Kas muuseuminäitus saab muuta riiklikku poliitikat?
Seotud sisu
- Fred Korematsu võitles ülemkohtus Jaapani interneti vastu ja kaotas
Smithsoniani Ameerika ajaloo muuseumi kuraator Jennifer Locke Jones usub, et seda saab. Kui ta esimest korda töötas 1987. aasta näitusel, mis käsitles Jaapani-Ameerika kodanike vangistamist II maailmasõja ajal, polnud president Ronald Reagan veel alla kirjutanud seaduseelnõule, mis nägi ette ellujäänutele hüvitise maksmise viisi, kuidas "õigesti hauda parandada".
"Otsust ei olnud, " ütleb Jones. “Sel ajal ei olnud vabandust.” Mõned muuseumi näituse “Täiuslikum liit” külastajad polnud tegelikult teadnud, et vangis on 75 000 Ameerika kodanikku ja 45 000 Jaapani sisserändajat, kellel on seadusega keelatud naturalisatsiooni korras Ameerika kodanikuks saada. .
Järgmiseks aastaks kirjutab Reagan alla eelnõule, mis sisaldas ametlikku vabandust ja hüvitist enam kui 100 000 Jaapani-ameeriklasele.
"Üks asi, mida me tunnistame, on see, et paljud kongressi liikmed tulid näitust vaatama, " räägib Jones. "Fakt, et see oli siin Smithsoniani juures ja seda lugu räägiti, oli sellel ajal palju räägitud."
Näitust oli võimalik vaadata 17 aastat ja sel ajal pühendati USA Kapitooliumi lähedal 2000. aastal mälestusmärk - Jaapani Ameerika Riiklik memoriaal II maailmasõja ajal toimunud patriotismi juurde.
Vangistamist nõudva kurikuulsa korralduse 9066 75. aastapäeva tähistamiseks avas Ameerika ajaloo muuseum Teraski Perefondi, Jaapani Ameerika Kodanike Liiga ja AARPi abiga uue näituse.
“Vale õigesti parandamine: Jaapani ameeriklased ja II maailmasõda” sisaldab dokumenti, mille president Franklin D. Roosevelt allkirjastas 1942. aasta veebruaris, kaks kuud pärast Jaapani rünnakut Pearl Harborile, koos paljude ajastu esemetega, mis pärinevad Au pälvis 442. rügemendi lahingugrupi esimese klassi eraviisiline Joe M. Nishimoto habraste perekondlike mälestusmärkide eest, mis kujutavad elu kümnes läänes okastraadiga suletud laagris, mis tegutsesid kuni 1946. aastani.
Pulmafoto. Jim ja Setsuko (Eunice) Kurisu kohtusid ja abiellusid Jerome laagris. See foto on nende pulmapäevast, 20. aprillist 1944. (Kaz Morita, NMAH) "Üks neist asjadest, mis esimese näituse tegemisel oli tõeliselt huvitav, tahtsime kaasata avalikkuse laagrites aset leidnud elutsüklisse, " räägib Jones. “Kuid meil polnud esemeid, mis seda elutsüklit näitaksid. Inimesed polnud nõus sellest loobuma. See polnud asi, millest nad tahtsid rääkida. ”
Paljudel juhtudel on vanurite või lastena vangistatud laste lapsed nüüd nõus annetama esemeid, tuues välja eriti õrna heegeldatud heegeldatud kleidi väikelapsele, mida kannab Lois Akiko Sakahara, samal ajal kui ta on Heart Mountaini ümberpaigutamise ajal vangis. Wyomingi keskus.
"Teil on väike laps, kes kasvab laagris, kus ta oleks võinud olla 2, seal on tema foto ja ta kannab seda laagrisse heegeldatud kleiti, " räägib ta. "Ma armastan seda. See on habras, kuid keegi säilitas selle ja riputas selle külge. Laagris on meil ka lapse käevõru alates sünnist. ”
Nii nagu laagrites sündis, oli ka surm. "Me suutsime koguda surmatunnistuse, mida me pole kunagi varem suutnud koguda, " räägib Jones.
Ellen Hashiguchi sündis Noboru ja Kusuye (Irene) Hashiguchi topaasi laagris 2. septembril 1943. aastal (Kaz Morita, NMAH) Samuti on olemas Arkansase Jerome laagris toimunud ametiühingu abielutunnistus, USA justiitsministeeriumi välismaalaste registreerimise osakonna välja antud ID-voldik, “pagasi ja isikutunnistusega märgitakse Utahis asuva Topa sõja ümberpaigutuskeskuse keskkooli lõputunnistus ja perele kuulunud vitstest kohver, mis viidi sunniviisiliselt Idahoos asuvasse Minidoka sõja ümberpaigutuskeskusesse.
Arizonas vangistatud Sadao Oka linnunikerdused kinkis tema poeg Seishi Oka, kes oli näituse avamisel kohal 82-aastaselt.
"Tahan siiski rõhutada, et võite saada idee, et kõik, mida nad laagris tegid, oli istuda lindude ümber ja nikerdada, luulet kirjutada või mida iganes, " ütleb ta. “Kuid tegelikult polnud see nii. Kuna ma tõesti ei mäleta, et isa seda aega võtaks, vaatasin, kuidas ta mõnda lindu nikerdas ja maalis.
“Ta tegi seda ilmselt siis, kui me magama jäime. Ma arvan, et nad tegid seda siis, kui neil oli vaba aega. Sest ta tegi palju tööd. Nad lõid talu köögivilja jaoks, mida nad said süüa. Nad olid nii vaesed, kasvatasid oma. ”
Nakano pere ja sõbrad Heart Mountaini laagris Wyomingis 1944. aasta paiku (Kaz Morita / NMAH) Okaga oli kaasas tema õde Mitzi Oka McCullough ja mõlemad olid huvitatud Theodor Geiseli 1942. aasta toimetuspiltist, paremini tuntud kui dr Seuss.
“See on huvitav, sest Seuss tegi kõik need lasteraamatud, mis mul olid, ja luges oma tütrele läbi. ja siin teeb ta midagi nii teistmoodi, ”rääkis naine. "See on minu jaoks selline jahmatav."
Ta oli 3, kui nad laagrisse läksid; ta oli 5. "Ma õpin ka seetõttu, et olin toona nii noor, " ütles Oka esemeid vaadates.
Nüüd Pennsylvanias Lancasteris elades on ta leidnud, et vähem inimesi oli idarannikul interneerimise aja suhtes sama tuttavad. "Seda teavet ei levitatud sel ajal."
Filmi- ja telenäitleja Takayo Fischer astus esmakordselt lavale Arkansase Jerome laagris. (Kaz Morita, NMAH) “See oli kohutav, eriti minu vanemate jaoks, ” ütleb Colorado Granada sõja ümberpaigutuskeskuses kinnipeetav Bob Fuchigami, kes oli ka avamisel kohal. „Me ei olnud midagi valesti teinud. Me tegime kõike, mida sõjavägi käskis meil teha. See oli nagu sõjaseadus. ”
Nagu paljude teiste perede puhul, kaotas 86-aastane Fuchigami, et tema pere kaotas oma talu Californias Yuma Citys, kui nad ümber koliti.
"See on mineviku ajalugu, " ütleb ta nüüd. “Aga ma ei unusta kunagi. Inimesed ütlevad: "Miks te ei unusta, see oli juba ammu?" Ma ei unusta. ”
Pärast 1988. aasta vabandust, et vangistus põhines pigem rassipõhistel eelarvamustel, sõjahüsteerial ja poliitilise juhtimise ebaõnnestumisel "kui sõjalisel vajalikkusel, maksti ellujäänutele lõpuks hüvitist 20 000 dollariga. Kuid kui see kätte jõudis, olid paljud vangi langenud juba surnud.
See on midagi, mis pole Fuchigami jaoks kunagi kaugel. “Räägite sellest, mis toimub moslemitega. Nad on tõesti hirmul. See pole mitte ainult moslemid, vaid ka teised. Ja see on vale, ”ütleb ta. “Nad on suunatud samamoodi nagu meie. Sa vaatad sellist propagandat, mida nende ohtlikkuse kohta käiakse. Meie puhul oli kogu see meedia moonutamine. Ma vihkan valede ütlemist, kuid see oli see, mis see oli. Nad valetasid. ”
See viib algse küsimuseni: kas näitus, see näitus, võiks tänapäeval mõjutada riigi poliitikat?
"Loodame, et inimesed tulevad kohale ja saavad Ameerika ajaloost aru, " ütleb Jones. „Meie, ajaloolaste ja kuraatoritena, tahame pakkuda inimestele mõistmist meie mineviku kohta, et nad saaksid praegust mõtestada ja luua meile kui Ameerika Ühendriikide kodanikele inimlikuma tuleviku. Selle kaudu loodan, et inimesed tulevad siit läbi ja õpivad tundma meie minevikku ning õppima, mida täidesaatvad korraldused saavad teha ja kuidas need mõjutavad inimesi ja kogukondi. "
“Vale õigesti parandamine: Jaapani ameeriklased ja II maailmasõda” jätkub 19. veebruaril 2018 Washingtoni DC-s Smithsoniani Ameerika ajaloo muuseumis.
