https://frosthead.com

Daami anatoomik, kes tõi surnukehad valgusele

Anna Morandi seisab keset oma kodulaborit, käes kõverdatud noaga. 18. sajandi õpetaja ja anatoomik kraapisid pika lehma külge, et tõrjuda viljaliha hais, puhtaks tema ees olnud inimese laiba luud; varsti animeerib ta selle sarnasust pehmes vahas. Ta töötab kiiresti ja osavalt, ümbritsetud nii anatoomi kirurgiliste instrumentide kui ka kunstniku tööriistadega.

Seotud sisu

  • Botaaniline kunstnik, kes tõlgib taimeteaduse kauniks kunstiks
  • Kui tüdrukud õppisid planeete ja taevas polnud piire
  • See 17. sajandi anatoomik tegi kehadest välja kunsti
  • 17. sajandi leedi astronoom, kes mõõtis tähti

Morandi 18. sajandi Bolognas oleks olnud pehmelt öeldes ebaharilik vaadata, kuidas naine nii kõhklematult inimkeha nahka koorib. Kuid Morandi tegi just seda, kiites isegi Bolognese paavsti tema pingutuste eest paljastada naha alla peidetud elujõu ja sensatsiooni saladused. Töötades empiirilise teaduse ja inimkeha kunstilise renderdamise delikaatsel ristmikul, aitas Morandi tõsta oma linna teaduse ja kultuuri keskpunktiks.

Anatoomikuna läks Morandi sinna, kuhu ükski naine polnud varem läinud, aidates sisse viia uues arusaamas mehekehast ja arendades uusi tehnikaid elundite uurimiseks. Ta oli ka oma abikaasa, skulptori ja anatoomikumi ebahariliku teadusliku partnerluse avalik nägu. Kuid ühel viisil polnud ta erand sellest, mis on saanud ajalooliste naiste üldiseks narratiiviks teaduses: Vaatamata saavutustele ja tunnustusele elu jooksul kirjutati tema roll lõpuks ajaloost välja.

Morandi autoportree vahas. (Museo di Palazzo Poggi) Morandi vahasilmad. (Museo di Palazzo Poggi) Morandi kaasaegse modelleerija Eroli Lelli vahakuju, mis näitab pinna lihaseid. (Museo di Palazzo Poggi) Lelli vahakuju, mis näitab lihaseid ja luustikku. (Museo di Palazzo Poggi)

Abikaasa-naise partnerlus

Kui 26-aastane Morandi 1740. aastal abiellus kunstniku ja vahaskulptor Giovanni Manzoliniga, oli Bolognas toimunud intellektuaalne tõus. Bolognese poliitikud ja aadlikud - nimelt paavst Benedictus XIV - tegutsesid linna endise hiilguse taastamise nimel. Linnaülikooli ja intellektuaalse kultuuri järkjärgulise langusega oli see läänemaailma silmis langenud.

Paavst Benedictus arvas, et linna allakäigu tagasivõtmiseks tuleb investeerida arstiteadusesse, eriti tollasesse „uude“ anatoomia empiirilisse teadusesse. Enne renessanssi tähendas anatoomia suures osas iidsete tekstide filosofeerimist ja neile tuginemist nagu Rooma arst Galen - mitte mõõdetavaid ja jälgitavaid tõendeid praktilise lahkamise kohta. 18. sajandiks oli inimkeha veel palju avastada.

Morandi ja Manzolini aitasid seda taassünni Bolognas juhtida. Koos lõhestasid kaks sada sada surnukeha ja lõid veel sadu anatoomilisi vahaskulptuure. Nad olid ka uudse meetodi teemaks: selle asemel, et dissekteerimiseks ja uurimiseks kogu kehale läheneda, nagu tegid teised anatomistid, ekstraheeris paar süstemaatiliselt organite süsteeme edasiseks poolitamiseks ja eraldatud uuringuks. See hoolikas meetod võimaldas neil luua üksikute organite süsteemide üksikasjalikud vahamudelid, mis sobivad ideaalselt anatoomiaõpilaste õpetamiseks.

Paari kodu oli nii dissektsioonilabor kui ka avalik klass. Morandi õpetas sadu anatoomiatudengeid oma vahamudelitega ja omaenda anatoomikumi märkmikust, mis sisaldas 250 käsitsi kirjutatud juhendilehte, märkmeid ja vastavate vahamudelite kirjeldusi. Tänu laiale vahamudelite kollektsioonile sai ta õpetada anatoomia tunde aastaringselt, muretsemata lõhenenud surnukehade lagunemise pärast Itaalia suve kuumuses.

Erinevalt teistest abikaasade teaduslikest partnerlustest oli Morandi nende tegevuse avalik nägu. Naisena, kes vaevata käsitles surnukehi ja lõi oskuslikult vaha abil elu, oli ta Bolognas ja välismaal suurte intriikide objekt. Morandi meelitas proua anatoomikumi vaatama ja kuulma oma ateljeed külastavaid rahvusvahelisi turiste ning ta tõmbas isegi keisrinna Katariina Suure tähelepanu, kes palus Morandil osaleda tema kohtus (taotlus Morandi lükati teadmata põhjustel tagasi).

Samuti sai Morandi kiitust ja tunnustust oma Bolognese paavstilt. Paavst huvitas tõenäoliselt peale anatoomiateaduse ja meditsiini ka teisi küsimusi: luues keha lihaste ja koe, elundite ja arterite paljastatud sisemise töö avaliku ja kunstilise väljapaneku, tõid Morandi-Manzolini meeskonna moodi anatoloogid ja skulptorid linnale prestiiži ja tõstis oma rahvusvahelist mainet.

See töö nõudis teaduslikke teadmisi, kuid see nõudis ka midagi muud: kunstilist kujutlusvõimet, võimet keha taasluua ja neid ellu viia.

Kuhu ükski naine polnud läinud

Morandil oli eriline huvi sensoorse kogemuse mehhanismide vastu: ta püüdis mõista ja jäädvustada seda, kuidas silmad, kõrvad ja nina kogesid seda erilist mõtet. Silmapildis dekonstrueerib ta nägemisorgani täielikult ja kujutab seda süstemaatiliselt vahas viies eraldi paneelis. Alustades pinnast, näitab ta nimetu näo isoleeritud silma, vaadates kuues erinevas suunas, ja iga paneel paljastab naha taga järk-järgult uue koostisosa kihi.

See sensoorsete kogemuste dekonstrueerimise ja rekonstrueerimise hoolikas meetod viis naise avastuseni, et kaldus silma lihas kinnitub nii neelu kui ka ülaluu ​​luule, mis oli vastuolus teiste anatoomiaekspertide ütlustega. Tema tähelepanekud olid õiged - võidukäik, mis rääkis tema täpsest metoodikast. "Selle avastasin minu tähelepanekutest ja olen leidnud, et see on alati pidev, " kirjutas ta oma märkmikku.

Morandi teine ​​eriline huvi oli meeste reproduktiivne süsteem, millele ta pühendab oma märkmikus terve 45 lehekülje. See oli ebaharilik, kuna sel ajal huvitas enamik anatomiste rohkem naise anatoomiast. In Secrets of Women: Gender Generation and Human Dissection Origins, kirjanik Katherine Park näitab, et emakas paelus eriliselt anatomiste, kuna sellest sai meditsiinipiltide ja tekstide lahkamise privilegeeritud objekt ... emakas omandas erilise, sümboolse kaal kui elund, mida ainult dissekteerimine tõeliselt paljastada võiks. ”

Kuid kuigi enamik anatomisti, valdavalt mehi, uuris põhjalikult naiste reproduktiivset süsteemi kui müstilist elu pada, pööras Morandi oma pilgu meeste taastootmise rollile. Ehkki tema meeste reproduktiivse süsteemi vahamudelid on kadunud, väidab ajaloolase ja Morandi biograafi Rebecca Messbargeri sõnul Morandi märkmik tema uurimuse põhjalikkust ja detailsust - isegi reproduktiivsüsteemi mikroskoopiliste aineteni välja.

Pole üllatav, et mõned vaidlesid vastu sellele, et naine vaatas nii valimatult elu saladusi, mis olid varem meestele reserveeritud. Messbarger kutsub konkreetselt välja anatoom Petronio Ignazio Zecchini, kes uskus, et Morandi ja teised naisintellektuaalid on tema elukutselise vestluspartneri ülesandeks ning kes soovisid soolise rünnaku abil õõnestada nende autoriteeti. Oma raamatus Geniaalsed päevad: selle tõeliseks põhimõtteks taandatud naiste dialektikast väidab ta, et naisi valitseb nende emakas, mitte nende aju ja intellekt nagu meestel, ning käsib naistel „end alaliselt meestele allutada, kes saavad nende nõu abil piirata teie ebastabiilsust ja üksmeelt. ”

Hoolimata rahvusvahelisest tunnustusest ja kurikuulsusest Bolognas, ei olnud Morandi vabastatud tollases soolisest tegelikkusest. Nagu teised tema ajastu naisteadlased, teenis ta sama töö jaoks oluliselt vähem raha kui meesteadlased. Ta nägi vaeva rahaliselt, isegi selleks, et loovutada vanim poeg lastekodusse. Ehkki ta jätkas oma vahamudelite müüki ja sai linna senatilt väikese stipendiumi, ei suutnud ta säilitada rahalist iseseisvust.

Ajaloost välja kirjutatud

Vaatamata Morandi avalikkusele ja kuulsusele on ta ajaloo jaoks kadunud. Messbargeril on teooria, miks.

Kaasaegne kirjanik Francesco Maria Zanotti kirjeldas Morandit naiselikkuse rõhutamiseks sooliselt: “Väga ilus ja väga leidlik naine tegeleb uudsel viisil koobaste ja juba kõdunevate jäsemetega ... see naine kaunistas inimkeha maja… Ja kõige kõnekamalt ta ka seletage neid neile, kes tema juurde karjatavad ... ”Teised kaasaegsed kirjanikud, näiteks Luigi Crespi, selgitavad Morandi teaduslikke oskusi siiski abikaasale pühendumise tagajärjel, kirjeldades teda kui„ tema tarka ja vaga naist ”.

Messbarger ütleb, et need tänapäevased kirjeldused Morandist kui esimesest naiseassistendist ja pühendunud naisest on mõjutanud tema kohta ajaloos tema kahjuks. Ta oli ajaloost sisuliselt kustutatud, ”ütleb Messbarger, “ Morandil oli rahvusvaheline maine. Kuid isegi hilisemad biograafilised visandid kujutavad ajudena [Manzolini] ja ta oli andekas käsi. Tema eluajal ei olnud see tõsi. ”

Oma raamatus Morandi, leedi anatoomik, vaatleb Messbarger Morandi anatoomikumi märkmikku ja kirju, kus ta leiab, et Morandi polnud üksnes Manzolini geeniuse abiline ega kõnekas õpetaja; ta usub, et nad olid tõelised partnerid. Teos, mida Morandi jätkas pärast Manzolini surma 1755. aastal, näitab, et Morandi teaduslikud teadmised ja vahaga seotud kunstilised oskused ületasid isegi tema hilise abikaasa ja elukaaslase teadmisi.

Morandi vastus sellistele rünnakutele tema vastu on kõige paremini tema enda vaha autoportree. Messbarger tuvastab kolm anatoomiseeritud naiste kujutist 18. sajandil: võrgutav, intiimne Veenus, häbistatud allapoole suunatud Eve või surnud naissoost koobas. Oma autoportreedes ei näe Morandi ennast mitte ühegi neist nimetamisest. Selle asemel näeb ta välja sirge ja stabiilne, kandes naiselikku aristokraatlikku kleiti, kui ta kannab skalpelli inimese aju kohal: meeste intellekti ilming.

Autoportree kõrval mälestas Morandi vahas oma hilja abikaasat, keda ta heitis naiselikumasse asendisse, vaadates küljele, käega inimese südamele - naiste emotsioonide sümboliks. Messbarger ütleb, et Morandi sooliste normide õõnestamine temas ja tema abikaasa vahaportreedes teostati teadlikult.

"Et naine lõikaks autoportree järgi inimese aju, ei saa mingil juhul olla provokatsioon, " ütleb naine. „Ja siis selleks, et näidata oma mehele, et ta lahutab sentimentaalset kohta.“ Morandi tõmbus tagasi soolise eelarvamuse vastu, mis seostas naisi sentimentaalsusega ja mehi intelligentsusega - näitas ükskord ja alatiseks, et ta oli selles ebatavalises vormis nii aju kui ka asjatundlik käsi. naine-abikaasa püüavad.

Daami anatoomik, kes tõi surnukehad valgusele