See artikkel pärineb ajakirjast Hakai, veebiväljaandest teaduse ja ühiskonna kohta ranniku ökosüsteemides. Loe veel selliseid lugusid saidil hakaimagazine.com.
Vancouveri saare läänerannikul asuvasse Florencia lahte saabusid ikka hommikused surfajad ja rannaskäijad, kui Vaikse Rimi rahvuspargi kaitseala töötajad ilmusid üles ja viisakalt - see on ju Kanada - palusid neil lahkuda. Kui rannik oli selge, blokeerisid Parksi Kanada saatjad ka kõik avalikud pöörduspunktid. Siis paigutati kahe inimese meeskond lahe keskelt - see on pikk ja ilus ning kummaski otsas iseeneslikult kõverdub nagu liivale puistatud raseerimiskarp - 12-mõõtmeliste haavlipüssidega.
Neid ootas hunt.
Nad ei pidanud kaua ootama. Hunt, suur, räpane isane, ilmus keskpäeva paiku metsast välja, teda oli kaugelt ära tunda musta näo raami musta karusnaha abil. Võib-olla tundis ta varitsevat inimese kohalolekut ja sukeldas ta tagasi metsa, nagu iga tavaline hunt.
Möödus pärastlõuna, arvatavasti kõige vaiksem, mida Flo Bay, nagu kohalikud elanikud kutsuvad, oli pikka aega tunnistajaks olnud. Oli 28. mai ja tavaliselt oleks olnud tore päev veeta Briti Columbia rannikul: päikesepaisteline, soe ja Vaikse ookeani äärest kerge tuuleke. Kuid sel päeval pidasid kaks ressursside haldusametnikku, pargi kaitsetöötajad, sünget valvet.
Lõpuks ilmus taas välja musta näoga hunt. Selleks ajaks oli hämarus, päike loojus Quisitis Pointi purustatud tipu poole. Loom oli tiirutanud ametnike taga, kus see kiirelt rannas nende jäljed üles korjas. Siis hakkas see nende poole liikuma - ja selles polnud üldse midagi normaalset.
**********
Kaks kuud varem olin liitunud Vaikse Rimi inimeste ja looduslike loomade konfliktide spetsialisti Todd Windle'iga jalutuskäigul hundimaal. Kui me valmistuda asusime, relvastas ta end pipragaasiga - nagu näiteks turvavöö panemine, nagu jalgrattakiivri panemine - ja laskis taskust mitmesugused müra tekitajad. "Kui me hunte näeme, proovime neid aktiivselt eemale peletada, " sõnas ta.
Tagasi 2016. aasta novembris oli Kanada Parks välja andnud bulletiini, mis hoiatas hundid "julge käitumise eest", sealhulgas sellisega, mis seisis silmitsi jooksja ja tema kahe koeraga, kuni politsei sireenid mehe telefoninumbrilt 911 hirmutasid looma lõpuks ära. Sellest ajast alates on sarnased juhtumid olnud juhuslikud ja pargitöötajad muretsesid üha enam selle pärast, et külastajad olid mõnele Vaikse ookeani ääre hundile toitu andnud. Viimased kohtumised olid aset leidnud mitte kaugel sellest, kus Windle ja mina seisime; üks osales hundit, kes lähenes pargitöötajale isegi pärast õhuruumist sarnast lähiümbrust.
Windle viis mind kõigepealt kahe loodusraja kaamera juurde, mis mõlemad olid piisavalt tundlikud, et isegi linnu keha kehasoojuse esile kutsuda. Kui Windle sirvis fotosid, mis hõlmasid hilist talve, polnud suurem osa metsloomast üldse metsik.
“Koer. Koer. Koer. Koer. Kaks koera, ”rääkis Windle, tuues kuude kaupa tagasi. Igal hagil ja labradulil oli muidugi kaasas oma inimene. Järsku: hunt. See, kuidas see sensoorse teadlikkuse kiirgas, isegi fotol, tõi terava kergenduse kõigi inimeste ja lemmikloomade silmatorkamatusse. Siis oli see tagasi koertele ja inimestele, inimestele ja koertele.
Üha suuremat muret valmistavad konfliktid Vaikse Rimi rahvuspargi kaitsealal liikuvate hallide huntide ja jalutusrihmast eemal viibivate koerte vahel. (Kanada Parkide viisakus) Värske näoga, kastaniga habemega ja igatahes laps, kes on kasvanud üles tegema maailma kõige lahedamat tööd, "armastab Windle tsiteerida Ameerika ökoloog Aldo Leopoldi:" Metsloomade haldamine on suhteliselt lihtne; inimeste juhtimine on keeruline. ”Vaikse ookeani ääres võib olla vihma käes levinud metsa, liiva ja kivi sasipundar, mis hoiab iseennast mere kohal, kuid pargi tuum, tuntud kui Long Beachi üksus, on vaid 25 kilomeetrit pikk, kui kajakas lendab, ja näeb aastas miljonit külastajat. Vahetult kaitseala põhja poole jääb Tofino, maapealne turismilinn, kellele meeldib endiselt teeselda, et ta ei vaja fooritulesid; lõunas on Uclueleti alevik, 10 aastat põhjanaabri taga, kuid mängib kiiresti järelejõudmist.
Aastakümneid polnud siin hunte. Vancouveri saarel, Põhja-Ameerika lääneranniku suurimal saarel, oli kunagi geneetiliselt eristatav hundipopulatsioon, kuid see pühiti 20. sajandi alguses läbi valitsuse toetatud hävituskampaaniate. Hundid likvideeriti ka California rannikust, Oregonist ja Washingtonist, kuid Briti Columbia mandriosas talus piisavalt loomi, et ujuda ja proovida saart ümber asustada. Ikka ja jälle tapeti nad maha. Alles 1970ndatel hakkasid nad saare taastamiseks piisavalt kaua ellu jääma.
Vancouveri saare hundid on mitmesugused hallhunt, Canis lupus, mida tuntakse kui rannikuhunti või merehunti. Väiksemad kui enamik halli hunte (kuigi suur isane võib siiski kaaluda 40 kilogrammi, umbes Alaska malamuudi suuruses), on neil lühemad, jämedamad kasukad, millel on sageli punakas või kuldne toon, samuti valge, must ja hall varjund. Teistes kohtades jahivad hallid hundid peamiselt kabiloomi, nagu põder, põder ja hirved, kuid rannikul elavad hundid söövad ka merest: veelinnud, saarmad, koorikloomad, isegi hülged ja merilõvid. Nad püüavad osavalt lõhet.
Kuni viimase ajani olid planeedi ellujäänud hundid kaugete ja metsikute paikadega nii tihedalt seotud, et nad olid põlislooduse sümbolid. Kuid selleks ajaks, kui hundid oma Vancouveri saare 1970. aastatel tagasi jõudsid, oli möödapääsmatu, et nad jagaksid oma elupaika inimestega. Saare rahvaarv kasvas poole miljoni juurde (see on täna ligi 800 000) ja enamik elanikke on kallasraja ääres rahvast täis. Rannikuhundid liikusid rannarahva saarele.
Oli ka muid survesid. 1970. aastal rajatud Vaikse ookeani ääres asuv park äratas maailma ja isegi paljusid Briti kolumbaid Vancouveri saare parasvöötme vihmametsade karmi ja udu hingavat ilu. Täna on saar laiali kaitsealadega, kus on hõivatud kalurid, meresõitjad, rannakaaslased, kaevajad, surfajad, rändurid.
Samal ajal langetasid raietööstused kiiresti kaitsmata vanade metsade raiet, kus puu võib olla üle 1000 aasta vana ja seista 20 lugu kõrge. Iga raiutud ala pakkus hirvedele uut söödavarumist 15 kuni 20 aastat, kui uus kasv täitus, ja siis aastakümneid, mil tihedad valmivad puud seisid metsapõrandal taimestiku poolt. Kui üha enam saart jõudis viimasesse staadiumisse (mida teadlased nimetavad kabiloomade viljatuks), jäeti hirved metsast välja, et kalduda mööda rannajooni ja tee ääres ning - nagu paljud vihased rannaaednikud teile räägivad - maapiirkondade õuedesse ja linnad ise. Ehitasime selle, mida autor Al Cambronne Deerlandiks kutsub, ja nad tulidki. Järgnesid hundid.
Vancouveri saare hallid hundid söövad halastust merest, eriti lõhet. (Foto on Tavish Campbell) Ja siiski, veerand sajandit pärast Vancouveri saare ümberasustamist hakkasid hundid maastikul kummitusteks jääma. Vaikse ookeani ääres asuvas pargis registreeriti hundivaatlusi kuni poolteist korda kuni 1997. aastani. Sel suvel teatas naine, et kaks hunti saatsid teda hämariku rannaskäigu ajal ligi pool tundi, lähenedes naabruskonna laiusele. tänav. Kohtumine oli veider, võõras.
2003. aasta lõpuks, vaid kuus aastat hiljem, oli Vaikse ookeani piirkonnas inimeste ja huntide vahel murettekitavate kohtumiste arv kiirenenud 51ni; hundid olid tapnud vähemalt seitse koera ja üks inimene oli hundirünnakus raskelt haavata saanud. Märkimisväärselt hakkasid sarnased teated levima ka mujal - Alaskas, Kanada kaljumäestikus, Ontarios. Vapustavad matkajad näevad nende ees hunti allapoole koerumas, nähes, nagu oleks tegemist sildimänguga. Teisest küljest võib koeraomanik õudust vaadata, kui hunt oma lemmiklooma silme ees lahti lõi. Hundid olid laagriplatsidel, populaarsetes randades, tagaaedades. Nagu ütles 1997. aastal Vaikse Rimi inimeste ja metsloomade konfliktide spetsialistiks nimetatud veteranide pargivaht Bob Hansen, ütles: "Oleme uuel hundiajastul."
**********
Sellel ajajärgul on nimi: antropotseen ehk inimajastu - uus geoloogiline ajajärk, mille juhtivad teadlased väidavad, et see algas 1950. aasta paiku. Selle allkiri on inimmõju domineerimine planeedi süsteemides alates globaalsetest kliimamuutustest kuni raadamiseni ja kana kui maailma arvukaim lind. Igal liigil, võib-olla isegi igal üksikul elusolendil on nüüd oma antropotseenist lugu.
Ja nii, nagu Windle juhatas mind nihutavatest luidetest tõusva vihmametsa sürreaalsele maastikule, olimegi moodsa hundi jäljel. Windle kummardus, et lugeda liivade rida lugusid. “Need on koer, mitte hunt. Väljast jalutusrihmast, ”ütles ta ja naeris rahulikult. "See on üsna palju meie huntide meelitaja number üks."
Hundide ja koerte suhted on keerulised: hundid võivad nende vastu tunduda uudishimulikud kui koerte nõod või rünnata neid kui territoriaalseid sissetungijaid. Vaikse ookeani ääres on nad peamiselt jahti pidanud või, nagu Windle delikaatselt öeldes ütles: "Nad suunavad nad saagiks ja tarbivad neid osaliselt või osaliselt." Igal juhul, kui ta oli teadlik, olid rünnakud suunatud koertele. mis olid ära nende jalutusrihmadest. Vabalt joostes kaotavad koerad inimeste kaitse ja puutuvad kokku ägeda, intelligentse röövloomaga, kes suudab kergesti saata selliseid tõuge nagu pitbullid ja saksa lambakoerad.
“Rihm on tõesti teie koera päästerõngas. Kuid see on raske sõnum, sest kes ei tahaks, et nende koer jookseb ringi, kui neil on hea aeg? ”Rääkis Windle.
Inimesed ei näe neid eriti sageli, kuid hallid hundid on Vancouveri saare mitmel pool maastiku osa. Video viisakalt Parks CanadaVaikse ookeani pargis on koertel jalutusrihma otsas laskmine ebaseaduslik. See on ka tavaline. Kümme protsenti pargi külastajatest toovad koeri ja uuringute põhjal on umbes 50 protsenti neist koertest tasuta. See on pargi randades ja radadel igal aastal 50 000 rihma otsas olevat koera.
Päevauudiste juhuslikule lugejale on hundi rünnak, nii koera kui inimese vastu, sinakas - looduse tõendusmaterjal hammastes ja küüntes on punane. Vaikse ookeani piirkonna töötajate jaoks on sellised juhtumid peaaegu alati protsessi kulminatsioon.
Mõelge näiteks Vaikse ookeani piirkonnas asuva inimese ainsale teadaolevale hundirünnakule, mis leidis aset 2000. aasta juulis. Rünnak toimus väljaspool parki Vargase saarel, mis on õuesõprade jaoks populaarne sihtkoht. Juba enam kui aasta levisid kuuldused, et saare külastajad toidavad hunte, sealhulgas kutsikaid. Inimeste ja eluslooduse konflikti tõttu muutusid hundid harjumuspäraseks, mis tähendas, et nad kaotasid nii oma loomuliku inimeste ettevaatlikkuse kui ka toiduvalmistamise, st nad olid teada saanud, et nad saavad meie pesakonda rüüstada, meie varusid röövida või isegi Vargase saarel pakutakse maiuspalasid.
"Neile oli käsitsi söödetud vaalakorjuse tükke, mis seal istusid, " rääkis Windle mulle, meenutades üht veelgi häirivat teadet. Rünnakule eelnenud nädalatel juhtusid piirkonnas vähemalt neli tõsist kokkupõrget ja agressiivsed, kartmatud või toitu otsivad hundid. Lõpuks, 2. juulil 2000, ärkas öösel tähtede all magav kajakas, et leida oma magamiskoti otsas istuv hunt. Teine matkaja hirmutas selle minema, kuid naasis tagasi, tõmmates seekord hammastega magamiskoti selga. Kui süstik hüüdma hakkas ja hunti eemale peletas, ründas see - toore agressiooni tõttu või kaitsereaktsioonina, ei oska keegi öelda. Selleks ajaks, kui hunt uuesti minema viidi, olid mehel haavad seljal, kätel ja peas. Tema peanaha lõigete sulgemiseks kulus 50 õmblust.
Järgmisel hommikul tapsid kaitseametnikud Vargase saarel kaks hunti. Kui nad oleksid olnud inimesed, oleksime öelnud, et nad olid “võimudele teada” - nad olid kõik konditsioneeriga pojad, kõik üles kasvanud.
(Illustratsioon: Mark Garrison) Kui hundid 1970. aastatel Vancouveri saarele tagasi pöördusid, ei leidnud nad lihtsalt teistsugust maastikku - ka inimesed olid muutumas. Vanemad asukad, kes kippusid hunte nägemise järgi laskma, andsid teed uuele tõugu inimesele, kes mitte ainult ei kartnud hunte, vaid soovis nendega aktiivselt suhelda. Täna Vaikse ookeani ääres on palju lugusid inimestest, kes üritasid hunte oma keldrisse koeratoiduga meelitada või lähenesid huntidele selfisid püüdma. Windle näitas mulle fotot, mille tegi pargikülastaja, kes oli hundile nii lähedale jõudnud, et loom otsib kaamera objektiivi üles.
Hundidega rahumeelse kooseksisteerimise strateegia näib olevat sirgjooneline. Hoidke puhast laagrit. Ärge kunagi sööda hunte ega jätke toitu neile kättesaadavaks. Vältige matkamist üksi ning koidikul, hämarusel ja pärast öörahu. Hoidke oma lapsi lähedal ja koer rihma otsas. Sarnased toidu ladustamisele ja prügimajandusele keskendunud reeglid vähendasid 20 aastat tagasi inimeste ja karude vahelisi konflikte radikaalselt.
Paljud külastajad järgivad neid huntide kooseksisteerimise juhiseid, kuid enam kui piisavalt. Kõige karmim, mida inimesed aktsepteerivad, on see, et nad peaksid kõik nähtavad hundid igast küljest eemale peletama: „Hirmutage, ärge vahtige“ on Uclueleti linnapea poolt välja öeldud lause. Selle asemel, et petta jõude, alates Disneyst kuni metsloomade dokumentaalfilmideni, alates spiritismist ja lõpetades sotsiaalmeediaga, usuvad paljud, et metsloomadele lähedane saamine on lihtsalt üks viis elada täiel rinnal.
Windle mõistab huntide magnetilist veetlust. Varem oma karjääri ajal juhendas ta eluslooduse vaatlusretki ja kui hunt nägi, venib ta nii kaua, kui suudab, peesitades looma metsikut salapära. Alles hiljem mõistis ta, et kuigi hunt on tänapäevaste silmade jaoks haruldane vaatepilt, võib tänapäeva hunt kogu aeg inimesi kohata. “Hundi vahel suhelda on päris võimas, ” rääkis Windle. “Iga inimene nimetab seda korra elus. Nad ei saa aru, et hundil on sel päeval üks kord elus kogemus ja siis jälle üks kord elus hiljem sel päeval ja jälle järgmisel päeval ning siis järgmisel nädalal veel viis korda elus. "
Ta peatus külmas: ta oli leidnud hundijälgi, värskeid. Isegi minu koolitamata silmale oli neid hõlpsasti eristatav koeratõmmistest, mitte niivõrd nende suuruse (kuigi mõned vastavad peaaegu minu käe ulatusele) kui nende suurema otstarbe - loomse efektiivsuse sirgjoonelise efektiivsuse osas igapäevase ellujäämisettevõtte kohta. Jälgisime radu vaid paar sammu enne, kui need olid kaetud saapa- ja koerajälgedega. Kui me randa tõusime, loendasin kohe 20 inimest jalgsi, lisaks seitse surfajat ja koer. Vaikne õlgade hooaja päev. Windle asus sündmuskohale.
"Paljuski, " ütles ta, "arvan, et hundid on palju vaoshoitud."
Kolm päeva hiljem ründas hunt selles samas kohas Jack Russelli terjerit, kes kõndis minema ainult murtud lõuaga pärast seda, kui selle omanik ja mitmed teised inimesed ajasid looma minema. Sellegipoolest võttis juhtum arhivaalides kahtlase koha: see oli esimene teadaolev hundi rünnak jalutusrihmaga koera vastu Vaikse ookeani ääres. Vaatlusalust hunti kirjeldati kui suurt musta näoga isast.
**********
Möödus kaks kuud. Siis, 14. mail, vaid kaks nädalat enne seda, kui sinna saadeti 12-rooduliste püssidega paar ressursihalduse ametnikke, kõndis noor naine nimega Levana Mastrangelo mööda Florencia lahe randa, et kontrollida veel ühte eluslooduse kaamerat.
Mastrangelo oli kaamera paigutanud geograafilise väljaku kursusele, valides Lost Shoe Creeki suudme, kus vihmametsast voolab vett, et tormata üle liiva. Varasemal visiidil oli ta seal võimas, ennekuulmatu kohalolekut tundnud. Nüüd oli ta veendunud, et sellel puuduvad loodusfotod. Kevadine ilm tõi iga päev lahe äärde rohkem rannaääre ja oja suu on populaarne hangout.
Mastrangelo eemaldas kaamera ja istus siis koos kolme teise õpilasega fotod oma sülearvutisse laadima. Siis juhtus ta pilguga üle oja ja nägi elavat, hingavat hunti.
"Tegin paar fotot ja see tundus lihtsalt valesti, " rääkis Mastrangelo. “Panin oma kaamera maha ja jälgisin just sellist moodi, kuidas ta selle teate sai. Ja sõnum oli, et see hunt on väga kurb, see hunt vajab abi. See ütles: "Aidake mind, ma suren ära." "
Hundid on oluline osa Esimese Rahvaste traditsioonidest ja ranniku lugudest. (Foto: aprill Bencze) Mastrangelo kaldus kohtumise kohta sügavamalt järele mõtlema, kui enamik meist võiks olla. Tema ema oli sündinud Yuułuʔiłʔatḥ ehk Ucluelet First Nation, kelle traditsiooniline territoorium hõlmab Vaikse ookeani ranniku rahvuspargi kaitseala lõunapoolset osa, kuid kuna laps oli eemaldatud ja paigutatud Kanada kurikuulsasse elamuskoolide süsteemi, oli sunnitud assimilatsiooni programm põlisrahvas. Alles viimase kolme aasta jooksul oli Mastrangelo ülikooliõpilasena hakanud taas ühendust looma oma Yuułuʔiłʔatḥ juurtega.
Töötades Yuułuʔiłʔatḥ valitsuse teadurina ja hiljem selle maade ja ressursside koordinaatorina, oli Mastrangelo teada saanud, et tema perekond on pärit Quisitis Pointist. Ta sai ka teada, et hundid on juuulad pühad. Tegelikult on nad maailma ühe erakorraliseima kultuurirituaali kesksed tegelased.
Antropoloogid on võrrelnud filmi Tlo: kwa: na ehk hunt Rituaal sarnaselt Põhja-Ameerika eepiliste põlistseremooniatega, näiteks Hopi maotantsu ja Sioux päikesetantsuga. Erinevate põliskogukondade poolt Vancouveri saarel ja Washingtoni rannikul läbi viidud rituaal võib kesta 10 või enam päeva. Selles võtavad inimesed hundirolli, et noori inimesi oluliste kultuuriliste tavade juurde algatamiseks kinnistada.
"Meie traditsioonides ei tapa me hunte, " ütles Mastrangelo, kes esindab nüüd juuuulajatšatot käimasolevatel kõnelustel huntide üle Kanada pargide ja teiste selle piirkonna juhtorganitega.
1900. aastate algusest pärinevad kirjalikud ülestähendused kirjeldavad riituse tähtsust Hitacu linnas Yuułuʔiłʔat just, otse üle Uclueleti laiema kogukonna kitsa sissevoolu. Neil päevil olid Hitacu suhted huntidega nii tihedad, et Tlo: kwa: na algatasid tseremoonia osana ulgumise, öösel metsas elavate huntide kooriga ja riituse ebaõige läbiviimisega - isegi laulmisega laulu valed sõnad - väidetavalt põhjustasid nad hundirünnakuid. Mastrangelo ütles, et see on traditsioon, mis palub meil huntide käitumise muutumisel kõigepealt vaadata inimeste käitumist. Tlo vaatenurgast: kwa: na, inimese-hundi konflikt on sõnum, mille abil mõelda inimhundi kooseksisteerimisele tugevamalt.
Briti Columbia on ristunud mäestike, rohumaade, metsade ja sissesõidualadega ning selle looduslikku rikkust peegeldab märkimisväärne hulk esimesi rahvaid - 198 neist ehk umbes üks kolmandik Kanada põlisest kultuurilisest mitmekesisusest. Enne kokkupuudet Euroopa maadeavastajatega elas Briti Columbia ranniku kitsal ribal 300 000 põlisrahvast - ja ometi olid hundid kohal peaaegu kõikjal, nagu meenutatakse lugudes, kunstis ja nimedes.
Ka koerad olid tavalised. Victoria ülikooli ja Hakai instituudi arheoloogi Iain McKechnie sõnul on koerte luid ohtralt ja laialt levinud rannikuarheoloogilistes leiukohtades Oregonist Alaska ja ulatuvad tagasi viimasele jääajale. Ajaloolistest andmetest nähtub, et Briti Columbia edelaosas ja Washingtoni läänes, kus Coast Salishi rahvad pidasid kahte tõugu koeri, sealhulgas ühte, mis oli oma villa pärast, oli mõnes koosluses tõenäoliselt 100 koera. Tuhandete aastate jooksul olid inimesed, koerad ja hundid kõik ühesuguse maastikuga.
Hundi rituaalis algajad initsieerivad tseremoonia osana ja nendega võib ühineda elusate huntide koor. (Foto: aprill Bencze) Kui Mastrangelo kaalus oma kohtumist hundiga Lost Shoe Creekis, leidis ta üha enam tähendust huntide käitumisel Vaikse ookeani ääres. Ta taipas näiteks, et november oli hundirituaali traditsiooniline hooaeg ja oli olnud november, kui Parks Canada andis välja hoiatuse huntide „julge käitumise” kohta, mis viis kuudepikkustesse inimhundite konfliktidesse.
"Just siis, kui nad esimest korda esinesid, siis nad tegid oma esimest tüüpi rünnaku, esimese initsiatsiooni, näiteks:" Kuule, me oleme siin praegu ja see on see, mis toimub "" ütles Mastrangelo. "See oli tegelikult sügavam, kui inimesed arvavad."
**********
28. mail ootasid kaks ressursside haldusametnikku Florencia lahel. Nad olid otsustanud asuda end lõuna poole, kus Lost Shoe Creek liivale voolab.
Sel hommikul ründas hunt kuldset retriiverit, kui teda ameeriklanna jalutas - pargi teine rünnak hundi poolt jalutusrihmaga koera vastu. Rünnak toimus rannas Green Pointi laagriplatsi all, mis on Vaikse ookeani ääres üks tihedamaid kohti ja kus on ligi 120 kämpingut. Keset nuku oli naine kukkunud, siis viskas ta hundi maha. Teda ei hammustatud, kuid keegi ei saa öelda, kuidas võitlus oleks lõppenud, kui tema karjed poleks talle teisi kiirustavaid telkijaid toonud.
Jälle oli asjaomane hunt suur musta näoga isane - anamneesiga hunt. Teda oli nähtud suundumas lõuna poole, Flo Bay poole.
Kanada pargid ei avalda selliste töötajate nimesid, kes sellistes olukordades hundid tapavad. Tegemist on ebameeldiva viimase abinõuna ja tavaliselt on otsusesse kaasatud paljud inimesed. "Kõik loodusliku looduse asjatundjad üle kogu riigi ütlesid, et kui see oleks olnud meie oma, siis asuksime selle elanikkonnast eemaldama, " rääkis mulle Vaikse Rimi loodusvarade kaitse juht Renee Wissink.
Kui hunt tulistati, oli ta vähem kui kuue meetri kaugusel Parksi Kanada meeskonnast ja sulges endiselt sisse. Traavib nagu koer, kes loodab maiuspala.
Ta suri ühe plii nälkjas rinnale.
**********
Hundi keha läks kõigepealt valitsuse metsloomade veterinaararsti juurde, kes leidis, et loom oli õhuke, ilmselt seetõttu, et ta oli toibunud väikesest torkehaavast kõhule, kuid muidu terve. Seejärel anti rümp üle kahele põlisrahvale, Yuułuʔiłʔatḥ ja Tla-o-qui-aht, kelle territooriumil hunt elas ja suri. Olles otsustanud, et tähtis on hunt koju tagasi saata, et tema pakk teaks, mis juhtus (hundid leinavad sama kindlalt kui koerad), matsid rahvad ta avaldamata kohta kaugele Lost Shoe Creekisse.
Siin peitub üks petlik hunt. Kuid see ei ole loo lõpp.
"Kas tavapärane ettevõtmine võib jätkuda, kui koerad on rihma otsas või kui on tõenäoline, et nad jäävad jalutusrihmast välja, kuna nad eemaldavad selle ühe inimese - kas see peatab probleemi?" Ütles Chris Darimont, loodusteadlane ja Hakai-Raincoast professor Victoria ülikool, kes on põhjalikult uurinud ranniku hunte. “Üldse mitte. Elu läheb huntide jaoks edasi, kuid kui inimeste käitumine põhimõtteliselt ei muutu, peaksime eeldama, et see lint mängib uuesti, uuesti ja uuesti. "
Hundi tapmise järel on Kanada Parksi, Esimese Rahvaste ning Tofino ja Uclueleti linnade esindajatest koosnev komisjon arutanud ühise jurisdiktsiooni vajadust huntide kooseksisteerimise üle, mis liiguvad vabalt jurisdiktsioonide vahel. Kanada pargid kavatsevad hundipopulatsiooni osas paremaid uuringuid läbi viia ja tänu tugevamale külastajakoolituskampaaniale suutis ta sel suvel suvel jalutusrihmas olnud koerte arvu vähendada poolelt ühele kolmandikule. Yuułuʔiłʔatḥ uurib, kas sulgeda Lost Shoe Creeki kanalisatsioon külastajatele; Tla-o-qui-aht kaalub postiindeksit, mida saaks koertele jalutusrihmas kasutada alternatiivina oma kogukonnas vabalt liikuvatele koertele. Üks võimalik lahendus - koerte pargist keelustamine - on vaieldav, kuid kaugeltki enneolematu. Lemmikloomad on loodusliku maastiku kaudu peaaegu täielikult keelatud kogu Ameerika Ühendriikide rahvuspargi süsteemis, sealhulgas Yellowstone'i rahvuspargis, mis on kuulus nii huntide kui ka turistide hulgaliselt. Washingtoni osariigi Olümpia rahvuspark, mis kaitseb maastikku sarnaselt Vaikse ookeani äärega, keelab koertel suurema osa kaldajoonest.
Ometi väidab Mastrangelo, et hundid nõuavad palju sügavamat kaasat. "Huntide probleem on nii palju muid probleeme - nad räägivad meile, et seal on midagi palju suuremat, lisaks koertele on palju muud, " rääkis naine.
Kaasaegse hundi jaoks pole eksisteerimist ilma koos eksisteerimiseta. See elab maailmas, milleks me seda vajame, näiteks ebaõnnestunud lõhejooksud ja kabiloomata viljatujud, metsloomade selfid ja rannaäärsed kodud, esmavalgustuses surfajad ja hilisõhtused matkajad, äärelinna hirved ja “lemmikloomade vanemad”. Hundite esinemine Vancouveris Saar on inimese tahte tulemus: me lasime neil tagasi tulla. Tegime seda osaliselt seetõttu, et mõistame nüüd, et rannahundid mängivad looduses olulist rolli. Nagu karud, väetavad nad jõgede ääres maad lohistades lõhe kaldale sööma. Nende tapjad toidavad koristajaid nagu krantsid ja raisakotkad. Ajaloolistel aegadel jahisid hirvesid hundid. Tänapäeval on ranniku mitmel pool ülerahvastatud hirved, kes tsiteerivad ühte tähelepanuväärset uuringut, „meie looduspärandi sirvimist”.
Kuid tervitasime hundi sümbolina ka tagasi. Minu vestlustes inimhundi kooseksisteerimise kohta kerkis ikka ja jälle esile üks pilt: visioon hundist, nagu me tahame, et see oleks täiesti metsik, täiesti iseseisev, haihtub udusse või metsa inimkonna kohaloleku esimesel vihjel. Võib olla on liiga palju loota. Tänapäevase hundi ehk antropotseenhundi - loomalt, kes tunneb inimlikku mõju kõiges alates harjumustest kuni elupaigani - võib olla liiga palju.
Nägin metsloomakaameratega jäädvustatud piltidel alandlikumat ideaali. Mulle oli räägitud eriti ühest nukust, mis on peidetud kohta, mida võib õigustatult kirjeldada kui Tofino linna. Leidsin selle, maskeeritud ja puu külge rihmas, vaid mõne sammu kaugusel kodude kobarast, võib-olla 100 sammu otseteedest, mille lapsed võivad kooli viia. Ja veel, varem sel päeval olin ma vaadanud kümneid selles asukohas tehtud fotosid: jah, palju inimesi ja koeri, jah, aga ka hunte, nii päeval kui öösel, tulles ja minnes, sageli täiesti märkamatult, välja arvatud kaamera mehaanilise silma järgi.
Need polnud pildid halvast ja metsikust maailmast. Need olid kahe üksinduse nägemused, jagades maailma sellisena, nagu see on.
Seotud lood ajakirjast Hakai:
- 6000-aastane küla
- Inimese-grizzly konflikti toidab meeleheide
- Vaal suremas mäel
