New Mexico ja Arizona Pueblo kogukondades on keraamika oskus, mida traditsiooniliselt antakse vanaemadelt ja emadelt kogukonna noorematele naistele. Sellel kombel arvati olevat iidset päritolu ja arheoloogide arvates valmistasid umbes tuhat aastat kestnud keraamikat peamiselt USA edelaosa naised. Uus Mehhiko loodeosas asuvas Chaco kanjonis, mis on 800–1200 aastat tagasi varase esivanemate Pueblo kultuuri keskpunktis, tehtud keraamika uus uuring näitab, et mehed ja naised määrisid oma käsi peaaegu võrdse kiirusega.
Michelle Z. Donohue vahendab National Geographic, et ilmutus pärineb ebatavalisest allikast: keraamikale jäetud sõrmejäljed. Chaco keraamika domineerivaks stiiliks oli gofreeritud nõud, mis hõlmab mähitud savi kihtide pigistamist pöidla ja nimetissõrme abil, jättes iidsed sõrmejäljed maha. Mitu aastat tagasi töötas David McKinney politseijaoskonnas, kus teda ümbritsesid sõrmejäljed. Ta soovitas oma tollasele nõunikule John Kantnerile Põhja-Florida ülikoolis, et tänapäevane sõrmejäljeekspertiis võiks olla võimeline paljastama midagi inimeste kohta, kes kõik need potid kokku pigistavad.
Kantner leidis hiljutisi uuringuid, mis näitasid, et meeste ja naiste sõrmejälgi on võimalik eristada. Meeste sõrmejälgede servade laius on naiste omast üheksa protsenti laiem. Seda teavet kasutades uurisid Kantner ja McKinney 985 tükki purustatud lainepapist, mis olid pärit ettevõttest Blue J, mis oli arhioloogiline leiukoht Chaco kanjonis 10. ja 11. sajandil pKr.
Riiklike Teaduste Akadeemiate ajakirjas Proceedings ilmunud uue uuringu kohaselt oli umbes 47 protsendil fragmentidest meestele vastavad sõrmejäljed ja 40 protsendil naised või alaealised. Veel 12 protsenti ei olnud veenvad. Veelgi enam, protsendid olid aja jooksul muutunud. Vanimate keraamikakildude hulgas oli meeste sõrmejälgi 66 protsendil. Esindatud ajavahemiku lõpuks tegid mehed ja naised potid umbes võrdselt.
"See paneb kindlasti kahtluse alla arusaama, et üks sugu osales keraamikas ja teine selgelt mitte, " räägib Kantner Donahue'le. "Võib-olla võime hakata mõtlema, kas see kehtib ka muude sel ajal selles kogukonnas toimunud tegevuste kohta, ja vaidlustada idee, et sugu on üks esimesi asju, mis kogukonna töös jaguneb."
Pressiteate kohaselt toimusid soolised muutused keraamika valmistamisel perioodil, mil Chaco oli saamas oluliseks piirkondlikuks poliitiliseks ja usuliseks keskuseks. Suurenenud nõudmised keraamikatoodete järele võisid põhjustada traditsiooniliste soorollide muutumist. „Tulemused seavad kahtluse alla varasemate eelduste iidsetes ühiskondades soolise tööjaotuse kohta ja viitavad keerulisele lähenemisele soorollidele kogu aja vältel, “ ütleb Kantner.
Keraamikaekspert Barbara Mills Arizona ülikoolist ütleb Donahuele, et leiud nõustuvad sellega, mida teadlased spetsialiseerumisest teavad. Mehed kipuvad tegelema selliste tegevustega nagu pottide valmistamine, kui toode on nõudlik, ja sageli osaleb tootmises kogu nende pere.
Pole selge, mis tegurid ajendasid rohkem mehi Chaco ümbruses savipotte näpistama, kuid Kantner ütles, et sel perioodil voolas Chaco kanjonisse suures koguses kaupu. Võimalik, et suurenenud nõudlus Chaco järele tõi kaasa selle, et rohkem mehi töötab ümberkaudsete kogukondade keraamika alal, et tarnida kogu lainepapi, mis on vajalik saidi austamiseks.
Kantner ütleb väljaandes, et potti teinud inimeste soo mõistmisel on midagi öelda ka muistsete ühiskondade kohta, mis asuvad väljaspool Chakot. "Mõistmine tööjaotusest erinevates ühiskondades ja eriti selle kujunemisest inimliigis on põhiline enamiku sotsiaalsete, poliitiliste ja majandussüsteemide analüüside jaoks, " ütleb ta.
Paljudel juhtudel ei tule need tööjaotused kohe ilmsiks ja need tuleb arheoloogiliste andmete põhjal välja jätta. Just eelmisel kuul selgus Egiptuses naise kulunud hammaste uuringust, et ta osales tõenäoliselt papüüruskaupade, nagu korvid ja matid, tootmises, mida pole varem registreeritud. Egiptuse kirjalik ülevaade kajastab naisi, kes täidavad teatavaid spetsialiseeritud rolle, nagu preesternaine, leinaja, ämmaemand ja kojamees, kuid see ei kajasta keskmiste naiste majanduslikku panust. Selle aasta alguses leiti teises uuringus keskaegse nunna hammastes sinist pigmenti, mis näitas, et ta valgustas käsikirju - amet, mida varem usuti olevat meeste munkade pärusmaa.
Uurides iidsete kultuuride poolt maha jäetud esemeid, saame aru keerukatest viisidest, kuidas naised ja mehed panustasid mineviku ühiskondadesse.
