Vahemere nurka surutud Küprose saar on üks neist etniliste konfliktide leekpunktidest, mis perioodiliselt ohustab maailma rahu. Kreeklased ja türklased ründavad peaaegu iga päev üksteist üle pika õhukese joone, mida patrullivad käputäis ÜRO vägesid. Kuid miljonitele turistidele, kes elavad maaliliste kindluste varjus selle kaunitesse randadesse, on Küpros endiselt muretu armastuse ja ilu saar.
Iidsetel aegadel meelitas armastusejumalannana kummardatud "vahu sündinud" Aphrodite pühakoda kogu tsiviliseeritud maailmas palverändureid Küprosele. Kreetalased ja assüürlased, foiniiklased ja egiptlased, pärslased, kreeklased, roomlased ja bütsantslased, araablased ja ristisõdijad, genoose ja veneetslased, türklased ja britid kõik kasutasid saart. Kreeklased tulid esmakordselt umbes 12. sajandil eKr ja kehtestasid järk-järgult oma keele ja kultuuri.
Aastal 1571 AD võtsid Ottomani türklased Veneetsia käest Küprose. Siis, 20. sajandi keskel, kutsusid Küprose kreeklased Kreeka õigeusu peapiiskopi Makariosi juhtimisel üles liituma Kreekaga. Türklased Küprosel ja Türgis olid kindlalt vastu.
1960. aastal võtsid kreeklased ja türklased lõpuks vastu valusa kompromissi. Küprosest sai iseseisev vabariik, mille esimene president oli peapiiskop Makarios, kuid kaitses Türgi vähemuse õigusi. 1974. aastal ebaõnnestus Kreeka sõjaväeohvitseride plaan Makarios mõrvata, kuid alles siis, kui Türgi valitsus oli kasutanud võimalust okupeerida kolmandik saarest, peatudes joonel, mis jagab Küprose tänaseks Kreeka ja Türgi kogukondadeks.
Vahepeal on turistide raha toel mõlemal pool joont käimas ehitusbuum. Vaevalt ühe põlvkonna jooksul on Küpros läbinud protsessi, mis enamikus Lääne-Euroopas kestis 200 aastat. Muidugi on lõbusalt armastaval Aphroditel hea meel näha nii mõndagi tema tänapäevast pühendunut sukeldumas Vahemere äärde, kus ta sünnitas.
