Seotud sisu
- Inuittide inimeste abistamiseks mõeldud sõnavara leiutamine kliimamuutustest
Keele painutamine ja pandlad on kliimamuutuste surve all. Võtke omadussõna "glacial". Sattusin hiljuti kokku oma doktoriväitekirja ühe kavandiga, millele mu nõustaja oli ümber lükanud noomituse: „Te liigute liustiku tempos. Sa uisutad õhukesel jääl. ' See oli 1988. aastal, mil klimatoloog James Hansen tunnistas USA senati ees, et lendunud kasvuhoonegaasid kujutavad endast planeediohtu.
Kui kordan täna oma nõustaja manitsust väitekirja koostamiseks, võib üliõpilane eeldada, et ma mässasin neile liiga kirju kirjutamise eest. Kõigil seitsmel mandril liustikud taanduvad kiirusega. Nelja-aastase ajavahemiku jooksul valas Gröönimaa jääkork 1 triljonit tonni jääd. Mõned geoloogid loodavad, et Montana liustiku rahvuspark kaotab viimase liustike 2033. aasta paiku, just nagu ka Kilimanjaro mäel asuvad ekvatoriaalliustikud peaksid kaduma. Islandi glacioloog arvutab, et järgmise sajandi lõpuks võetakse Island jäält.
Kas liigume aja poole, mil turistid külastavad Montana rahvusparki, mida varem tunti liustiku nime all? Kui õpilased loevad Hemingway lugu “Kilimanjaro lumed” (1936) mitte realismina, vaid ulmena? Ja millal saab Reykjavik DeIcedlandi pealinna?
See nihe tuletab meile meelde, et surnud metafoorid pole alati lõplikult surnud. Mõnikord talveunevad nad vaid selleks, et tagasi elule pürgida, hämmingus ja segaduses, vilgutades muutunud maailma, mis on nad nende unest üles äratanud. (Surnud metafoor on iseenesest surnud metafoor, kuid kõnekujundis ei saa me enam surelikkust tunda.)
Väikese jääaja ajal, mis ulatus 14. – 19. Sajandini, oli põhjapoolkera keskmine talv märkimisväärselt külmem kui praegu. Liustikud liikusid sagedamini kui taganesid, pühkides kohati kogukondi liikumise ajal. Percy Bysshe Shelley luuletus „Mont Blanc” (1817) haarab ähvardavat aurat, mis kleepus neile külmunud jääjõgedele:
… Liustikud hiilivad
Nagu maod, kes jälgivad nende saagiks, kaugetest purskkaevudest
Aeglane veeremine ...
sureliku jõu põlgus
Shelley pidas liustikke röövellikeks, surematuteks jõududeks, igavikulisteks olenditeks, kelle väel lihtsalt inimesed värisesid. Kuid globaalne soojenemine on selle taju muutnud. Nüüd näeme liustikke tõenäolisemalt inimkonna liiga suurte, planeeti muutvate jõudude kaotustena.
21. sajandi liustikud kujutavad endast külmunud ohtu, kuna taanduvad liustikud ja jääpakid tõstavad ookeanitaset kõrgemale. Sama murettekitav kui suure sula tagajärg mere tõusule on selle mõju meie mageveevarude turvalisusele. Liustikud on habras ja jäik, asendamatut vett sisaldav reservuaar: 47% inimkonnast sõltub veest, mida hoitakse hooajaliselt täiendatud jääna, mis voolab ainuüksi Himaalajast ja Tiibetist.
Alates Himaalajast kuni Alpide ja Andideni paljastab liustike taandumine kaua kadunud mägironijate saapaid ja luid. Kuid sellised avastused hõlmavad kummitavat, kahekordset ilmutust: iga taastatud mägironija tuletab meile meelde liustiku enda kadumist. Siacheni liustik, kus India ja Pakistani väed on alates 1984. aastast katkendlikult võidelnud, on Arundhati Roy jaoks "kõige sobivam metafoor meie aja hullumeelsusele". Sulav liustik köhib "tühje suurtükiväe kestasid, tühje kütuseanumaid, jäätelgi, vanu saapaid, telke ja igasuguseid muid jäätmeid, mida tekitavad tuhanded sõdivad inimesed". Selle kummitusliku sõjalise detrituse teeb nähtavaks tulenev sõda, inimkonna sõda meid toetava planeedi vastu, sõda, mis on jätnud Siacheni liustiku raskelt haavata.
.....
Ralph Waldo Emerson rääkis surnud metafooridest "fossiilse luulena", märkides 1844. aasta essees, et "kõige kallim sõna" oli "kunagi hiilgav pilt". Kui iga metafoor hõlmab tenorit (viidatud objekt) ja sõidukit (võrdlust edastav pilt), võib kord säravate piltide visualiseerimata jätmine põhjustada mitme sõiduki kuhjamise. Nagu George Orwell ütles: "Fašistlik kaheksajalg on laulnud oma luigelaulu, visatakse jakkboot sulatusahju."
Poliitikas ja inglise keeles (1946) sätestas Orwell kirjanikele kuus reeglit, millest esimene kuulutab: "Ärge kunagi kasutage metafoori, samasugust või muud kõnekujundit, mida olete harjunud nägema trükisena." Sellist inertset metafoori nagu "radikalismi soojendussäng" on väga vähe: me ei tunne enam voodilinade vahel lõõmavat temperatuuri, nii nagu enne avalikkuse teadlikkust globaalsest soojenemisest lõpetasime jäise fossiilse luule märkamise "jääaias" tempo. "
Kuna teadvus kliimamuutustest on kasvanud, on inglise keelde jõudnud uus surnud metafooride klass. Räägime tavapäraselt süsinikujalajälgedest, liikide pühkimisest Maa pinnalt ja kasvuhoonegaasidest, kuid me ei näe enam jalgu, käsi, nägusid ja tagaaedade varjualuseid, mis olid kunagi erksad, kui need fraasid äsja koostati.
Geoloogid räägivad nüüd fossiilide registrist "inimese allkirja" otsimisest. Mõned geomehaanikud soovivad Maa atmosfääri süstida tohutuid väävliaerosoolide pilvi, lootes "lähtestada globaalne termostaat". Paljud neist kooseludest püüavad anda planeetide nähtustele intiimse, inimliku mõõtme, mis võivad tunduda hirmutavalt tohutud ja abstraktsed. Adam Smith reageeris 1759. aastal sarnaselt majanduslike jõudude ulatuslikule ulatusele, sisestades inimese keha turu "nähtamatu käe" kujul. Täna toob ulmekirjanik Kim Stanley Robinson selle surnud metafoori taas ellu, kurdades, et kui tegemist on keskkonnaga, "ei saa nähtamatu käsi kunagi tšekki".
Meie planeedi krüosfääri sulades võime tuvastada surnud metafooride kalmistul igasuguseid segamisi. Austria ja Šveitsi suusakuurortides on lumest looduslikud tekid muutunud niivõrd keerukateks, et kuurortide omanikud varjavad neid tegelike isotermiliste tekkidega. Ja Arktikas on püsivalt igikeltsa oht, millest kliima muutuv metaan vabaneb.
Planeedi järgi uisutame kõik õhukesel jääl.
"Liustike poegimine" on lühendatud hooajalise rütmi järgi, mille jooksul liustikud koguvad talvejääd, ja lasevad igal suvel sellest kogunemisest osa jäämägede ja viljakasvatajate kujul. Kui teadlased viitavad "poegimisliustikele", ei kujuta me tavaliselt Wisconsini lüpsikarja: kuna fraas muutus rutiinseks, on vasikad vaatepildist kadunud. Nüüd, kui kliimamuutused on heitnud tasakaalu jääaja kogunemise ja raputamise vahel, kinnitab surnud metafoor end elavana. Kas viljakas poegimine on nüüd tunnistajaks fekaalile või surmavale teole, sünnitusrituaalile või jää surma sümptomiks?
Enne Ühinenud Rahvaste Organisatsiooni kliimamuutuste konverentsi 2015. aastal Pariisis sõitsid skulptor Olafur Eliasson ja geoloog Minik Rosing Gröönimaale, kus nad lasid maha mõned jäävasikad, mille nad vedasid Panthéoni platsile. Seal lõid nad kella, jääküljekujuliste mini-jäämägede paigutuse Ice Watch . Konverentsi vältel võis avalikkus jälgida, et jää sulamise vormis aeg otsa saaks.
Ka Greenpeace on püüdnud kunsti kaudu inimesi mobiliseerida kiirenenud poegimise vastu võitlemiseks. Rohkem kui 7 miljonit inimest on vaadanud Greenpeace'i videot, milles helilooja Ludovico Einaudi esitab oma filmi "Elegy for the Arctic" (2016) habras parvel tasakaalustatud klaveril. Kui parv triivib läbi Norras Svalbardis asuva liustiku kalduva jääsulami kaudu, kõlavad pianisti kavalad akordid vastupidiselt ookeani krahhetavate massiivsete jääpalade hoogsale buumile.
Kas oleme jõudnud keelelisse tippu, kus "liustiku tempo" ei suuda mingisugust selgust edastada? Kas soojendava maailma survel tuleb "liustik" likvideerida ja lükata üle kliimakalde?
Järsud kliimamuutused seavad väljakutse mitte ainult elavate inimeste kohanemisvõimele, vaid ka inimkeele kohanemisvõimele. Minu 1988. aasta väitekirja ääristesse kriipsutatud "jääala" pole enam 2018. aasta "jääala", vaid rohkem kui Coca-Cola reklaamides peaosa mänginud jääkaru (torune, suhkrustatud, hea elu rõõmsameelne ikoon) on asendatav tänapäevase ikoonilise jääkaruga - kõhn, ribidega paljastatud, kliimapagulane libiseb jäisel platvormil jääl, võimatult kaugel merel. Sümboolselt kuuluvad need kaks karu vaevalt ühte ja samasse liiki.
Aastaid tagasi kohtusin ma abituriendina Franz Kafka üleskutses, et "raamat peaks olema jääkirves, mis murrab lahti külmutatud mere." Kuid nüüd kuulen tema sõnu hoopis teistmoodi. Ma tahan öelda: "Hei Franz, pane oma kirves maha. Minge mööda seda habrast külmunud merd." 
