Kolm aastat pärast seda, kui iseseisev valge ülimuslane mõrvas Lõuna-Carolinas Charlestonis Ema Emanuel AME kirikus üheksa musta koguduse liiget, on avalikustatud ohvrite mälestusmärgi plaanid.
Nagu Camila Domonske NPR-i teatel ehitatakse, ehitatakse uus memoriaal kirikuväljakule, enamasti praegu parklatega hõivatud aladele. Ruumi kujundamiseks valiti Handel Architectsi partner Michael Arad.
Ettevõtte veebisaidil on Emanuel Nine'i mälestusmärgi ettepanek:
“Mälestusmärgil on siseõu, millel on kaks sõpruskonna pinki, vastamisi kõrgete seljatoega, mis kaarduvad üles ja ümber nagu varjualused tiivad. Hoovi keskel ümbritsevad pinkide kõverad marmorist purskkaevu, kuhu purskkaevu serva ümber on nikerdatud Emanuel Nine nimed. Vesi pärineb ristikujulisest allikast, täites basseini ja valades õrnalt üheksa nime. Hoovi taga asuvate pinkide vahelisest avausest saab risti lihtsa altari kohal, pakkudes külastajatele vaikset kohta, kus mõtted ja palved püsivad. ”
Mälestusmärgi juurde kuulub ka ellujäänute aed, mis on pühendatud elule ja vastupidavusele. Sellesse kuulub pink ja puu, mis tähistab kõiki viit massitulistamisest pääsenud isikut, ning täiendav pink kiriku püsimajäämise tähistamiseks. ise, vanim must kirik, mis seisab endiselt Baltimorest lõunas.
Charlestoni ajakirja The Post and Courier Robert Behre sõnul avati mälestusplaan pühapäeval, mis on kiriku nädalapikkuse 200. aastapäeva tähistamise nurgakiviks. Üllataval kombel ei valitud mälestusmärgi kontseptsiooni kavandite nimekirjast. Selle asemel otsustas kirik kõigepealt leida oma arhitekti, paludes kandidaatidel esitada esseesid andestuse kohta ja nende kujunemisfilosoofiat. "Minu arvates oli see väga tark, " ütleb Arad, kes oli New Yorgi Riikliku 11. septembri mälestusmärgi ja muuseumi peaarhitekt. "Minu ettepanek, mida tuleks siia ehitada, ilma et oleks teadmist, kes on kaasatud ja millised on nende tunded ning millised on nende lootused ja püüdlused, oleks üle mõistuse."
Tema idee loomisel töötas Arad mälestusmärkide perekondade, kiriku ja kohalike ametnikega. "Kujundus on omamoodi maastikuarhitektuuri maailmas rohkem kui skulptuur või arhitektuur, " ütleb Arad. "Kõik kujundusnäpunäited pärinesid kasvamisest, et hinnata Charlestoni rahvakeelset arhitektuuri - viigimarjade luuderohi kaetud seinu, telliseinu, krapi-mürtse, elavaid tamme, muruplatsi."
Memoriaali ehitamise ajakava pole veel kättesaadav, ehkki praegused prognoosid ei näe ette, et see oleks valmis massitulistamise viieaastaseks tähistajaks 2020. aastal. Tegelikult teatab Kevin Sack New York Timesis, et Emanuel AME kirik vajab endiselt koguda monumendi ehitamiseks 15 miljonit dollarit, osta väike tükk külgnevat maad ja tagada mälestise edaspidine hooldus. Siiani on kirik saanud miljoni dollari suuruse annetuse, kuid nad arvavad, et nüüd, kui on olemas füüsilise kujunduse kontseptsioon, kogutakse raha rohkem.
Loodetavasti täiendab memoriaal 75 miljonit dollarit maksvat rahvusvahelist Aafrika-Ameerika muuseumi, mis on ehitatud lähedal linna veepiirile, ise avades selle 2020. aastal.
Muuseum ja mälestusmärk on osa suurtest muutustest, mis Charlestonis pärast slavitsemist aset leiavad. Enne kodusõda oli linn USA-s orjakaubanduse pealinn. Just eelmisel kuul kiitis linnavolikogu heaks resolutsiooni, milles vabandatakse linna rolli pärast kaubanduses. Linn on aga seisnud vastu üleskutsetele eemaldada konföderatsiooni sõdurite ja poliitikute mälestuskujud, otsustades selle asemel lisada teostele uusi tahvleid ja marke, et anda neile täiendav ajalooline taust. Käimasoleva arutelu keskmes on eriti suur orjapidamise toetaja asepresident John C. Calhouni kuju, kelle kirjutised aitasid kujundada tulevase Konföderatsiooni ideid.
