli.
Peruu Andahuaylillas asuvas Andide külas San Pedro Apóstoli lubjatud kirik on taastatud alates 2009. aastast. (Marjan de Blaauw) 
San Pedro Apóstoli kiriku sees on ehitud kuldlehtedega altar - teenides sellega Andide Sixtuse kabeli monikerit. (Flickri kasutaja Gusjer viisakalt) 
Hispaanialased alustasid barokkkiriku ehitamist 16. sajandi lõpus. (Peter Hess) 
Eriti põnev on raamatu „Andide hübriidbarokk: lähenemiskultuurid Colonial Peruu kirikutes“ autor Bailey, kui palju põliselanike sümboleid on Piibli sümbolites kokku pandud - looduslike taimede, puuviljade ja loomade kujutisi. (Peter Hess) 
Rändavate Andide maalikunstnike meeskonnad lõid kirikumaalingud suuresti 17. ja 18. sajandil. (Peter Hess) Eriti põnev on Bailey sõnul see, kui palju põliselanike sümboleid on Piibli sümbolites - looduslike taimede, puuviljade ja loomade kujutised. Kristlikud figuurid on paigutatud viisil, mis kajastavad inka ideid kosmosest; kooris maalitud kuulutuspildis tähistab seina auk Püha Vaimu ja laseb päikesel läbi paista. "Inti, päikesejumal, oli peamine inkade jumalus, nii et [skeem] seob kaks usku omavahel kokku, " räägib Bailey.
Kuid hispaanlased ei ehitanud kirikuid ainuüksi usulistel põhjustel. Enne saabumist elasid põlisrahvad maalt ära ja külasid oli vähe. Kirikute ja väljakute ehitamisega lõid hispaanlased linnakeskused, mis muutis kohalike elanike valitsemise lihtsamaks. Andahuaylillas on San Pedro endiselt kogukonna sõlmpunkt. Caponi töötab koguduse supiköögis, mis toidab ligi 400 last päevas. Seal töötab ka koolijärgne programm, raamatukogu ja õigusteenuste kontor, mida toetatakse osaliselt nominaaltasu eest kiriku vaatamiseks.
Sissepääsutasud pakuvad peamist sissetulekuallikat paljudele Peruu kogudustele ning loodetavasti julgustab hiljuti asutatud Andide barokktee, mis ühendab kirikuid üle kogu riigi, rohkem turismi. Kuigi koolirühmad ja turistid astuvad Andahuaylillasse, ei peatu paljud Huaro või Canincunca juures. Huaro's San Juan Bautista, vaid kümme-minutise autosõidu kaugusel Andahuaylillasest, lõpetas restaureerimise 2008. aastal. Linnaväljak paistab olevat modernsusest puutumata. Koguduses, kus on palju vähem külastajaid kui San Pedros, on kirik rahulikum ja alandlikum. Selle seinamaalingute pehmed toonid - roosa, helesinine ja valge - annavad nave õhulise tunde. San Juan Bautista seinamaalingutest puuduvad killud, kuid see, mis on taastatud, on terav ja ergas. Kõige erksamad on sissepääsuava viimase kohtulahenduse õudusunenäolised stseenid, 19. sajandi mestizo-maalikunstniku Tadeo Escalante looming. Alasti kehad keerlevad tulise fooni taustal, kukkudes kaldroonideks ja koletise suuks, ingel puhub aga mullidena, mis tähistavad meie suremust.
Meie viimane peatus oli 1620. aastal ehitatud kabel Canincuncas. Pühendatud puhastatud neitsile, rändurite patroonile, asub see tiheda liiklusega teel, kust avaneb vaade Urcos laguunile. Kohaks oli kunagi inka-eelsete Wari inimeste püha paik ja kabelihoidja ukse ümber olevat raami kaunistab Wari elusspiraali kivi nikerdus. Sissepääsuks pidime koputama, kuid ukse avanud lahke mees kinnitas meile, et külastajad võivad teda igal ajal häirida - peaaegu keegi ei tee seda.
Sees on lagi väändunud, sein vööri ja suurem osa seinamaalingutest on pleekinud. Kabeli kunagisele särale vihjavad vaid sissepääsu juures olevad sügavad punased seinad, mis on kaetud Andide motiividega. Stiliseeritud viinapuud roomavad mööda seina üles ja suured karikakarde sarnased õied piiluvad rõdult alla. Isegi nende summutatud olekus on seinamaalingud Jumalale ja Pachamamale (emamaale) ülirikkad paeanid - ja tasu igaühe eest, kes seda teeb.
