Pärast peaaegu viis kuud kestnud kõnelusi alates septembrikuistest parlamendivalimistest on Saksamaal lõpuks võimule tulnud uus koalitsioonivalitsus. Pole kahtlust, et uuel administratsioonil on veel palju järele jõuda, seda ka tänu riigi kõrgeima kohtu mullu novembris tehtud murrangulisele otsusele. Otsus - esimene omataoline Euroopas - leidis, et ametlikel eesmärkidel ainult kahe soo olemasolu oli põhiseadusega vastuolus. Kohus soovitas luua kolmanda sookategooria inimestele, kes on sündinud mitmetähenduslike seksuaalsete tunnustega ja neile, kes ei tuvasta end mees- ega naissoost isikutest ega avalikes dokumentides üldse soost loobuda. Nüüd peab uuel valitsusel 2018. aasta lõpuni muutuma tuhandeid seadusi ja koostama uued eeskirjad passide ja sünnitunnistuste väljastamiseks.
Kuid kui seadusandjad muutuvad teadvustades, et mitte kõik inimesed ei kuulu ainult kahte kategooriasse, kas peaks muutuma ka keel? Sugu mängib paljudes keeltes lahutamatut rolli, alates konkreetsele soole määratud nimisõnadest omadussõnadeni, muutes nende dekalente kirjeldatava nimisõna põhjal. Mõned keeled, nagu näiteks inglise keel, on aastate jooksul kohanenud mõnede sooliste aspektide tasandamiseks, kuid teised, näiteks saksa, prantsuse, hispaania, vene või heebrea keel, püsivad endiselt tugevalt sooliselt.
Mõlemad esindavad mitmetähendusliku soost inimeste tunnustamisel erilisi takistusi. Näiteks saksa keeles ei saa lihtsalt öelda, et olete õpetaja; peate end identifitseerima kas meesõpetajana (der Lehrer ) või naisõpetajana ( die Lehrerin ).
„On väga raske leida sooneutraalset viisi, kuidas midagi saksa keeles öelda, ja see tähendab, et ma ei kõlba kuhugi, sest ma ei sobi meessoost versiooniga ja ma ei sobi naissoost versioon, ”ütleb Jamie Pax Abad, Berliinis asuv filosoof ja mittebinaarne transpersoon.
Abad, kes peab end naissoost ja mõnevõrra meessoost iseloomujooneks, on tavaliselt maskuliinse hoiaku, kõndimise ja riietusega, kuid ei võta testosterooni ja on tunnistatud naiste anatoomiaks.
„See on nagu torkimine iga kord, kui keegi tänaval nimetab mind kui tema, sest see eeldab, et nad näevad mind ja tunnevad mind, aga ei tunne. See rõhutab, kui nähtamatu ma olen. Ja seni, kuni mul pole keeles kohta, pole ka minul kohta ühiskonnas, ”ütleb Abad.
Selliste keelte nagu saksa kaasavamaks muutmine eeldaks olulisi muudatusi. Inglise keeles on meil vaid üks uue asesõna sissetoomine - ja vaadake, kui palju segadust ja poleemikat on põhjustanud alates ainsuse „nad” kasutamisest kuni soo muutvate asesõnade, näiteks „ze”, „hir, ”„ Xem ”ja teised.
Võrdluseks: tugevalt soostunud keeled ei vaja ainult uusi asesõnu (mõned rohkem kui teised, näiteks tai keeles on erinev mees- ja naissoost "I" ning heebrea keeles muutub "sina" sõltuvalt sellest, kelle poole pöördutakse), aga ka uusi sooneutraalseid nimisõnu inimeste jaoks, mille parandamine meeste loomupärase eelarvamuse tõttu tuleb parandada. Näiteks saksa keeles on meessõna sageli standard, naissoost on tuletis, ja seda kasutatakse sageli üldterminina. Näiteks meestearst on Ar zt, mida on muudetud loomaks naissoost Ä rztin koos Arztiga kasutatakse arsti poole pöördumisel üldiselt. Mehelikku kasutatakse ka segatud inimrühmale viitamisel, isegi kui see rühm koosneb ühest mehest ja sajast naisest. Niisiis viidatakse arstide rühmale pigem maskuliinse mitmuse die Ä rzte kui naiseliku mitmuse die Ä rztinnen järgi . See tugevdab ideed, et mees on norm, ning muudab kõik teised vähem tähtsaks ja vähem nähtavaks.
See läheb keerukamaks: sellised keeled nagu saksa, prantsuse ja hispaania keel määravad grammatiliselt sugu kõigile nimisõnadele, mitte ainult neile, mis viitavad inimestele. See omakorda mõjutab tegusõnu, asesõnu ja omadussõnu. Lühidalt, sugu on keeles alati olemas, mis toob kaasa soolise binaarsuse väga kõrge teadlikkuse.
1982. aastal leidsid Aleksander Guiora ja tema kolleegid, et heebrea keelt kõnelevad väikelapsed moodustasid oma soolise identiteedi varem kui inglise keelt kõnelevad väikelapsed. Ja 2002. aastal avastasid kognitiivteadlane Lera Boroditsky ja tema kolleegid, et grammatilise soo kasutamine elutute objektide jaoks mõjutab meie ettekujutust maailmast. Näiteks kipuvad saksa keele kõnelejad tajuma saksa keeles naiselikke sildu „elegantseks”, „habraseks” ja „ilusaks”, samas kui hispaania keelt kõnelevad, kelle jaoks sillad on mehelikud, eelistavad omadussõnu, nagu „suur”, „tugev”. "ja" vastupidav ".
Keelest tulenev soostereotüüpide tugevnemine on vastuolus ühiskonnas, teaduses ja meditsiinis kasvava arusaamisega, et sugu pole sugugi fikseeritud.
Kuid keelemuutused on aeglasemad kui seadusemuudatused. Saksamaal on alates 1980. aastatest tehtud mõningaid edusamme naissoost versiooni kaasamisel, kui viidatakse inimrühmadele, et muuta keel sooneutraalsemaks. Leipzigi ülikool astub sammu edasi, kasutades standardina ainult naissoost versiooni. Siiski pole üksmeelt selles, kuidas kaasata mitmetähendusliku soo esindajaid.
Pakutud on erinevaid lahendusi. Kunstniku Anna Hegeri soovitust xierist isiklikuks asesõnaks, mille nimisõnad viitavad allkriipsuga muudetud inimestele, muuta sooneutraalseks ( Lehr_erin ), võiks kasutada inimeste jaoks, kes ei identifitseeri ei meest ega naist, samuti siis, kui sugu pole oluline . Teise võimalusena tutvustab sci-fi-romaanikirjaniku Cabala de Sylvaini ja antropoloog Carsten Balzeri umbes kümmekond aastat tagasi välja töötatud SYLVIANi konventsioon neljandat sugu - lim, lühendatult liminalist, mida doktorant Sarah Harris Californias Berkeley ülikoolis kirjeldas kui, "Hästi korraldatud ja loogiline süsteem, kuid saksakeelsete seas on seda vähe kasutatud."
Praegu ajalehed Saksa ajalehed ja ajakirjad kas eksitavad inimesi või kasutavad probleemist navigeerimiseks tärnide, kaldkriipsude või kriipsude abil nii meeste kui ka naiste versioone. Veel pole selge, kuidas Saksamaa valitsus ise viitab inimestele, kes kuuluvad vastloodud sugude kategooriasse. Või kui sakslased neid isegi kasutavad.
„See on tõesti propageerimise küsimus. Kas inimesed, kes kasutavad neid termineid ja soovivad neid keeles kasutada, saavad neid levitada oma kogukonnast kaugemale? Internet mängib selles ainulaadset rolli, ühendades inimesi, kes muidu poleks kohtunud, “ütles Harris.
Sooneutraalsema keele propageerijad on aga kogenud tugevat vastupanu ning Internet on vahend ka neile, kes on muudatustega vastu. 2014. aastal ähvardasid Berliini Humboldti ülikooli soouuringute professor Lann Hornscheidt kuritahtlikke Facebooki kommentaare ja isegi surmaohtu vastusena ettepanekule kasutada tähte x x sooneutraalse asesõnana ja lõpetades nimisõnadega, mis on seotud inimesed. Hornscheidt ei saanud ähvardusi ja pilke mitte ainult Saksamaa paremäärmuslikust miljööst ja natsionalistlikest väljaannetest, näiteks Jungen Freiheit, vaid ka peavoolu autoritelt ja ajakirjanikelt ning akadeemilisest ringkonnast. Hornscheidt enam ülikoolis ei tööta ja on astunud sammu tagasi internetisuhtluse poole.
Muutused pole vastupidavad ainult sakslastele. Septembris tekitas Prantsusmaal ärevuse esimene kooliõpik, mis reklaamis prantsuse sooneutraalset versiooni. Peaminister Edouard Philippe'i büroo reageeris sellele isegi keelates sooneutraalse prantsuse keele kasutamise kõigis valitsuse ametlikes dokumentides. Prantsuse akadeemia, kes on prantsuse keele kõrgeim võim, on eriti selle vastu, et muuta keelt sooneutraalsemaks. Sellised prominentsed liikmed nagu Maurice Druon viitavad sellistele sammudele kui „absurdsetele feminisatsioonidele“.
"Inimestel, kes kaebavad keele feminiseerumise, mitte keele maskuliniseerimise üle, nagu see ilmselt praegu nii on, on varjatud tegevuskava - see, mis toetab patriarhaatiat ja millel on misogünistilisi tagajärgi, " ütleb Humboldti saksa kirjanduse professor Andreas Krass. Berliini ülikool.
„Saksamaal ei aktsepteerita ühiskonnas ühiskonna probleemide esinemist palju ja ma arvan, et keele jäikus takistab ühiskonda selle suhtes avatumana. Teisest küljest takistab ühiskond lahenduse mittetoomise suhtes nii jäika olemist igasugust edasiminekut keele pisut avatumaks muutmisel. See on nõiaring, ”ütleb Abad, kes pole kindel, kas kolmanda soo ametlik tunnustamine muudab palju.
On selge, et muutused keeles ja ühiskonnas käivad käsikäes. Rootsi, mida maailma majandusfoorum nimetab pidevalt üheks soolise võrdõiguslikkusega riigiks maailmas, võttis 2012. aastal edukalt kasutusele uue sooneutraalse asesõna ( kana ). Kuid lootust on ka teiste keelte ja ühiskondade jaoks. Nagu märgib kognitiivteadlane Lera Boroditsky: „Keeled muutuvad. Need on sarnased inimmõistetega paindlikud ja kohanemisvõimelised ning muutuvad alati, et kajastada tänapäevaseid olusid, leiutisi ja uusi mõtte keerukusi. ”
