Nedda Friberti oli Itaalia matemaatik ja füüsik, kes taandas II maailmasõjas pagulasseisundi. Fanny Shapiro oli pärit Lätist, kus ta õppis bakterioloogiat, kuni sõda häiris tema teadusuuringuid. Prantsuse mikrobioloog Marguerite Lwoff töötas koos oma abikaasa André Lwoffiga, ehkki ta ei saanud koos temaga Nobeli preemiat. Elizabeth Rona sündis Ungaris ja temast sai kuulus tuumakeemik, kuid 1940. aastal oli ta sunnitud riigist põgenema.
Kõik neli naist teenisid oma erialadel doktorikraadi, ajal, mil naisõpetajaks olemine oli uskumatult keeruline. Samuti seisid nad silmitsi täiendava takistusega, et neile suunatakse kogu Euroopas 1930ndatel ja 40ndatel vastu võetud antisemiitlikud seadused. Ja kõik neli naist taotlesid Ameerika Ühendriikide hädaolukordade komiteelt abi ümberasustatud välismaiste teadlaste abistamiseks ja neilt keelduti.
Need on vaid neli lugu, mida valgustab projekt Pagulaste teadlaste taasavastamine. Kirde Ülikooli teadlaste poolt ajakirjanduse, juudi uuringute, ajaloo ja arvutiteaduse alal loodud projekti eesmärk on valgustada Euroopas tagakiusamise eest põgenenud teadlaste ränkaid rännakuid, kes lootsid hädaolukordade komitee abiga USA-sse tulla. Komitee, mida juhtis algselt ajakirjanik Edward R. Murrow, oli vahendaja Ameerika ülikoolide ja Euroopa teadlaste vahel, kes otsisid tööd väljaspool nende päritoluriiki. Seda rahastasid Rockefelleri ja Carnegie sihtasutused ning laekus ligi 6000 teadlase avaldusi. Neist ainult 330 sai abi. Mis puudutab Kirde meeskonna poolt kindlaks tehtud 80 naisteadlast ja matemaatikut - siis toetas komitee ainult nelja (ehkki paljud neist olid teel USA-sse ja teistesse turvalistesse varjupaikadesse).
Projekt sündis osaliselt tänu sellele, et ajakirjanik ja professor Laurel Leff vastasid vastuseta oma raamatu Buried by Times: The Holocaust ja Ameerika tähtsaim ajaleht uurimustele. Üks nendest küsimustest oli, kuidas juudi põgenikud viisid USA-sse, ja hädaolukordade komisjoni arhiivimaterjal oli ideaalne ressurss, kuhu vastuseid otsida.
Kaameratelefonidega relvastatud kolleegide ja üliõpilastega valas kaheksast teadlasest koosnev meeskond läbi New Yorgi avalikus raamatukogus talletatud dokumentide servad, tegi neist pilte ja üritas seda teavet digitaalsõbralikus vormis manipuleerida. Heraklese ülesande paremini hallatavaks tegutsemiseks piirdusid teadlased vaid 80 teaduse ja matemaatika teadlasega ning leidsid mõned nutikad lahendused (sealhulgas geograafiliste punktide pikkus- ja laiuskraadide kasutamine veebipõhiste kaartide koostamiseks, kuna nii linnad kui ka mõnikord olid riigid nimetusi vahetanud alates II maailmasõja ajastust).
"Seal on see väga ulatuslik ja ka kiiduväärt kirjandus, mis ütleb, et USA mängis seda uskumatult olulist rolli lääne tsivilisatsiooni päästmisel, viies kõik need inimesed siia, " ütleb Leff. „Kuigi kindlasti põgenesid paljud inimesed ja suutsid ameerika kultuuri muuta [arvavad Albert Einstein ja Hannah Arendt], ei olnud see kõik. See on meie ajaloo rahulolev versioon. ”
***
1933. aasta aprillis võttis natsipartei vastu oma esimese suurema seaduse, et piirata juudi kodanike õigusi. Kutsealase avaliku teenistuse taastamise seadus jättis juudid ja muud aarjalased mitte erinevate ametite ja organisatsioonide esindajate hulka, kaasa arvatud nende roll ülikoolides. Uute seadustega vähendati ka juudi üliõpilaste arvu ja neid, kes võiksid praktiseerida meditsiini või seadusi.
Ja siis oli küsimus, kuidas natsid määratlesid juutide omapära. Valitsuse jaoks polnud see aktiivse kummardaja küsimus. Oluline oli vaid verepuhtus - see tähendas, et juudi usukogukonnas sündinud kolme või nelja vanavanema jaoks piisas, et lapselast peetakse aariavälisteks ja teda taga kiusatakse.
Kui mõned teadlased suutsid pärast 1933. aasta seadust mõne aasta jooksul tänu I maailmasõjas teenimisele oma positsioonidele klammerduda, siis lõpuks eemaldati kõik nad Saksa ülikoolidest. "Mõnel erialal ja teaduskonnas oli see tohutult palju inimesi, neist kolmandik juutidest või juudi päritolu, " räägib Leff. Euroopa globaalsete uuringute instituudi teadusuuringute põhjal hõlmas see arv umbes 12 000 haritud isikut, kellel on keelatud töötada Saksamaal.
Siis asus tegutsema ümberasustatud välismaiste teadlaste abikomitee.
Sel ajal tegutses Ameerika Ühendriigid 1924. aasta sisserändeseaduse alusel. Seadus keelas sissesõidu kõigist Aasiast pärit sisserändajatest ning kehtestas USA-sse siseneda lubatud aastase limiidi ehk 150 000 sisserändaja „kvoodi”. See arv jaotati riikide vahel rahvastiku arvu põhjal ning avaldas tugevat piiravat mõju Ida-Euroopast ja Venemaalt saabuvate juudi sisserändajate arvule.
"Paljud inimesed küsivad mõnda versiooni küsimusest:" Miks juudid just ei lahkunud? "" Ütleb Loodeülikooli ajalooprofessor Daniel Greene, kes töötab ka külalisnäituse kuraatorina Ameerika Ühendriikide holokausti memoriaalmuuseumis. „Sellised projektid näitavad, et see pole õige küsimus. Peaksime küsima: "Miks oli teistel rahvastel nii raske juute vastu võtta?" "
Kuid USA seadused sisaldasid konkreetset sätet, mida kohaldati professorite ja ministrite suhtes: kui nad leiaksid tööd Ameerika asutuses, võiksid nad sisserända kvoodisüsteemi läbimata. Just seda aspekti seaduses plaanis hädaolukordade komitee ära kasutada. Hädaolukordade komitee hakkas Rockefelleri fondi abiga koguma USA-st tööd otsivate Euroopa teadlaste CV-sid ja CV-sid ning püüdis neid paigutada Ameerika ülikoolidesse.
Kuid isegi hädaolukordade komitee abiga ei olnud teadlastel mingil juhul tagatud töö leidmine. Projekti „Pagulaste teadlased” praegusel hetkel 80st naisest sai toetusi ainult neli .
"Ameerika ülikoolis töökoha saamiseks oli tõesti kasulik mitte olla juut, " ütleb Leff. See ei tähendanud päris sedasama, mis Saksamaal; vähesed asutused olid huvitatud veresidemetest. Kuid mõned, näiteks Hamiltoni kolledž New Yorgi osariigis, ütlesid hädaolukordade komiteele selgesõnaliselt, et tahavad aaria taotlejat. Ja Dartmouthi kolledž pakkus, et ta võtaks juudi pärandist kellegi teise, kuid see inimene ei tohiks tunduda liiga juudi päritolu, ütles Leff.
Naiste jaoks oli täiendavaks väljakutseks ülikooli leidmine, mis võtaks nad tööle teadustööks. Naiskolledžites oli lihtsam ametikohti leida, kuid mõnikord tähendas see, et kõrgelt haritud teadlastel ei oleks juurdepääsu laboritehnoloogiale, millega nad olid harjunud. Paljud naisspetsialistid tulid USA-sse kodutöötajana töötades. Seejärel pöörduvad nad erakorralise komisjoni poole abi saamiseks akadeemilistes ringkondades töötamise asemel kokkade või lastehoiuteenuse pakkujatega.
Kuid Euroopast põgeneda püüdvate naiste jaoks polnud küsimus lihtsalt oma valdkonnas töö saamises; panused olid elu ja surm. Leff nimetab konkreetse näitena bioloog Leonore Brecherit. Rumeenia teadlane arendas liblikaid õppides karjääri, kolides Rumeeniast Viini Suurbritanniasse ja tagasi oma karjääri jätkates. Kuid pärast seda, kui ta oli sunnitud elama juudi naabruses, ümardati Brecher hiljem küüditamiseks.
“See on lihtsalt südantlõhestav. Ta on see pühendunud teadlane ja tapeti Minski sellesse suhteliselt tundmatusse hävituskeskusesse saabudes, ”räägib Leff. “Need inimesed väärivad lugude jutustamist ka mitte ainult suurtest teadlastest, kes aatomipommi välja töötavad” - nagu James Franck, saksa füüsik, kes protesteeris natside režiimi vastu ja tuli USA-sse, kus ta osales Manhattani projektis.
Lõpuks tahaksid Leff ja Kirdeülikooli meeskond digitaliseerida kõik tuhanded rakendused, mida praegu füüsilistes koopiates hoitakse. Nad loodavad, et erinevate valdkondade teadlased kasutavad seda teavet ja et juhuslikud vaatajad külastavad projekti veebisaiti, et näha nende inimeste lugusid.
Greene jaoks, kes usub ka holokausti kohta käivate massiteabevahendite keskel olevate üksikisikute üksikasjade teadasaamises, käsitletakse selle uurimistöö teises õppetükis Ameerika Ühendriikide suhtumist ajastu pagulastesse. "Üks viis Ameerika ajaloo lugu vaadata on vaadata Ameerika ideaale ja tegelikku olukorda kohapeal, " ütleb Greene. „1930. aastad on kriisihetk. Välismaalaste ees on hirm, mis on tekkinud sügavas depressioonis viibimise tagajärjel. Sageli, kui teil on sellised tingimused Ameerika Ühendriikides, muudab see keerukamaks mõne meie väljakuulutatud ideaali elluviimise sisserändajate rahvana või pelgupaigana. "
