Loomsed targad: kaasinimeste mõtted ja emotsioonid
autor Virginia Morell
Nagu iga koeraomanik teab, saavad koerad suhelda palju. (Need laiad silmad ja uppuv saba teie peatselt lahkumisel ei ole juhus.) Loomade suhtlus, tunnetus, isiksus ja muud mõtteprotsessid on selle võluva raamatu intelligentsi kohta teema. National Geographicu ja teaduse teaduskirjanik Virginia Morell suhtub oma teemasse ajakirjanduslikku neutraalsusse, kuid ta ei saa varjata oma põnevust kirjeldatavate vaimsete võtete ja kuvatavate emotsioonide pärast: kunstilise mõistusega linnud, südamevalu tõttu surnud gepardid, sipelgad, kes õpetavad üksteist, kuidas navigeerida uuel maastikul - papagoi, mis mõistab poiste delfiinide „ühesuguste” ja „erinevate” jõugude kontseptsiooni ja teevad koostööd oma tüdrukute kontrolli all hoidmiseks. Loomaintellekti idee ulatub sadadesse, kui mitte tuhandetesse aastate taha, kuid Morelli raamat näitab märkimisväärset kraadi, milleni ta on viimaste aastakümnete jooksul suhteliselt uurimata jäänud. Näiteks Darwin kirjutas anekdootlikult oma veendumusest, et koertel on midagi südametunnistuse ja religiooni taolist. Kuid alles 1990ndatel oli koerte uurimine nii moes, et üks seda teed asunud teadlane kartis, et seab oma karjääri ohtu. Nüüd näitavad uued uuringud, et piirikoll võib õppida uusi sõnu sama kiiresti kui väikelaps. Morelli raamatu struktuur on kena kaarega - töötades olendite nagu seikluslike sipelgate üldiselt põhilistest (ehkki endiselt tähelepanuväärsetest) tunnetuslikest võimetest šimpanside keeruka mõtlemiseni - ja see on läbi viidud filosoofiliste küsimustega, mis on sama mõtlemapanevad kui olendid ja katsed, mida ta kroonib. Mis on ikkagi “sõprus” või “keel” või “kaastunne”? Kas saame teada midagi enda kohta, uurides, kuidas need mõisted kehtivad loomadele?
Detroit: Ameerika lahkamine
autor Charlie LeDuff
Pole saladus, et Detroit on langenud kuritahtlikule ajale, kus vägivald, korruptsioon ja vaesus on linna väheste ressurssidega regulaarselt üle joonud ja hävitatud elanike viimased usuvarud imevad. Miks peaks siis New Yorgi ajalehe Pulitzeri auhinnaga pärjatud reporter sinna kolima pärast seda, kui ta on endale palju vähem hägustatud kohtades eduka elu teinud? Tõmbamine oli ühe osa ajalugu: LeDuffi pere sai oma juured Detroidist 18. sajandi alguseni, kui esivanem viis teed piirilinna Fort Detroiti. Üks osa perekonnast: LeDuffi lähimad sugulased võivad Motor Citys endiselt eksisteerida. Ja siis oli lugu: “Halvad asjad on meie ajakirjanikele head. Oleme mitmesuguseid kehakogujaid. ”LeDuff pühendub põhjalikule uurimisele ja ta on nii isiklikult takerdunud linna hädadesse, et vaevalt suudab ta pimedaks ja sügavaks minemist vältida. Surm ja lohutus tungivad tema töö- ja isiklikku ellu. Tuletõrjuja sõber hukkub süütaja põlengus; tema õetütar sureb heroiini üledoosi tõttu. Detroiti tänavaid kummitavad lugematud sisseehitatud hooned; tema ema endine lillepood kuulub nende hulka. Mis lootust see raamat omab, lähtub pisikestest võidukäikudest: süütaja süüdimõistmine, tüdruku matuste edukas rahakogumise püüdlus, kohmakas prostituut, kes muutub sõbralikuks, kui saab teada, et LeDuffi (surnud) õde oli tema tänavalkäija. Isegi kollektiivselt saavad need hetked selle karmi, eristamatu raamatu valgustamiseks ainult natuke ära teha. Kuid oma pimeduses on see endiselt täiesti haarav taotlus Ameerika unistuse hävitamiseks.
Suurim koer: võitmise ja kaotamise teadus
autorid Po Bronson ja Ashley Merryman
Autorid väidavad, et oleme liiga kaua aega kulutanud, öeldes, et mõtleme positiivselt, julgustame meeskonna liikmete võrdsust ja mõõdame edu tõenäosust hoolikalt. Tee, kuidas päriselt edasi pääseda? Mõelge negatiivsele (vähemalt kujutlege takistusi, nii et olete nendeks valmis), võtke omaks hierarhia (kui tegemist on selgelt määratletud rollidega) ja hüpake ringisse ka siis, kui teie koefitsiendid on väikesed (kui te ei proovi, siis te ei tee seda) t võita). Nende argumendid on pisut nüansirikkamad, kuid Bronson ja Merryman esitavad sisuliselt konkurentsi. "Alles võistluse ajal on meil sotsiaalselt lubatud proovida oma absoluutselt kõige tugevamat, avaldada oma soov võita ja olla kõige intensiivsem, " kirjutavad nad. Bronson ja Merryman on veenvad, elavad kirjanikud ja nad toovad välja mõned kaalukad märkused selle kohta, kuidas me võiksime viljeleda produktiivset võistlusvaimu - eriti nende seas, kes sageli ei jõua tippu (näitus A: naised). Ehkki nad arvavad ettevaatlikult, et meeste ja naiste erinevused ei tähenda paremust, meeldivad nad uuringutest kokkuvõtvatele dihhotoomiatele, mis võivad mõnikord olla redutseerivad: „Naised kipuvad keskenduma koefitsientidele ja mehed keskenduvad sellele, millele nad võidavad ”; “Naised ei hüppa võistlustele keskmiselt nii kergelt kui mehed.” Autori instinktid on õiges kohas; nad tahavad, et kõik võtaksid omaks konkurentsi - või vähemalt mõtleksid välja, kuidas see toimima panna. Kuid nende lihtsustav stiil võib teha nende endi argumentideks karuteene.
