Smithsoniani muuseumide uksed suleti hiljuti võlakriisi ja USA valitsuse sulgemise ajal. Ameeriklased, kes olid juba ammu kavandanud oma reisi riigi pealinna, aga ka välisturistid ja koolilapsed saabusid ainult selleks, et leida märke, mis keelavad neil sisenemise riiki “valitsuse sulgemise tõttu”. Mujal riigis saavad rahvusparkide külastajad ajaloolisi monumendid ja mälestusmärgid ning isegi veebisaidid leidsid sarnase teate. Seisukorra ja võla ülemmäära kriis tõi paljudele ameeriklastele koju meie demokraatia nõrkuse. See kaotustunne ja seejärel leevendus ärgitavad mõtlema, miks need esemed oluliseks kujunesid ja kuidas neid mõnikord - üllatavalt, isegi ebakindlalt - kinnitati meie Ameerika kogemuse ikoonideks.
Riikliku loomaaia 23. augustil 2013 sündinud pandakuup kaalus vaid kolm kilo, kui 1. oktoobril läks korpuse sees olev kaamera pimedaks. Kutsika ema Mei Xiang jäi siiski hoolikaks oma ema hooldamisel ning loomaaia loomakäitlejad ja veterinaararstid jätkasid asjatundlik valvsus - nii et kui pandakamber uuesti sisse tuli, oli üldsusel hea meel näha, et väike poiss pole mitte ainult terve, vaid ka kaks kilo juurde saanud ja märgatavalt küpsem. Kümned tuhanded vaatajad kiirustasid 18. oktoobril veebisaidile, krahmides süsteemi ikka ja jälle. Järgmisel päeval tegi loomaaia pidulik taasavamine ajalehepealkirju kogu rahvas.

Põnevus meenutas mulle teist tüüpi avamist, kui pandad tegid Nixoni administratsiooni ajal loomaaias oma esialgse ilme. Need esimesed pandad, Hsing-Hsing ja Ling-Ling, tulid Washingtoni 1972. aastal, sest Nixon soovis diplomaatiliselt avada suhteid USA ja Hiina Rahvavabariigi kommunistliku valitsuse vahel. Hiinlased pakkusid vastastikuse kingituste vahetamise raames pandasid USA-le. Ja meie omakorda kinkisime hiinlastele paar muskushärvi, kelle nimi oli Milton ja Matilda. See oli zooloogiline diplomaatia kõige keerukam - välisministeerium oli tehingut hoolikalt vahendanud, kuulutades muud olendid, nagu kiilaskotkas, sobimatuks. Kotkas, see leidis, oli liiga tihedalt seotud meie armastatud riikliku sümboliga. Karud olid Venemaa sümbolid ja mägilõvid andsid märku liiga suurest agressioonist. Igal juhul arvan, et saime kokkuleppest paremaks. Pandadest said kiired kuulsused ja loomaaias elama asudes ületasid nad oma diplomaatilise rolli, saades selle asemel palju armastatud isiksusteks ja arenesid aja jooksul liikide ja ökosüsteemide kaitse suursaadikuteks.

Vabadussammas, mis on meile New Yorgi sadamas vabaduse sümbolina nii tuttav, on sisserändajatele ajalooline majakas ja turismisihtkoht, kuid see ei hakanud nii välja tulema. Selle skulptor ja cheerleader Frédéric Bartholdi kavandas algselt Egiptuse Suessi kanali jaoks suure kuju. Kuid leides sealse huvi puudumise, muutis Bartholdi seda ümber ja prantslaste püüdluseks tähistada sõprust Ameerikaga USA sajanda aastapäeva tähistamiseks. Skulptor leidis selle jaoks New Yorgis ideaalse saidi ja kuigi Prantsuse kodanikud annetasid entusiastlikult oma raha skulptuuri valmistamiseks, ameeriklaste ausamba maa, aluse ja vundamendi rahakogumine segas. Lootes veenda kongressi projekti toetama, saatis Bartholdi vabaduse mõõtkavas mudeli Pariisist Washingtoni, kus see paigaldati Rotunda Kapitooliumi. Kuid kongressi ei lastud.
Teised USA linnad otsisid ausammast. Ajalehtede kirjastaja ja tänulik sisserändaja Joseph Pulitzer asus lõpuks selle eesmärgi poole - lõpuks kogunesid nii suured kui ka väikesed annetused. 1886. aastal tõmbas president Grover Cleveland Thomas Edisoni äsja leiutatud elektrituled Liberty tõrvikusse näo paljastamiseks köie ja Vabadussammas oli avatud. Umbes 17 aastat hiljem, kui massiline sisserände sissevool õhutas ühiskondlikke arutelusid, lisati postuumselt Emma Lazaruse luuletus koos kuulsa fraasiga "Andke mulle oma väsinud, vaesed, vabadust ihkavad massidest massid". alus selle peal. Tore, kui saan iga päev uuesti New Yorgi ausammast külastada ja ka Bartholdi modell on siin Washingtonis, Smithsoniani Ameerika kunstimuuseumi teisel korrusel.

Äärmiselt populaarse riikliku õhu- ja kosmosemuuseumi sulgemine tuli eriti ebaõnnestunud ajal. Muuseumis oli 22. oktoobriks ajutiselt välja pandud Leonardo da Vinci käsitsi kirjutatud ja illustreeritud Codexi teemal Linnulennul - see on Itaalia inimeste haruldane ja ebatavaline laen. Kümned tuhanded USA kodanikud jätsid kasutamata võimaluse näha seda suurepärast 16. sajandi alguse renessanssdokumenti - kogemus muutis selle veelgi põnevamaks, kuna see pandi ekraanile koos Wrighti vendade Kitty Hawki lendlehega. Peaaegu nagu da Vinci musitseerimise täideviimine, avas see lennuk taeva enneolematul viisil inimestele pärast mitmeid lende Põhja-Carolina välispankades 17. detsembril 1903. Lennuk oli esimene õhust raskem, iseliikuv, piloteeritud veesõidukid, et näidata kontrollitud ja pidevat lendu. See kandis sel päeval korvamatut kahju ega lendanud enam kunagi. Kuid vähesed saavad aru, et Orville Wrighti ja Smithsoniani erimeelsused takistasid lenduril kunagi Washingtoni jõudmast. Orville solvas õigesti, et Smithsonianil kuvatav teine lennuk oli valesti sildistatud. Silt väitis, et esimesena lendamise au läks lennukile, mille leiutas institutsiooni endine sekretär Samuel P. Langley. Vaidlus kestis aastakümneid ja Wrighti lendur läks Londonisse ning oleks sinna jäänudki, kui Orville Wright poleks olnud ja Smithsonian lahendas 1948. aastal lõpuks oma erimeelsused ning Washingtoni jõudsid ajalugu muutnud väikesed lennukid.
Ameerika ajaloo muuseumis nähtav tähelabaga ribareklaam tuletab meelde, kuidas meie valitsus ja rahvas oli sõja ja sissetungi tõttu peaaegu kinni pandud. 1814. aasta augustis olid Briti väed suunanud kohaliku relvarühmituse, tungisid Washingtoni, põletasid Kapitooliumi, Valge Maja ja muud avalikud hooned ning liikusid edasi Baltimore'i - strateegilise sihtmärgini koos oma eraisikute ja sadamaga Chesapeake'i lahel. Briti laevad uhmerdasid Fort McHenryga, mis kaitses linna sissetungi eest. Raketid ja pommid lõhkesid öö läbi tigeda rünnaku kohal, kuid väed ja kindlused olid tugevad. Ja 14. septembril nägi jurist ja luuletaja Francis Scott Key tohutut Ameerika garnisoni lippu endiselt koidiku varajases valguses ning pani tähele, et kunagi muusikale seatud sõnad said meie riigi hümni. Lipp ise paradeeriti ja seda tähistati peaaegu 19. sajandil hävitamisega; inimesed lõikasid suveniirideks selle punase, valge ja sinise niidist villase riide tükid. Lõpuks, 1907. aastal, saadeti lipp Smithsonianile hoidmiseks. Oleme selle eest hästi hoolitsenud, kasutades föderaalvalitsuse ja annetajate, nagu Kenneth Behring, Ralph Lauren ja teised, tuge, et see hoolikalt taastada ja paigutada keskkonnasõbralikus kambris - kuid kui külastajad näevad lippu ja õpivad selle lugu, saavad nad Peagi mõistma, kui nõrk oli meie riigi vabaduse hoidmine 200 aastat tagasi.

Demokraatia aluspõhimõte - omavalitsus - oli kirjas iseseisvusdeklaratsioonis, milles kinnitati USA asutamist 4. juulil 1776. Kongressil oli John Dunlapil trükkida deklaratsiooni lai versioon, mis oli kiiresti ja laialt leitav. laiali jagatud. Järgnevatel kuudel kirjutasid kongressi liikmed, sealhulgas selle president John Hancock alla allkirjale hoolikalt käsitsi kirjutatud versiooni kohta. Seda dokumenti kutsutakse versiooni alla. Kuna Revolutsioonisõja ajal ei olnud alalist kodu, rändas dokument koos kongressiga läbi, et seda saaks brittide eest kaitsta. Kaalutud versioon tuksus järgnevate aastakümnete jooksul ja kartis selle kaotust, et valitsus kutsus trükikoda William Stone tegema koopia, tõmmates originaali otsese jälje järgi tindi jäljed, et teha uus graveering. Kivi kästi trükkida 200 eksemplari, et veel üks ameeriklaste põlvkond saaks rahvuse alusest aru. 1823. aastal tegi ta 201 - mis sisaldas enda jaoks koopiat; selle lisa kinkis tema pere hiljem Smithsonianile ja on nüüd Ameerika ajaloomuuseumi kogudes. Tuhmunud versioon on näitusel Rahvusarhiivis, mis on kõigile taas avatud.
Iseseisvusdeklaratsioon on säilitatud, kinnitatud ja taasesitatud. Selle väljapanek inspireerib külastajaid jätkuvalt - ja kuigi selle haprust võib võtta metafoorina demokraatia ja vabaduse põhimõtete nõrkuse kohta, mida see esindab, tuletab see meile ühtlasi meelde, et demokraatia nõuab pidevat hoolt. Sellised kohad nagu meie muuseumid, galeriid, arhiivid, raamatukogud, rahvuspargid ja ajaloolised paigad pakuvad ruume, kus ameeriklased saavad inspiratsiooni leida rikkalikust, ühiskasutuses ja nüansirikkast rahvuslikust rahvusest pärand.
"target =" _ blank "title =" Ameerika ajalugu 101 objektil "> Smithsoniani Ameerika ajalugu 101 objekti kohta, Penguin Press, on sellel kuul väljas.
