Kaardil näeb Slab City välja nagu Anytown, USA tänavad ristuvad ruudukujuliselt ja neil on sellised nimed nagu Dully's Lane, Tank Road ja Fred Road. Kuid alles siis, kui teil on "saapad kohapeal", vajub selle kõrbes kükitajate paradiisi reaalsus sisse.
Slab City asub 640 aakri suurusel üldkasutataval maal, mis asub USA-Mehhiko piirist umbes 50 miili põhja pool Imperiali maakonnas Californias, kunagise USA merejalaväebaasi Camp Dunlapi platsil. Oma kõrgpunkti ajal 1940. aastatel asus laagris laboratoorium, et kontrollida, kui hästi betoon ellu jäi Sonorani kõrbe karmis kliimas, kuid II maailmasõja lõpuks lõpetas valitsus operatsioonid. Võimalust märkasid, et kükitajad esitasid peagi piirkonnale oma nõude, ehitades elamurajooni betoonplaatide abil, mis olid ühendatud mis tahes materjalidega, mida nad leida võisid.
Intrigeeritud, autor ja arhitekt Charlie Hailey ning fotograaf Donovan Wylie otsustasid sügavamale süveneda ja uurida, mida on tuntud kui riigi viimast vaba kohta. Tulemuseks on nende uus raamat Slab City: Dispatches from the Last Free Place .
Slab City: väljasaatmised viimasest vabast kohast (The MIT Press)
Arhitekt ja fotograaf uurivad California kõrbes endises sõjaväebaasis elavate pritsimeeste, kunstnike, lumikellukeste, rändajate ja ellujääjate kogukonda.
California lõunaosa Colorado kõrbe andestamatu päikese all asub Slab City, mis on pritsimeeste, kunstnike, lumikellukeste, rändajate, ellujääjate ja kodutute kogukond. Mõni nimetab seda „viimaseks vabaks kohaks” ja teisi „anarhia enklaaviks”. Slab City on paljudele ka tee lõpp. Ilma ametliku elektrienergia, voolava vee, kanalisatsiooni või prügikottideta elavad Slab City elanikud ka seadusekaitse, maksustamise või halduseta. Ehitatud hüljatud mereõppebaasi Camp Dunlap betoonplaatide külge, hoiab asula oma võrguväliseid püüdlusi saidi järelejäänud sõjaliste perimeetrite piires ja ruudustikuga tänavakujunduses; off-grid on tõesti in-grid. Selles raamatus uurivad arhitekt Charlie Hailey ja fotograaf Donovan Wylie Slab City vastuolusid.
Mõistavate tekstide ja silmatorkavate värvifotode seerias jäädvustavad Hailey ja Wylie Slab City elu tekstuuri. Nad näitavad meile prügihunnikute ja jäätmete ringlussevõtu keskuse Slab Mart; märgid, mis kuulutavad, et tervitatakse Slab Citysse, T'ai Chi on tahvlid igal hommikul ja ärge keppige ringi ; RV-d tingimustes, mis ulatuvad luksuslikult liikluskõlblikest liikumatuteni; kaubaalustesse ja peopesadesse kleebitud varjualused; ja kuumaveeallikate murettekitavalt läbipaistmatu vesi.
1940. aastatel Camp Dunlapis õppis Marines sõda võidelda. Slab Citys kasutavad tsiviilelanikud oma sõjaajast ellujäämise taktikat. Kas praegune leer on vabaduse eelpost, uus enda valitud linna ehitatav „linn künkal”, manifesti saatuse ümberpööramine või on see viimane vabaduse järelejäämine, mille ühiskond on kaotanud? Ametlikult on see linn, mida pole olemas.
OstaKuidas te kõigepealt Slab City kohta teada saite?
Charlie Hailey : Kuulsin Slab City kohta umbes 20 aastat tagasi, kui asusin uurima telkimispraktikat käsitlevat väitekirja ja külastasin esimest korda Slab Cityt. Kuid tõesti pärast Donovanit ja ma alustasin aastaid hiljem mõne meie ühiste huvide teemal vestlust, et tulime välja idee seda uuesti vaadata.
Millised olid teie esialgsed mõtted saabumisel ja kuidas elanikud reageerisid, kui sinna jõudsite?
Hailey : Minu jaoks oli üks esimesi asju orienteerumise küsimus. See on huvitav, kuna ruudustikust on tugev mälu, mis aitab orienteerumisest, kuid paljuski on see ruut olnud - mitte tingimata kustutatud -, kuid asjad on selle kohale ehitatud või see on võsastunud. Nii et ma orienteerusin pidevalt sellele kohale.
Me ei kavatsenud elanikke küsitleda, meid huvitas tõesti piirid ja struktuurid ning kuidas ja miks Slab City tehti. Asi pole selles, et me ei tahtnud nendega rääkida, aga see polnud ka meie otsene eesmärk. Huvitav oli mitteametlik vestlus elanikega, kuid meid ignoreeriti enamasti. Mõni arvas, et oleme pärit maakonnast ja teeme uuringuid, ja mõned ei olnud tingimata rahul, et meie kohal olime. Vastuseid oli terve rida.
Donovan Wiley: Meie motivatsioon oli mõista Slab City struktuuri. Tahtsime leida sõjaväebaasi endised perimeetrid, mis tegid meid omamoodi arheoloogide ja maamõõtjatena korraga. Meid huvitas konstruktiivne keskkond ja see, kuidas inimesed sellel saidil territooriumiruume kujundasid. Mõnes mõttes muutusime nähtamatuks, kuid tegelesime kogukonnaga ja pidasime huvitavaid vestlusi.
Haagis ja kuur Slab City kämpingus nimega “Camp Dunlap.” (Donovan Wiley) 
Coachella kanali riknevasse panka ehitatud konstruktsioon. (Donovan Wiley) 
Kaubaalustest ja peopesadest ehitatud varjualune Slab Citys. (Donovan Wiley) 
Varjualune Slab City idaserva lähedal. (Donovan Wiley) 
Saidi reserveerimine Slab City'is. (Donovan Wiley) 
Vaade Päästekolme tipust loodele. (Donovan Wiley) 
Kaubaaluste ja pappide struktuur Slab Citys. (Donovan Wiley) 
"Slab City: väljasaatmised viimasest vabast kohast" on uus raamat, mis uurib ühe ruutmeetri laiust kõrbepaika Californias Imperiali maakonnas, mis kunagi töötas sõjaväebaasina. Siin on näha saatjakast, mis valvas kunagi Camp Dunlapi edela perimeetrit. (Donovan Wiley) Charlie kui arhitekt, mis teid Slab City infrastruktuuri juures kõige rohkem tabas?
Hailey : Kuna Slab City oli varem suhteliselt suur sõjaline installatsioon, siis teeb mulle infrastruktuuri ulatus muljet. Ehkki see enam ei toimi alusena, on töötava linna infrastruktuur endiselt olemas või vähemalt mõned neist on olemas - ja see on peaaegu kõigis teenuste aspektides võrgus, kuid [paigutus] on siiski ruudustik. Lõppkokkuvõttes on tahvlid ise see autonoomne taristu, mis sellele oma nime andis. Me olime vaimustatud liiva betooni ideest. Betoon on arhitektuuri osas püsiv ja [tahvlid] hõljuvad liiva peal. Need on tõepoolest kutsed lahendamiseks. Need pakuvad põrandat ja annavad mõnevõrra stabiilsuse uskumatult mööduvale kohale.
Millised olid mõned huvitavamad eluruumid, mida te nägite?
Wiley : [Eluruumid] olid kõik nii autonoomsed ja kõigil oli oma individuaalsus, mis iseenesest muudab nad huvitavaks. Struktuurid olid inimesed; nad paljastasid inimesed ja koha ning olid kõik väga erinevad ja põnevad. [Olemine seal] pani mind tõesti kahtlema idees, mis on vaba olemine ja mida see tähendab Ameerika mütoloogias, kõrbes, laienemises ja ajaloos.
Hailey : Ehituse ulatus ulatus kreosootpuksis maapinnal asetatud papitükist kuni nende suurte telefonikonstruktsioonideni kuni kahe korruse kõrguste kaubaaluste struktuurideni. Igaüks väljendas seda, mida see konkreetne inimene neid teha tahtis, kuid siis vastupidiselt sellele, millised ressursid seal olid ja mida loodus võimaldaks. Oli tuuline ja palav ning siiski proovite kodu väga ebainimlikus kohas teha.
Tingimused kõrbes, kus asub Slab City, võivad olla karmid. Miks selle sõitjad kinni peavad?
Hailey : See on avalik ruum ja see on olnud avalik maa alates võrgu paigaldamisest. Kontroll selle üle, mida saate seal teha, on piiratud. Arvan, et ka selle koha identiteet on inimesele atraktiivne. Seda "viimast vaba kohta" me sellest ei teinud, see on fraas, mida sõitjad kasutavad ja usuvad. Üks asi, mis meid huvitas, oli see, kuidas nad proovivad vabadust.
Wiley : tahvlid kutsuvad teid kohta looma ja seal on infrastruktuur, mis võib teid kutsuda. Samuti on midagi selleni, et ei jõuta. Seal on selgelt inimesi, kes ei taha, et meid leitakse, nii et on midagi kadumist ja kõrb pakub just sellist võimalust.
Kui olete seal aega veetnud, millised on teie mõtted "viimase vaba koha" idee kohta?
Hailey : See on üsna keeruline, vähemalt minu vaatevinklist, sest [vabadust] mõõdetakse suurema kontrolli abil, olgu see siis keskkond või muud tingimused, mida elanikud kogevad. See, mida paljud neist teevad, on vabaduse idee säilitamine ja kureerimine.
Wiley : Ma arvan, et see on koha peal. Seal on ka see vabaduse säilitamise ja tajumise idee ning seal elavad inimesed võtavad selle omaks. Minu arvates on see põnev ja imetlusväärne.
Slab City: väljasaatmised viimasest vabast kohast avaldab MIT Press ja see on saadaval 2018. aasta oktoobris.
