Aastal 1851 kutsus Ameerika Ühendriikide kongress lääne laiali laiali paisatud India hõimud kogunema Nebraska territooriumil asuvasse Fort Laramie suurde rahunõukogusse. Asutatud ja organiseeritud lepingukomissaride Thomas Fitzpatricki, Iirimaa immigrandi, kes lõi 1836. aastal lahti Oregoni rada, ja Davidi Mitchelli, läänepoolse India superintendendi, poolt kutsusid indiaanlased kogunemist "suureks suitsuks". Kongress soovis omalt poolt valgete asunike ohutut läbimist Oregoni rajal. Omadele soovisid indiaanlased oma kodumaa ametlikku tunnustamist - 1, 1 miljonit ruutmiili Ameerika läänest - ja garantiisid, et Ameerika Ühendriikide valitsus kaitseks nende maad valgete tungimise eest. Kuu aega kestnud vaatemängus, kus peeti ja peeti läbirääkimisi sellisel skaalal, et see ei korduks kunagi, said mõlemad oma soovi.
Horse Creek'is rahunõukogu lõppu tähistanud pidustused, trummimäng ja tantsimine, laulmine ja pidudel käimine kestis ilma pausideta kaks päeva ja ööd. 20. septembri õhtul ilmus idapiirile lepingujärgsete volinike kauaoodatud varustusrong, mis ajendas suurt rõõmu tundma India laagreid, mis olid varjatud Põhjaplatvormi kohal asuvate mägede vahel. Järgmisel päeval tõusis volinik David Mitchell varakult ja tõstis Ameerika lipu lepingu lehtla kohal. Viimasel korral laskis ta suurtüki välja, et kutsuda Kassi Nina, Terra Sinine, Neli Karu ja kõik ülejäänud pead pealae all asuvasse volikogu ringi. Seal, kus Draakonid olid vaeva tundide kaupa hommikuti vagunite mahalaadimisega kingitusi ja erandeid laadinud, kogunesid indiaanlased vaikselt oma harjunud kohtadesse. Kostüümide kõige heledamasse riietusesse ja nende hellitatud vermillioni silmatorkavate värvidega maalitud Mitchell kinkis pealikele kullatud mõõgad ja kindralite vormirõivad. Seejärel kutsus ta iga ansambli oma kingitusi nõudma ja hoolimata suurest elevusest, oli indiaanlaste suur arv rahulik ja lugupidav ning kogu tseremoonia vältel ei ilmnenud vähimatki jälge kannatamatusest ega armukadedusest.
Nädalate kaupa olid 15 000 suure lääne hõimude nomaadi kõrvale pannud oma iidse vaenutegevuse ja laagrisse asunud rahu ja sõpruse vaimus Nebraska territooriumil asuva Põhjaplatvormi ja Horse Creek'i ühinemiskohas. Legendaarne mägimees Jim Bridger, jesuiitide preester Pierre De Smet ning alandlik seikleja ja kaupleja Thomas Fitzpatrick kohtusid iga päev kaheteistkümne hõimu pealikutega, et söövitada esimesed piirid Ameerika tohutu läänemaastikule, piirkonda, mis on tähistatud päev kui territoorium tundmatu. See oli tahtlik ja vaevarikas protsess ning päevast päeva ühe jõe, ühe mäestiku ja oru kaupa kujunes uus Ameerika lääs järk-järgult kaardil, mis erineb kõigist varem joonistatud . Bridger ja De Smet sattusid geograafiliste nüansside ja kaarekujuliste suuliste lugude maailma, mis kõik tuli võimalikult täpselt ruudukujulisele pärgamendile ruudule panna, näidates kümneid geograafilisi tunnuseid, mida oli teada vähem kui pool tosinat valged mehed.
Kui ülesanne valmis sai, hõlmasid tosin uut hõimumaad asutavad poliitilised piirid külgnevat kinnisvaraavaldust, mis oli suurem kui kogu Louisiana ost. 1, 1 miljoni ruutmiili suurune maa, mida lääne hõimud väitsid Horse Creekis läbiräägitud lepingus (mille järgmisel aastal ratifitseeris USA senat), hõlmaks ühel päeval kaksteist lääneriiki ja korrastaks tulevased linnad Denveri ja Fort Collinsi, Kansas City., Billings, Cheyenne ja Sheridan, Cody ja Bismarck, Salt Lake City, Omaha ja Lincoln, Sioux Falls ja Des Moines ühe ulatusliku territooriumi piires, mis kuulus India rahvastele, nagu see oli olnud juba ammusest ajast.
Thomas Fitzpatrick kavandas ja korraldas lääne indiaanlaste hõimude kohtumise, et koguneda Nebraska territooriumil asuvasse Fort Laramie suurde rahunõukogusse. (Missouri osariigi ajalooline selts / Old West Publishing Co.) 
Kongress soovis valgetele asunikele ohutut läbimist Oregoni rajal. (Albert Bierstadt) 
India lääne superintendent oli David Mitchell. (Missouri ajaloomuuseum, St. Louis) 
Pierre DeSmet oli jesuiitide preester ja tegi hõimujuhtidega koostööd, et tõmmata esimesed piirid läänepiirkonda. (Missouri ajalooline selts, St. Louis) 
Jim Bridger oli legendaarne mägimees. (Missouri ajalooline selts, St. Louis) 
Pierre Jean de Smeti kaart Põhja-tasandike ja Kaljumägede kohta. (Kongressi raamatukogu geograafia ja kaardiosakond) Kuu lõpuks oli indiaanlaste suur, 50 000 ponist koosnev kari, viimse kui lühikese rohu tera tolmu ja juurte külge naelutanud. Vähimgi õhtune zephyr tõstis lendavate prügi ja inimjäätmete lämbumisseina, mis hõlmas laialivalguvat leeri keerlevate prahupilvedega. Nii et kui hõimupealikud olid puudutanud lõpudokumendi pastakat ja kui Mitchell oli neid kingitusi lehtlas laiali jaganud, lõid naised kiiresti teepeenrad, laadisid oma asjadega preeriakärud ja kogusid pikaks ajaks oma lapsi teekond koju.
Vaikse innuga jälgis valgepäine iirlane ja kauaaegne sõber indiaanlane Thomas Fitzpatrick, kelle nimi oli Broken Hand, oma laagri üksindusest, kuidas Siouxi, Cheyenne'i ja Arapaho viimased ansamblid tabasid nende külasid. Hoolimata indialaste tuleviku ambivalentsusest, oli Fitzpatrick aastaid usinalt tööd teinud, veenmaks lääne hõimusid kohtuma ametlike rahu nõukogus suurte valgete isadega. Kindlasti polnud kellegi diplomaatilised oskused või hõimude lähedased teadmised - nende arvukad keeled, ainulaadsed kombed ja okupeeritud riik - olnud enam abiks nõukogu edukale lõpuleviimisele. Vanad mehed, nagu Kassi Nina ja Hall Prairie Eagle, teadsid, et see oli esimene omalaadne koosviibimine Ameerika lääneosa ajaloos ja et tõenäoliselt jääb see viimaseks. Lähiaastate sündmused kinnitavad nende selgeltnägemist, kuna Põhja-Ameerika kõrgetel tasandikel ei kutsuta enam kunagi ühtegi suursugususega võrdset kogu ja tema diplomaatilisi lubadusi.
Praegu olid sellised peegeldused siiski luksus, mida kaugetes linnades, külades ja linnades käivad valged mehed nautimas - mehed, kelle volikirjad olid lõpuks väitnud oma ihaldatud auhindade ohutut läbimist valgetele asunikele India riigi kaudu Oregoni territooriumile ja uus California osariik. Manifesti saatuse kaudu kulgev tee Kaananani, mis on koormatud tasandike hõimudest tulenevate juriidiliste koormatega ja vaenulikkuse ohtudega, oli nüüd rahututele rahvahulkadele avatud. Indiaanlaste jaoks ei seisne Suure Valge Isa pühalike lubaduste tõeline proovikivi mitte pärgamendilehele tõmmatud sõnades ega joontes ega volikogu tulekoldes, vaid tegudes, mis on tehtud tähistamata päeval teadmatuses tulevikus. Nii või teisiti teadsid vanad mehed, et test tuleb täpselt sama kindel, kui lumesadu lendab peagi üle lühikese rohu preeria.
Kui nad majakesi kokku pakkisid ja lahkumiseks valmistusid, ratsutasid Cheyenne'i jahimehed segavate uudistega tagasi laagrisse. Lõunaplatvormi maal oli kahepäevase kagusuuna järel nähtud suurt pühvlikarja. Küladest jooksis läbi põnevuslaineid. Cheyenne ja Sioux tegid tohutute laagritega eriti innukalt viimast jälitust, enne kui esimesed lumesajud viisid nad oma talveküladesse Belle Fourche ja Sand Creekisse. Fitzpatrick, Mitchell ja De Smet jälgisid oma eraldi laagritest, kuidas Terra Blue bändi viimased liikmed pärastlõunal minema sõitsid. Pärast pikka aega, jättes keerutamata tolmumotiivid rohuvabale tasandikule maha, liitusid nomaadid lõunapiiriga. Põhja-Platte'i riigi lai ja tuttav pühkimine oli järsku unustatud ja kummaliselt varjatud. See oli justkui kogunemise suurejooneline kaleidoskoopiline romaan - sündmus, mis oli ainulaadne Ameerika kiiresti areneva loo lehekülgedel - olnud midagi muud kui värvikas eelsoodustus koiotide, vägistajate ja häbematute huntide luudepühale.
(Katkend Savages'ist ja Scoundrelsist: Paul VanDevelderi välja antud lugu Ameerika Ühendriikide teekonnast impeeriumini läbi India territooriumi, avaldanud Yale University Press aprillis 2009. Autoriõigus 2009: Paul VanDevelder. Katkend Yale University Pressi loal.)
