May Yohe pani paika null-üheksakümnendad. Kui elu suurem, põletas Yohe Pennsylvanias Petlemmas tagasi alandlikest algustest tee. Seksuaalsuse ja kontrastilise hääle tõttu, mis võimaldas tal võtta meesrolle, skandaalis Yohe publikut nii laval kui ka väljaspool. Tema kuulujutud asjade pealkirjad pälvisid avalikkuse tähelepanu ja kui ta 1894. aastal abiellus Hope Diamond omaniku Lord Francis Hope'iga, tundus tema seisus kõrges ühiskonnas olevat kindel.
Kuid pärast temast kaheksa aastat hiljem lahutamist võttis tema elu pöörase pöörde. Ta lõpetas 10-sendiste vaudeville-showde tegemise Ameerika Ühendriikides ja pidi mööda maailma ringi rändama, et koguda raha järgmise reisi jaoks.
Terve elu jätkas Yohe vanarauda. Kui ta ei aidanud kunagi kuulunud teemandi needuse kohta kirjutada ja filmisarju luua, mis talle kunagi kuulus (ehkki ta pole seda kunagi kunagi kandnud), töötas ta aurulaeva hoovis majahoidjana. Yohe abiellus veel kaks korda, tema profiil suurenes ja langes iga aastakümnega, kuni ta suri 1938. aastal 72-aastaselt.
Nüüd on Richard Kurin, Smithsoniani institutsiooni ajaloo-, kunsti- ja kultuurisekretär ning Hope Diamond'i raamatu autor kirjutanud Yohe esimese eluloo. Madcap May: müüdi, meeste ja lootuse armuke, kes on oma närvi, vervet ja vastupidavust valgustav valgustus, saabub raamatupoodidesse 4. septembril.
Küsisin Kuriniga Madcap May kohta:
Mis oli see, mis teid tema jutule tõmbas?
Noh, ma mõtlen, et ta oli suurem kui elu. Ta elas rohkem kui ühe elu. Kui hakkate mõtlema kõikidele asjadele, mida ta tegi: et paljud sel ajal paljud armukesed ja abikaasad jõudsid sel ajal Briti teatris kuulsuse kõrgusele - see on Gilbert ja Sullivan ning George Bernard Shaw aeg, nii et nii edukad olla ja siis lõpuks mängida kümme-sendistes vaudeville'i teatrites, tõesti vaesuses, ja kana pidada, teeistandust ja kummitaimestikku juhtida! Ta tegi palju rohkem kui ükski inimene, seda on raske ette kujutada.
Kas te arvate, et ta langes sisse ja välja nagu tema, kuidas teie arvates publik täna teda vastu võtab?
Ühest küljest pole ta sugugi nii sümpaatne, nii et ma pole kindel, et ta juhtub, et inimesed ütlevad: "Noh, mulle meeldib see inimene." Ma arvan, et see on tõesti vastupidavuse lugu.
Nii laval kui ka väljaspool seda köitis May Yohe avalikkuse tähelepanu. Kongressi raamatukogu
Mis ajendas teda selle kõige läbi viima, mis pani teda proovima?
Minu keskne hüpotees on, et ta tuli välja sellest morava traditsioonist, mis ei kahelnud naiste õiguses ega võimetes. Kui olete sündinud Petlemma võõrastemajas, võite arvata, et teie elus on midagi püha. Ja nii ma arvan, et ta sündis kogukonnas, mis oli naisi julgustanud, ta polnud kunagi naiste võimetes kahelnud, naisi edutanud ja pannud naisi tundma, et nad suudavad planeedil midagi saavutada. Ma arvan, et ta võttis selle südamesse, nüüd võttis see südame rohkem omamoodi ilmalikul viisil kui usulisel viisil, kuid sellest hoolimata arvan, et ta sai selle väga tugevast Morava kasvatusest.
Kirjutasite, et ta ei kirjeldanud end kunagi “uue naisena”, ega lasknud end kunagi politiseeritud rolli. Mis te arvate, kuidas ta ennast nägi?
Arvan, et see läheb lahti seletamatuse tegurile. Ma mõtlen mõnikord seda kirjutades, et vihkasin teda, sest ta oli nii nartsissistlik. Ta on prima donna prima donna ja ta on üle kõige ning suur osa tema kirjutamisest ja rääkimisest on nii enesekeskne. Ta on tõesti nartsissistlik. Teisest küljest, kui ma teda kõige rohkem vihkan, jookseb ta ära ja teeb midagi väga sotsiaalset, olgu see siis Whitechapelis vaeste heaks töötamine või Iiri talurahvaga töötamine või kooritüdrukute põhjuse võtmine ajakirja toimetuse lehtedel Briti ajakirjandus Suffragette'i liikumise ajal. Ta tegeles nende põhjustega, nüüd ei usu, et ta neid politiseeris, sest ma ei usu, et ta nägi ennast erakonna osana. Arvan, et ta nägi ennast seisvat. Kui ta oli “uus naine”, oli ta ainsana uus naine. Mõnikord ütlen: "Ta oli naiste õiguste eest, tema enda oma."
Kas on tänapäeval mõni kuulsus või täht, keda võrdleksite maiga?
Ma ei näe ühtegi konkreetset. Raamatu alguses ütlen, et võite teda vaadata kui Britney Spearsi ja leedi Di kombinatsiooni. Ta polnud just ainsus, seal on ka meelelahutajaid, kuid kui palju meelelahutajaid on osa Suurbritannia kõrgest aristokraatiast? Kuulsusi on palju, kuid kui paljud on kümme aastat pärast Jack the Ripperit põrandad puhtaks pesnud ja Whitechapeli läänemaailma halvimates slummides töötanud? Mul oleks väga raske tulla kokku kolme või nelja inimesega, kes sobivad May Yohe'iga.
