https://frosthead.com

Jumalanna läheb koju

Renzo Canavesi näost vaadates ei saanud meie esimene kohtumine hästi lõppeda. Rihmatav, tünnist rinnastatud kaheksameheline vahtis mind tema kodu teise korruse maandumisest Šveitsi Alpide jalamile, samal ajal kui koer haukus metsikult raudvärava taga. Olin sõitnud üle 6000 miili, et küsida Canavesi käest ühe maailma kõige vaidlustatud iidse kunstiteose kohta: 2400-aastase naise ausammas, kes arvati olevat Aphrodite, Kreeka armastusejumalanna.

Sellest loost

[×] SULETUD

Kreeka soovib, et Briti muuseum tagastaks Elgini marmorid. (Grangeri kollektsioon, New York / Grangeri kollektsioon) Selle möödunud aasta märtsis repatrieeris J. Paul Getty muuseum 2400 aastat vana kuju - viimane enam kui 40 muuseumi esemest, mis Itaalia sõnul oli ebaseaduslikult välja viidud. (Francesco Lastrucci) Getty repatrieeris varem Kreeka pärja. (AP-pildid) Metropolitani kunstimuuseum saatis ka kodumaale tagasi Euphroniosi maalitud kraatri ehk vaasi. (Scala / Beni ja Attività Culturali ministrite minister / kunstiressurss, NY) Itaalia prokurör Paolo Ferri algatas kuraatori Marion True'i vastu kriminaalasja. (Gerasimos Domenikos) Ferri kohtuasi kohtuasja lõppes 2010. aastal pärast aegumistähtaja lõppemist. Selleks ajaks oli Getty tagasi saatnud mitu True'i ametiajal omandatud objekti. (Alessandro Bianchi / Reuters / Landov) Kuju endine kodu, Californias Malibu lähedal asuv Getty Villa võtab aastas vastu rohkem kui 400 000 külastajat. (WPN / Photoshot) Enne ausamba saabumist Sitsiilia linna Aidone külastas muuseum aastas umbes 10 000 külastajat, kuid igakuine külastatavus on sellest ajast alates kasvanud kümme korda. (Francesco Lastrucci) Jumalannat tervitati nagu kaua kadunud tütart Sitsiilia linnas Aidone, kus see paigaldati kohalikku arheoloogiamuuseumi. (Ralph Frammolino) Aidone muuseum on kuju üles pannud tahvliga, mis ütleb, et enne gettide kodumaale tagasi toomist oli see salaja välja kaevatud ja ebaseaduslikult eksporditud. "Selle kuju tagastamine on väga oluline, " nõudis üks kohalik naine. "See on nagu tükk meie kultuurist, tükk meie riigist." (Francesco Lastrucci) Kuju arvatakse pärinevat Morgantina linnast, mis on iidse Kreeka koloonia paiknemine, kuid tuvastatud fakte on vähe. "Me ei tea isegi [jumalanna] nime, " ütleb kohalik arheoloog. "Me ei tea isegi skulptuuri kõrvalt leitud esemeid. Me ei tea midagi ." (Francesco Lastrucci) Kuju viidi oma uude koju, Sitsiilia linna Aidone Morgantina lähedale. (Guilbert Gates)

Pildigalerii

Seotud sisu

  • Värvi toomine Vana-Kreekasse
  • Omandamise juhised
  • Küprose kultuuri pidu
  • Päris värvid

Kuus kuju, mis on seitse ja pool jalga pikk ja kaalub üle poole tonni, oli alates 1988. aastast valitsenud kui Kreeka ja Rooma muististe kollektsiooni keskpunkt J. Paul Getty muuseumis Malibu lähedal Californias. maailma rikkaim kunstiinstitutsioon. Itaalia ametnikud väitsid, et see rüüstati Sitsiilia keskosast ja nad tahtsid seda tagasi. Canavesi oli skulptuuri eelmine omanik. Kui ma viis aastat tagasi sel päeval tema uksele koputasin, olin Los Angeles Timesi reporter ja ta elas vaikselt Sagno linnas, mis asub Itaalia piirist põhja pool.

"See on liiga delikaatne teema, " kutsus ta minu poole. "Ma ei taha kellelegi midagi öelda."

Kui ma püsisin, siis ta nägu pimenes ja ta ähvardas politsei kutsuda. "Pidage meeles oma äri. Ma ei ütle muud sõna, " ütles ta ja lõi ukse enda taha. Kuid selleks ajaks oli jumalannast saanud igaühe äri - Ameerika eliitkunstimuuseumide ja Vana Maailma kultuuriametnike vahelise tahtevõistluse eskaleeruvaim sümbol.

Aastakümneid olid USA muuseumid ja erakollektsionäärid, kes kinkisid neile esemeid, ostnud muistiseid oksjonilt või edasimüüjatelt. Ebaselge päritolu või omandiõiguse ajalooga objektide puhul domineeris suhtumine ärge öelge, ärge küsige: müüjad pakkusid väikest, kahtlast või isegi valet teavet. Muuseumid ja muud ostjad aktsepteerisid seda teavet tavaliselt nimiväärtuses, tundes rohkem muret selle pärast, et objektid olid autentsed, mitte selle järgi, kuidas nad turule tulid. Välismaised kultuuriametnikud rõhutasid aeg-ajalt väiteid, et mitmesugused vaasid, skulptuurid ja freskod USA muuseumide vitriinides olid rüüstatud - muistsetest varemetest röövitud ja arheoloogilisest kontekstist välja viidud - ning nende riikidest välja smugeldatud, rikkudes nii võõraid patroneerimisseadusi kui ka rahvusvahelist kokkulepet. millega püüti lõpetada kultuuriväärtuste ebaseaduslik kauplemine. Muuseumid olid nendele väidetele vastu, nõudes tõendeid selle kohta, et vaidlustatud esemed olid tõepoolest meeleolukad.

Tõendid tõid nende esitamisel enneolematu repatrieerimise laine - seda ei teinud mitte ainult Getty, vaid ka New Yorgi Metropolitani kunstimuuseum, Bostoni kaunite kunstide muuseum, Clevelandi kunstimuuseum ja Princeton. Ülikooli kunstimuuseumist, aga ka muististe edasimüüjatelt ja kollektsionääridelt.

Viimase viie aasta jooksul on muuseumid Itaalia ja Kreeka valitsusele tagasi andnud enam kui 100 esemeid, mille väärtus on ligi miljard dollarit. Met andis tagasi 21 tükki, sealhulgas pidulik Euphronios krater, umbes 515 aastat eKr pärit Kreeka laev, mille muuseum oli 1972. aastal soetanud tolleaegse rekordilise miljoni dollari eest. Bostoni MFA tagastati 13 objekti, sealhulgas teise sajandi AD Rooma keisri Hadrianuse naise Sabina kuju. Ühelgi juhul ei tunnistanud muuseum oma rikkumisi ning ajaloolises nihkes nõustus Itaalia valitsus pikaajaliste laenude andmisega muudele muististele, et asendada kodumaale ümberasustatud.

Getty andis tagasi rohkem objekte kui ükski teine ​​muuseum - 47, neist pea tosin meistriteost - ja viimane teos, mille juurde läks, oli selle ikooniline jumalanna. Skulptuuri lugu seisneb juhtumiuuringus selle kohta, kuidas Kreeka ja Rooma muististe pikaajalised tavad möödusid suhtumise, seaduse ja korrakaitse muudatuste tõttu.

Kogu tänapäevase, enam kui 30 aastat kestnud odüsseia vältel oli Getty jumalanna loitsutanud nende üle, kes teda valdasid, kes ihaldasid teda ja need, kes lihtsalt üritasid teda mõista. Kuus aastat Gettyst koos Timesi reporteri Jason Felchiga aru saades ja sellest kirjutades - kõigepealt ajalehe ja seejärel raamatu jaoks - nööbisime uurijaid, juriste, kultuuriametnikke, muuseumi administraate, kuraatoreid, hauakaevajaid ja ühte väidetavalt salakaubavedajat, kellel oli kahtlustatud maffiaseoseid. Ja ikkagi ei saanud ma lahti lasta. Nii leidsime Jasoniga koos möödunud aasta mais lennukiga, et suunduda taas Itaaliasse, et näha jumalannat tema uues kodus.

Artefaktide rüüstamine ulatub aastatuhandete taha. Egiptuse papüürus, mis pärineb aastast 1100 eKr, kirjeldab vaarao hauakambrisse sattunud mitme mehe süüdimõistmist. Roomlased rüüstasid kreeklasi; visigoodid rüüstasid Rooma; hispaanlased kärutasid ameeriklasi. Napoleoni armee riisus Egiptuselt muumiaid ja esemeid, millele järgnesid kutselised aardejahid nagu Suur Belzooni, kes viisid märatsevate jääkidega püramiidideni. Inglismaa aristokraatia varustas oma salonge artefaktidega, mis tõsteti arheoloogilistest väljakaevamistest "suurte ringreiside" ajal, mis olid kunagi rikkuse suuruse jaoks rigueur. Elgini seitsmes Earl Thomas Bruce laadis Parthenonist üles nii palju marmorist skulptuure, et ta skandaalieris parlamendiliikmeid ja tõmbas Lord Byroni pliiatsist mürki.

Niinimetatud Elgini marmor ja muud saagid olid valgustusajal kavandatud riigiasutuste kogudeks - “universaalseteks muuseumideks”, mille eesmärk oli ühe katuse all eksponeerida inimkultuuri ulatust. Kolonialismi tipptunnil kasutusele võetud kunstiteostega Louvre ja Briti muuseum - alates 1816. aastast Elgini Parthenoni skulptuuride kodu - teatasid, et nad järgivad hädavajalikkust päästa iidsed esemed inimlike asjade varjupaikadest ja säilitada nende ilu järglaste jaoks. (Nende intellektuaalsed järeltulijad, näiteks New Yorgi Met, kajastaksid seda põhjendust.) Suurel määral neil see õnnestus.

Suhtumine hakkas muutuma pärast I maailmasõda, kui röövitud isamaadesse peeti vähem võitjate õigust kui vandaalide nuhtlust. Jõupingutused sellise inimkaubanduse vastu võitlemiseks kulmineerusid ÜRO haridus-, teadus- ja kultuuriorganisatsiooni (UNESCO) 1970. aasta kokkuleppega. Lepinguga tunnustati riigi õigust kaitsta ja kontrollida oma territooriumil esinevaid esemeid ning kutsuti riike üles blokeerima antiigi salakaubavedu impordi ja ekspordi piirangute kaudu.

Kogu maailmas muuseumi- ja kultuuriametnikud tervitasid lepingut, kuid mõned kuumimate turgudega rahvad olid selle ratifitseerinud kõige aeglasemalt. Ameerika Ühendriigid tegid seda 1983. aastal; 2003. aastal järgis eeskuju kurikuulus Šveits, kurikuulus kaubanduskeskus. Vahepeal pakkusid edasimüüjad endiselt tõestamata esemeid ning paljud kuraatorid ja kollektsionäärid ostsid muudkui. Ükski ei ostnud kõvemini kui Getty.

1954. aastal naftaparun J. Paul Getty poolt avatud muuseum oli algselt boutique kollektsioon 18. sajandi prantsuse mööblist, seinavaipadest, vanameistri maalidest ja klassikalistest esemetest. Siis, 1976. aastal, suri Getty ja jättis asutusele suurema osa oma 700 miljoni dollari suurusest varandusest. Varsti sai sellest hiiglane, kellel oli ambitsioone võistelda vanemate muuseumidega. Esmalt keskenduti oma muististe kollektsiooni ehitamisele.

Muuseum maksis kohe ligi 4 miljonit dollarit üleva kreeka pronkskuju eest, mis oli Aleksander Suure meistri skulptor Lysipposi viimane säilinud töö. (Teost ei omistata talle enam.) See omandas New Yorgi teemandikaupmehe Maurice Tempelsmani käest 16 miljoni dollari väärtuses muistiseid. See kulutas 9, 5 miljonit dollarit haruldase kouro või Kreeka noorte iidse kuju jaoks, mis paljude ekspertide arvates on võlts. See ostumäng saavutas haripunkti 1988. aastal, kui Getty ametnikud teatasid, et nad on viiendast sajandist eKr omandanud Kreeka jumalanna kõrguva kuju.

Tundmatu skulptor oli naisekuju püüdnud keset jalga, parema käe sirutades ja tuule käes triikides, nagu käiks ta tormist läbi. Kuju suurus ja detail näitasid, et jumalanna oli iidses templis kultuse kummardamise objekt. Selle haruldase materjalide kombinatsiooni - peene marmori pea ja jäsemete, lubjakivi - vahel eristus see akroliitsest kujust, omamoodi amalgaamist või kunstilisest hernehirmutisest, mis loodi seal, kus marmorit oli vähe. Selle kleidi märg drapeeringu stiil pani oma loomingu kreeka klassitsismi kõrgpunkti, vahetult pärast seda, kui Phidias kloppis Parthenoni kuju, mis köitis Elgini krahvi.

Kuju tegelaskujule oli mõned vihjed. Selle pea oli natuke väike. Parempoolsest käest oli midagi lahti rebitud, mis lõppes purustatud sõrmenukkidega. Marion True, kellest sai Getty antiigirajatiste kuraator 1986. aastal, leidis oma drapeeringu ja vaimuka kuju järgi aga, et see kuju oli tõenäoliselt Aphrodite. Oma ostueelse kuraatori aruandes muuseumi juhatusele tegi True selgeks, et ausamba omandamine oleks riigipööre isegi selle tolleaegse rekordilise 18 miljoni dollarise hinnasildiga. "Aphrodite kavandatud ausammas ei saaks ainult meie kollektsiooni suurimaks iidse kunsti teoseks, " kirjutas ta, "see oleks suurim klassikalise skulptuuri teos selles riigis ja mis tahes riigis väljaspool Kreekat ja Suurbritanniat."

Kuid ausammas oli ilmunud eikusagilt, juhtivatele antiigi asjatundjatele tundmatu. Londoni edasimüüja, kes pakkus seda Gettyle, ei esitanud dokumente selle päritolu kohta ja väitis vaid, et selle eelmine omanik oli olnud koguja Šveitsi linnas, mis asub Itaalia põhjaosas. Muuseumi Rooma advokaat ütles Itaalia kultuuriministeeriumile, et "oluline välisinstitutsioon" kaalub ausamba ostmist ja küsis, kas tal on tüki kohta mingit teavet; vastus oli eitav. Väliste ekspertide seas, kellega True konsulteeris, tõstatasid kaks küsimust kuju kuju õiguspärasuse kohta. Üks neist, Ameerika arheoloog ja Truesi sõber Iris Love ütles, et ütles Trueile: „Ma palun teid, ärge seda ostke. Teil on ainult mured ja probleemid. ”[Smithsonianile esitatud kirjalikus avalduses tõdes True, et Armastusele näidati ausamba fotosid, kuid„ tal polnud midagi öelda eseme võimaliku päritolu või tähtsuse kohta ”ning„ ta ei pakkunud ostmise osas nõu. . ”]

Getty looduskaitseinstituudi direktor Luis Monreal kontrollis kuju enne ostu valmimist. Ta märkis hiljutisi katkeid torsos - rüüstajad lõhestavad esemeid hõlpsamini transportimiseks tükkideks ja kleidi voldidesse värske mustuse. Järeldus, et see oli „kuum kartul”, palus ta muuseumi direktoril John Walshil ja Getty Trusti tegevjuhil Harold Williamsil see tagasi lükata.

Nad ei teinud seda. Kriitikud erustasid Gettyt orbu ostmise eest, kuna kunsti siseringid nimetavad müügiks pakutavaid muistiseid ilma lähtekohata. Teised muuseumid olid omandanud väiksemad orvud, sisestades neid diskreetselt oma kogudesse, kuid selle omandamise ulatus röövis nii välisametnikke kui ka arheolooge; nad väitsid, et jumalanna oli peaaegu kindlasti rüüstatud. Itaalia ametnikud väitsid, et ta on viidud Sitsiilia linnast Morgantina iidsest leiukohast, mis oli kunagi Kreeka koloonia. Ajakirjanikud laskusid sinna unisele kaevamiskohale ja teatasid, et see oli rüüstajate lemmiksihtmärk. Kohaliku arheoloogiaülema esindaja sõnul ei olnud Getty advokaadi taotlust ausamba kohta teavet talle kunagi edastatud. Ameerika juriidiline väljaanne National Law Journal esitas fotot kunstiteosest ja loo pealkirjaga “Kas see kuju varastati?”

Umbes samal ajal süüdistas Sitsiilia kohtunik Gettyt veel kahe rüüstatud objekti laenu võtmises. Muuseum eemaldas nad avalikust vaatevinklist ja tagastas nende omanikele - ning pani siis 1989. aasta alguses oma auhinnakuju püsiekspositsioonile. (Getty ost ei rikkunud Unesco sanktsioone, kuna Itaalia ei olnud veel esitanud riigiosakonnale taotlust kultuuriliste impordipiirangute kehtestamiseks, kui nõutav föderaalne rakendusseadus.)

Vahepeal oli muuseumist kujunemas kultuuriline behemoth. Getty Trusti sihtkapital, millele aitas kaasa 1988. aasta Getty Oil müük, lähenes 5 miljardile dollarile. Oma Rooma villa stiilis muuseumisse Malibu lähedal lisas see 1997. aastal Getty keskuse - tohutu modernistliku kompleksi künkal, kust avaneb vaade Los Angelese Westside'i puusale.

Marion True sai antiigituru reformide väljapaistvaks pooldajaks, kritiseerides avalikult seda, mida ta nimetas oma USA muuseumi kolleegide kahtlaste esemete ostmise "moonutatud, patroneerivaks ja omakasupüüdlikuks" õigustamiseks. Ta aitas Küprose ametnikel kirikust varastatud neli kuuenda sajandi Bütsantsi mosaiiki. Ta hakkas tagastama rüüstatud Getty objekte, sealhulgas sadu muuseumi õppekollektsiooni tükke - teaduslikke, kui mitte esteetilisi väärtusi. 1995. aasta novembriks oli ta käivitanud uue poliitika, millega Getty kohustati omandama muistiseid ainult dokumenteeritud kogudest, muutes muuseumi mustalt turult välja. See poliitika oli esimene omataoline suuremas kogumisasutuses.

Ja ometi oli True'il midagi šokeerivat, kui ta reisis 1999. aastal Rooma, et tagastada Itaalia valitsusele kolm rüüstatud Getty artefakti. Ta kirjutas paberimajandusele etruski muististe muuseumis Villa Giulia korraldatud tseremoonial, kui lähenes Itaalia prokurör Paolo Ferri.

See on väga tore žest, ütles Ferri jahmunud kuraatorile, kuid Getty peab tegema rohkem. "Võib-olla järgmine kord, " ütles ta, "saate tagasi Morgantina Veenuse, " kasutades Aphrodite Rooma nime.

"Võib-olla järgmine kord, " vastas True, "kui teil on tõendeid, et see tuli sealt."

Ferri meelehärmiks olid itaallastel vähe tõendeid. Aastal 1989 süüdistasid ametnikud mitut sitsiillast ausamba rüüstamises ja salakaubaveos, kuid loobusid juhtumist, kuna see oli liiga nõrk. 1994. aastal esitasid Itaalia uurijad analüüsi jaoks ametliku juriidilise taotluse torso lubjakivi saamiseks. Kui Getty täitis seda peaaegu aasta hiljem, sobitasid katsed lubjakivi geoloogilise moodustisega 50 miili lõunas Morgantinast. Kuid juba ainuüksi muuseumi sõnul "ei kinnita see teos Morgantina päritolu".

Viimastel aastatel on Itaalia riiklik kunstirühm keskendunud muististe müümisele - väiketööstustele ja kuuvalgust põllumeestele - oma vahendajatele ja nende jõukatele klientidele. 1995. aasta reidi käigus vahendaja Genfi laos leidsid nad midagi sellist, mida nad polnud kunagi varem näinud: tuhanded Polaroidide fotod, millel on värskelt väljakaevatud esemeid - purunenud, määrdunud, ajalehtedele üles pakitud ja autopagasis lebavad. Esmakordselt olid nad sünged “enne” fotod, et vastandada glamuurkaadreid kunstikataloogides.

Uurijad veetsid aastaid valusalt polaroidide sobitamisega muuseumiriiulil olevate esemetega - Jaapanis, Saksamaal, Taanis ja Ameerika Ühendriikides. Nad jälitasid neid Met-i, Bostoni MFA-s, Clevelandi muuseumis ja mujal. Kõige rohkem, ligi 40, oli Getty juures, viimane neist on omandatud Truei ametiajal.

2004. aasta detsembris võitis Ferri polaroidide ja muude tõendite põhjal vahendaja Giacomo Medici süüdimõistmise ebaseaduslike arheoloogiliste objektidega kaubitsemise eest. See oli Itaalia ajaloo suurim selline süüdimõistmine ja selle tagajärjeks oli kümneaastane vanglakaristus ja 13, 5 miljoni dollari suurune trahv. Karistust lühendati hiljem kaheksaks aastaks ja süüdimõistev kohtuotsus on endiselt edasi kaevatud.

Järgmisel aprillil esitas Ferri süüdistuse Tõele kui kaasliiklejale koos Medici ja veel ühe vahendajaga. Talle määrati Roomas kohtuprotsess. Ferri tõestisündmuste loend True sisaldas Polaroidides kujutatud Getty objekte, lisaks veel sellist, mis polnud: Morgantina Veenus. Ta oli lisanud selle viimasel minutil, ütles ta, lootes "paugu teha".

Marion True oli esimene kuraator USA-s, keda välisriikide valitsus süüdistas ebaseadusliku kunstiga kaubitsemises. [ Smithsonianile esitatud kirjalikus avalduses kirjeldas ta oma süüdistust ja kohtuprotsessi kui „poliitilist travestiat“ ja ütles: „Itaalia riik kasutas mind, mitte institutsiooni, selle direktorit ega selle presidenti hirmu tekitamiseks väga nähtava sihtmärgina. Ameerika muuseumide hulgas. ”]

Jason Felchi ja mina sain konfidentsiaalsetest Getty dokumentidest ja kümnetest intervjuudest teada, et samal ajal kui True tõstis oma reformaatori mainet, säilitas ta kuraatorisidemeid tõestamata ja tõenäoliselt ebaseaduslike objektide tarnijatega. 1992. aastal nõustus naine kohtuma kahe mehega Zürichi pangas, et kontrollida Kreeka neljandast sajandist eKr pärit kuldset matusepärja. Kohtumise läbi rabelenud True lükkas pärja maha, kirjutades edasimüüjale, kes oli teda kahele müüjale suunanud, et “ see on midagi, mis on meie jaoks liiga ohtlik. ”[Tõsi, oma avalduses kirjutas ta, et kirjeldas olukorda nii„ mitte sellepärast, et pärg oleks küsitav, vaid seetõttu, et muuseumil oli võimatu käsitleda täiesti ebausaldusväärset ja pealtnäha kapriissed inimesed. ”] Neli kuud hiljem pakkus edasimüüja seda ise hinnaga 1, 6 miljonilt 1, 2 miljonile dollarile. Tõsi soovitas seda ja muuseum ostis selle. Getty tagastaks pärja Kreekasse 2007. aastal.

Jason ja mina dokumenteerisime ka seda, et True'i ülemused, kes tema ostu heaks kiitsid, teadsid, et Getty ostab ebaseaduslikke esemeid. John Walshi käsikirjalised märkmed mäletasid 1987. aasta vestlust, kus ta ja Harold Williams arutasid, kas muuseum peaks ostma muistiseid vahendajatelt, kes olid “valetajad”. Walshi märkmed tsiteerisid ühel hetkel endist väärtpaberi- ja börsikomisjoni esimeest Williamsit: “Kas oleme nõus varastatud vara ostma mõne kõrgema eesmärgi nimel?” Williams rääkis, et rääkis hüpoteetiliselt.

Isegi 2006. aastal, umbes 18 aastat pärast seda, kui Getty ostis oma jumalanna, jäid skulptuuri päritolu ja turule sisenemine varjatuks. Kuid sel aastal ütles Sitsiilia kohalik kunstikoguja Jasonile, et hauakambrid pakkusid talle jumalanna pea, üks kolmest, mis leiti Morgantina ümbrusest 1979. aastal. Varasemate Itaalia ajalehtede teadete kohaselt oli torso viidud kõrgele kohale, surutud peale nüri objekt ja purustatud kolmeks võrdseks tükiks. Seejärel laaditi tükid Fiati veokisse ja kaeti mäest lahtiste porganditega, et neid riigist välja smugeldada.

Sel ajal, kui Jason Sitsiilias reportaaže esitas, käisin Šveitsis küsitlemas Renzo Canavesi, kes tavatses pidada Chiasso lähedal, Itaalia piirist põhja pool, Chiasso lähedal tubakakauplust ja cambiat või rahavahetusmaju. Piiriala oli aastakümnete jooksul tuntud rahapesu ja salakaubaveo, peamiselt sigarettide, aga ka uimastite, relvade, teemantide, passide, krediitkaartide ja kunsti kaudu. Just seal seisis 1986. aasta märtsis jumalanna kuju esmakordselt turul, kui Canavesi müüs selle 400 000 dollari eest Londoni edasimüüjale, kes pakkus seda Gettyle.

Tehingu tulemusel oli Canavesi cambia kirjatarvete jaoks kviitung käsitsi trükitud - skulptuuri ainus lähtepunkt. "Olen selle kuju ainuomanik, " loeti see, "mis on mu perekonnale kuulunud alates 1939. aastast." Pärast seda, kui Londoni diiler vahendas kviitungi ametivõimudele 1992. aastal, ütles Itaalia kunstimeeskonna uurija, et tema arvates oli Canavesi avaldus kahtlane : 1939. aastal võttis Itaalia vastu oma pärimisseaduse, tehes kõik sellest ajast avastatud esemed riigi omandist. Pärast teist pikemat uurimist Itaalias mõisteti Canavesi süüdi 2001. aastal tagaselja süüdi rüüstatud kunstiga kauplemises. Kuid süüdimõistmine tühistati, kuna aegumistähtaeg oli aegunud.

Canavesi keeldus kaks korda minuga rääkimast, nii et küsisin mõnede tema sugulaste käest, kas nad on kunagi perekonna ümbruses märganud hiiglaslikku Kreeka kuju. Canavesi tubakakaupluse üle võtnud õetütar vastas: “Kui mu peres oleks olnud kallis kuju, siis ma ei töötaks siin praegu, oleksin oma lastega kodus.” Canavesi noorem vend Ivo, kes jooksis tema kodu lähedal Sagno mäest alla käinud naiste käekottide ettevõte ütles, et ta ei tea sellisest kujust midagi. "Kes teab?" Ütles ta muheledes. "Võib-olla asus see keldris ja keegi ei rääkinud sellest."

Jason ja mina olid selleks ajaks ületanud teed advokaadibürooga, mille Getty oli palganud, et uurida oma muististe omandamist. Ettevõttes töötavatel eradetektiividel õnnestus tagada kohtumine Canavesiga. Ta rääkis neile, et tema isa ostis ausamba Pariisi kellatehastes töötades, laadis selle siis tükkidena tagasi Šveitsi, kus nad Canavesi poe all asuvas keldris kerisid. Siis näitas ta uurijatele midagi, mida ta oli ilmselt jaganud ühegi varasema inkvisiitoriga.

Ta tõmbas lahti 20 fotot lammutatud jumalannast: mustusega kaetud marmorjalad, üks neist tükkidena konfigureeritud, puidust kaubaaluse peale. Paekivi torso lebas laopõrandal. Lähivõte näitas mustusega kaetud nägu. Kõige kõnekam oli pilt umbes 30 kujust, mis on laiali liiva ja plastiklehe serva laiali pillutatud.

1996. aastal oli Canavesi saatnud Getty ametnikele kahe foto koopiad ja pakkus välja skulptuuri fragmendid ning arutas selle päritolu. True keeldus temaga rääkimast, öeldes hiljem, et naine oli tema motiivides kahtlustav. Nüüd, kümme aastat hiljem, näitasid Canavesi 20 fotot uurijatele kõigile, kuid karjusid, et kuju oli rüüstatud. Pärast nende tõendite nägemist järeldas Getty juhatus, et see pole mingi Canavesi perekonna pärandvara. Itaalia kultuuriministeeriumiga peetud kõnelustel otsis muuseum esmalt ausambale ühist tiitlit, seejärel andis 2006. aasta novembris märku, et võiks olla valmis sellest loobuma.

Selleks ajaks olid Ameerika muuseumiametnikud, keda raputasid uudistefotod Marion True'ist, kes üritas oma nägu varjata, kui ta Rooma kohtumajast läbi paparazzi kõndis, tegema omapoolsed korraldused tagasisaatmiseks artefakte, mille uurijad olid Giacomo Medici polaroidide põhjal kindlaks teinud.

Met tegi kodumaale tagasitoomise kokkuleppe Itaaliaga 2006. aasta veebruaris, mis oli Bostoni makromajanduslik finantsabi kaheksa kuud hiljem. Princetoni muuseum järgnes 2007. aasta oktoobris kokkuleppele kanda pealkiri kaheksale muistisele. 2008. aasta novembris kohustus Clevelandi muuseum tagasi andma 13 eset. Just möödunud aasta septembris nõustus Minneapolise kunstiinstituut tagastama 2500-aastase vaasi.

Getty viis oma lepingu lõpule 2007. aasta augustis. Varem oli ta neli eset, sealhulgas matusepärg, tagasi Kreekasse ja kolm Itaaliasse. Nüüd nõustus ta Itaaliasse tagastama veel 40 eset, millest suurem osa oli kujutatud Polaroidides, lisaks jumalanna. Pärast kõvapalli mängimist said itaallased meelt. Nad andsid Gettyle võimaluse kuju vaadata kuni 2010. aasta detsembrini.

Selleks ajaks, kui ausammas Itaaliasse lahkus selle aasta märtsis, olid Ameerika muuseumid ja Itaalia valitsus jõudnud kokkuleppele. Isegi kui muuseumid tagastasid vaidlustatud esemeid, leevendasid Itaalia ametnikud oma riigi pikaajalist vastuseisu muististe pikaajalisele laenule. Getty ja teised muuseumid lubasid hankida ainult dokumenteeritud päritoluga esemeid enne 1970. aastat, Unesco kokkuleppe aastat või pärast seda seaduslikult eksportida.

Marion True astus Getty ametist tagasi 2005. aastal ja tema kohtuasi lükati tagasi oktoobris 2010, kuna aegumistähtaeg oli aegunud. Ehkki ta on suures osas eraellu sulanud, jääb ta kunstimaailmas endiselt arutelu objektiks: patuoinas või osaleja? Traagiline või kahepoolne?

Rooma juurest viidi ausammas oma uude koju, Sitsiilia linna Aidone Morgantina lähedale. Tundus, nagu näeksid kõik 5000 linnainimest seda tervitavat. Mängiti ansamblit, kus jumalanna osi kandvad kastid raputati üle munakivitänavate linnamuuseumi poole.

Maikuus uuesti kokku monteeritud kuju eelvaatel mõtles kohalik arheoloog nimega Flavia Zisa, kas jumalanna „uus mütoloogia” - see, kuidas ta Gettysse puhkas - oli varjutanud selle „vana mütoloogia” lugu oma päritolust ja eesmärk.

„Uus mütoloogia on rahva tähelepanu kõrvale juhtinud, “ ütles Zisa. Ta ütles, et nägi ausammast esmakordselt 1995. aastal 32-aastase praktikandina Getty muuseumis (kus temast sai Marion True'i kaitsja ja sõber). "Kuid keegi ei mõelnud" vana mütoloogiast ". Me ei tea isegi [jumalanna] nime. Me ei tea isegi skulptuuri kõrvalt leitud esemeid. Me ei tea midagi . ”Tõepoolest, Aidone muuseum tuvastab skulptuuri viitamata Aphroditele või Veenusele. Selle tahvel on järgmine: "Malgantist J. Paul Getty muuseum repatrieeris 2011. aastal tagasi salaja väljakaevatud ja ebaseaduslikult eksporditud Morgantina naisjumala kuju."

Kui kuju järgmisel päeval ametlikult avati, laskusid kodanikud, poliitikud ja teised muuseumi juurde. "Igas meist on sügav patriotismi tunne, " ütles Iana Valenti, kes töötab inglise keele tõlgina. „Selle kuju tagastamine on väga oluline. See on nagu tükk meie kultuurist, tükk meie riigist. ”Getty ametnik luges muuseumi tegevjuhi David Bomfordi avaldust, kus öeldi, et ausamba tagastamise otsus on olnud„ palju arutelusid täis ”, kuid„ oli, kahtlemata, õige otsus. ”

Näib, et üks kodumaale naasmise tagajärg on vähem ausammas. Getty villa võtab aastas vastu rohkem kui 400 000 külastajat; Aidone muuseum on harjunud umbes 10 000 inimesega. Turismiametnikud märgivad, et Unesco muinsuskaitsealaga 20 minuti kaugusel Piazza Armerina lähedal asuv neljanda sajandi Villa Romana del Casale meelitab aastas ligi 500 000 turisti. Osa neist on kavas Aidonele tõmmata, kuid on ka tõde, et linna muuseum, 17. sajandi endine kaputsiini klooster, mahutab korraga ainult 140 inimest. Ametnikud plaanivad muuseumi laiendada ja ütlevad, et parandavad teed Aidone ja Piazza Armerina vahel.

Itaalia endise kultuuriministri Francesco Rutelli sõnul on ausamba lõplik saatus Aidone inimestel. "Kui need on piisavalt head, et teha paremaid teid, restorane, " ütleb Rutelli, nüüd senaator, "on neil võimalus saada Vahemere üheks kaunimaks, väiksemaks ja õrnemaks kultuuripiirkonnaks."

Pärast ausamba debüüdi tõusis kuuse muuseumikülastus kümnekordselt. Üle linnaväljaku müüdi kinkepoes tuhatoosid, taldrikuid ja muid ausamba kujutisega knickknacks. Ribareklaamidel ja T-särkidel oli stiliseeritud versioon koos Banco di Sicilia logoga.

USA-s tagasi jõudes mõtlesin, mida arvab Renzo Canavesi kodutööst. Viimasel ausamba uue mütoloogia sulgemisel pidasin ta telefoninumbri maha ja palusin itaalia sõbral helistada. Kas ta oleks nõus rääkima?

"Vabandust, aga mul pole midagi öelda, " vastas ta viisakalt. "Ma riputan nüüd üles."

Ralph Frammolino on koos Jason Felchiga ajakirjast Chasing Aphrodite: rüüstatud muististe jaht maailma rikkaimas muuseumis . Fotograaf Francesco Lastrucci asub Firenzes, New Yorgis ja Hongkongis.

Jumalanna läheb koju