Aastast aastasse pakkis ta oma kaamera ja tarvikud - kõik, mida tal kuude jaoks vaja oli - ning sõitis jalgsi ja hobusega sügavale India aladele. 20. sajandi alguses töötas Edward S. Curtis, uskudes, et ta on filmide, heli ja stipendiumide abil filmide, heli ja stipendiumi abil meeleheitlikul ajal aja dokumenteerimise nimel filmimise, heli ja stipendiumi abil Põhja-Ameerika indiaani enne valge laienemist ja föderaalvalitsus hävitanud järelejäänud nende põliselanike eluviis. Kolmekümne aasta jooksul, selliste meeste toetamisega nagu J. Pierpont Morgan ja endine president Theodore Roosevelt, elas Curtis perekonnaelu ja tervisega seotud kulutuste eest aga kümnete põlisrahvaste seas, pühendades oma elu kutsumusele, kuni ta tootis lõplik ja võrratu teos, Põhja-Ameerika indiaanlane . New York Heraldit nimetati "kõige ambitsioonikamaks ettevõtmiseks kirjastamisel alates King James Piibli koostamisest".
Edward S. Curtise autoportree. (Vikipeedia) 1868. aastal Wisconsinis sündinud Edward Sheriff Curtis hakkas juba varases eas pildistama. 17-aastaselt oli ta Minnesotas St. Pauli ateljees praktikant ja tundus, et tema elu kulges turustatava kaubandusega noormehe jaoks tuttavale kursusele, kuni Curtise pere pakkis end kokku ja kolis läände, asudes lõpuks elama Seattle. Seal abiellus Curtis 18-aastase Clara Phillipsiga, ostis endale kaamera ja osaluse kohalikus fotograafiastuudios ning 1893. aastal tervitas noorpaar poega Haroldit - esimest nende neljast lapsest.
Noor perekond elas jõudsalt areneva Curtise stuudio kohal, mis meelitas ühiskonna naisi, kes soovisid, et nende portreesid teeks kena, sportlik noormees, kes pani nad välja nägema nii glamuursed kui ka kogenud. Ja just Seattle'is 1895. aastal tegi Curtis oma esimese põliselaniku portree - printsess Angeline, Duwamishi hõimu vanema Sealthi vanima tütre portree. Ta maksis naisele iga poseerimise eest dollari ja märkis: "See näis talle väga meeldivat ning käte ja kõnepruuki abil ta näitas, et eelistab oma aega piltide tegemisele kulutada kui kaarikute kaevamist."
Kuid see oli juhuslik kohtumine 1898. aastal, mis suunas Curtise tema ateljeest ja perekonnast eemale. Ta pildistas Mt. Rainier, kui ta tuli silmapaistvate teadlaste gruppi, kes olid eksinud; rühma hulgas oli ka põliselanike kultuuride ekspert antropoloog George Bird Grinnell. Curtis sõbrunes temast kiiresti ja suhe viis selleni, et noor fotograaf määrati 1899. aasta Harrimani Alaska ekspeditsiooni ametlikuks fotograafiks, keda juhtis raudteemängija Edward H. Harriman ja kuhu kuulusid loodusteadlane John Muir ja zooloog C. Hart Merriam. Curtis saatis kahe kuu jooksul kaks tosinat teadlast, pildistades kõike alates liustikest kuni Eskimo asumiteni. Kui Grinnell palus tal järgmisel aastal tulla külla Montana Piegan Blackfeetile, ei kõhelnud Curtis.
Just Montanas, Grinnelli juhendamisel, hakkas Curtis sügavalt liikuma selle poolt, mida ta nimetas Piegani rahva “primitiivseteks kommeteks ja traditsioonideks”, sealhulgas “müstifitseerivaks” päikesetantsuks, mille tunnistajaks ta oli. "See oli minu ühiste jõupingutuste alguses Plain-indiaanlaste tundmaõppimine ja nende elude pildistamine, " kirjutas Curtis, "ja mind tabas see intensiivselt." Seattleisse naastes pani ta üles põliselanike loomingu populaarseid näitusi, ajakirjade artiklite avaldamine ja seejärel loengute pidamine kogu riigis. Tema fotod said tuntuks just nende ilusa ilme tõttu. President Theodore Roosevelt tellis Curtisel pildistada oma tütre pulmi ja teha mõned Roosevelti pereportreed.
Lähemal vaatlusel selgub, kuidas kuulus fotograaf muutis oma klaasnegatiive, luues põlisameeriklaste populaarse imago, mis on endiselt olemasKuid Curtis põles, et naasta läände ja otsida rohkem põliselanikke dokumenteerimiseks. Ta leidis oma fotograafi Seattle'is asuva ateljee haldamiseks, kuid mis veelgi olulisem - ta leidis rahalise toetaja, kellel oli vahendeid sellise suurusega projekti jaoks, mida ta silmas pidas. Aastal 1906 pöördus ta julgelt JP Morgani poole, kes ta vallandas kiiresti, märkusega: „Hr. Curtis, minult on palju rahalise abi nõudmisi. Ma ei saa teid aidata. ”Kuid Curtis jäi püsima ja Morgan oli fotograafi tööst lõpuks jahmunud. "Härra. Curtis, "kirjutas Morgan pärast piltide nägemist, " ma tahan näha neid fotosid raamatutes - kõige ilusamat raamatute komplekti, mis kunagi avaldatud. "
Morgan nõustus Curtise spondeerimisega, makstes välja viie aasta jooksul 75 000 dollarit 25 köite komplekti ja 500 originaalse väljatrüki eest. Curtisele piisas vajaliku tehnika hankimisest ja tõlkide ning teadlaste palkamisest. Jäljevaguni ja abistajatega, kes sõidavad ette visiite korraldama, asus Edward Curtis teekonnale, kus ta näeks pildistamas tolleaegseid kõige olulisemaid põliselanikke, sealhulgas Geronimo, Punane pilv, Medicine Crow ja pealik Joseph.
Reisid ei olnud ohutud - läbimatud teed, haigused ja mehaanilised rikked; Arktikad ja Mohave kõrbe lämmatav kuumus; kohtumised kahtlaste ja “ebasõbralike sõdalastega”. Kuid Curtis suutis end kallutada nende inimeste juurde, kelle juures ta viibis. Ta töötas eeldusel, ütles ta hiljem: “Meie, mitte sina. Teisisõnu, ma töötasin koos nendega, mitte nende juures. ”
Kollane neer (vasakul) ja tema isa väike Plume lodža sees torusid nende vahel. (Kongressi raamatukogu) Vahasilindritel kogus tema meeskond enam kui 10 000 salvestist laule, muusikat ja kõnet enam kui 80 hõimust, enamikul nende emakeeles. Hõimuvanemate lõbustamiseks ja mõnikord ka tasu eest anti Curtisele luba korraldada indiaanlaste seas lahingute ja traditsiooniliste tseremooniate taasavamist ning ta dokumenteeris need oma hullu 14-tollise kuni 17-tollise vaatekaameraga, mis tootis klaasplaatnegatiivid, mis andsid kargeid, detailset ja uhkeid kuldtoonide väljatrükke, mida temast märgati. Põlised ameeriklased tulid teda usaldama ja nimetasid teda lõpuks varjude püüdjaks, kuid Curtis paneb hiljem tähele, et tema kurnavat reisi ja tööd arvestades oleks ta pidanud olema tuntud kui mees, kes kunagi mängimiseks aega ei võtnud.
Nii nagu Curtis hakkas pärast Põhja-Ameerika indiaanlaste mahu tootmist, suri JP Morgan 1913. aastal Egiptuses ootamatult. JP Morgan Jr aitas Curtise töösse kaasa, kuid palju väiksemate summadega ja fotograaf oli sunnitud loobuma tema põllutöö rahastuse puudumise tõttu. Tema pereelu hakkas kannatama - mida Curtis üritas aeg-ajalt parandada, tuues Clara ja nende lapsed tema reisidele. Kuid kui tema poeg Harold peaaegu suri Montanas tüüfuses, lubas ta naine, et ei sõida enam temaga enam. 1916. aastal esitas naine abielulahutuse ning kibedas lahendamises anti talle Curtise perekodu ja ateljee. Selle asemel, et lubada oma endisel naisel oma põlisameeriklasest teosest kasu lõigata, tegid Edward ja tema tütar Beth teatud klaasplaadi negatiividest koopiad, hävitasid seejärel originaalid.
Kui Esimese maailmasõja algus langes kokku väheneva huviga Ameerika põliselanike kultuuri vastu, kraapis Curtis piisavalt raha, et üritada see suurejooneliselt kinofilmiga "Pealtnägijate jahimaal" välja lüüa, mille eest ta maksis Kwakiutli meestele Vancouveri saar replitseerib nende esiisade välimust, raseerides maha näokarvad ja annetades parukad ja võltsninarõngad. Filmil oli teatav kriitiline edu, kuid see hõlmas rahaliselt ja Curtis kaotas oma 75 000 dollari suuruse investeeringu.
Ajakirja In Piegan Lodge hilisemas versioonis kustutaks Curtis selle keskelt tuleva kella. (Kongressi raamatukogu) Ta asus tööle Hollywoodisse, kus tema sõber Cecil B. DeMille palkas ta kaameratööks selliste filmide jaoks nagu kümme käsku . Curtis müüs oma filmi õigused Ameerika loodusloomuuseumile kõigest 1500 dollari eest ja töötas välja kokkuleppe, mis võimaldas tal naasta põllutöö juurde - loovutades Põhja-Ameerika indiaanlaste piltide autoriõigused ettevõttele Morgan.
Hõimud, mida Curtis külastas 1920. aastate lõpus, leidis ta muret, leidsid ümberpaigutamise ja assimilatsiooni. Ta leidis, et varem tehtud fotode loomine on keerukam kui kunagi varem ja üldsus oli juba ammu lakanud Ameerika põliselanike kultuuri eest hoolitsemisest. Seattle'i naastes arreteeris endine naine ta alimentide ja lapsetoetuste maksmata jätmise tõttu ning 1929. aasta börsikrahhi tõttu oli tal peaaegu ükskõik millise töö müümine võimatu.
1930. aastaks oli Edward Curtis pärast varasema 40 aasta jooksul tehtud enam kui 40 000 pildi avaldamist vaevalt fännidele viimase oma kavandatud 20-köitelise sarja Põhja-Ameerika indiaanlased . Kuid ta oli hävitatud ja ta kannatas täieliku vaimse ja füüsilise lagunemise, nõudes haiglaravi Colorados. Morgan Company müüs 19 täiskomplekti Põhja-Ameerika indiaanlast koos tuhandete trükiste ja vaskplaatidega Charles Lauriat Books of Bostonist, Massachusettsist kõigest 1000 dollari ja protsendi ulatuses tulevasest honorarist.
Kui Curtis oli vaimse tervise piisavalt taastunud, üritas ta oma memuaare kirjutada, kuid ei näinud neid kunagi avaldavat. Ta suri Californias 1952. aastal südamerabanduse tagajärjel 84-aastaselt. New York Timesi väike järelehüüe märkis JP Morgani eestkostel tema uurimistööd “India ajaloo koostamine” ja lõpetas lause “Mr. Curtis oli laialt tuntud ka fotograafina. ”
Edward Curtise fotod esindavad ideaale ja kujutlusi, mille eesmärk on luua ajatu nägemus Ameerika põliselanike kultuurist ajal, mil tänapäevased mugavused ja Ameerika laienemine olid juba India eluviisi pöördumatult muutnud. Selleks ajaks, kui Curtis oli saabunud erinevatele hõimupiirkondadele, oli USA valitsus sundinud India lapsed internaatkoolidesse, keelanud neil emakeeles rääkimise ja pannud nad juukseid lõikama. Curtis ei valinud seda dokumenteerida ja ta üritas pärismaalastest pilte luua, et põlisameeriklased poseeriksid traditsioonilises rõivastuses, mille nad olid juba ammu maha pannud, stseenides, mida Curtis ja tema abilised mõnikord hiljem retušeerisid, et kõrvaldada kõik kaasaegsed artefaktid, näiteks kella olemasolu tema pildil filmis In Piegan Lodge .
Mõned kriitikud on teda süüdistanud fotograafilises võltsimises - karjääri edendamises, ignoreerides tema subjektide saatust ja piinu. Teised kiidavad teda, märkides, et Curtise loomingut esindava Bruce Kapsoni galerii järgi oli ta võimeline edastama väärikust, universaalset inimlikkust ja majesteetlikkust, mis ületab sõna otseses mõttes kogu muu selle teemaga kunagi tehtud töö. ”Arvatakse, et Põhja-Ameerika indiaanlane maksaks täna üle 35 miljoni dollari.
“Kui hinnata oma aja standardite järgi, ” kirjutas Laurie Lawlor oma raamatus “Varjupüüdja : Edward S. Curtise elu ja töö ”, “oli Curtis oma kaasaegsetest teadlastest tundlikkuses, sallivuses ja avatuses Ameerika põliselanike kultuuride ees kaugel ees ja mõtteviisid. Ta püüdis vaadelda ja mõista, minnes otse põllule. ”
Allikad
Raamatud: Laurie Lawlor, varjupüüdja: Edward S. Curtise elu ja looming, Bison Books, 2005. Mick Gidley, Edward S. Curtis ja Põhja-Ameerika indiaanlased, Incorporated, Cambridge University Press, 2000.
Artiklid: “Edward Curtis: Pictorialist ja Ethnographic Adventurist”, autor: Gerald Vizener, Essee põhineb autori ettekandel Edward Curtise seminaril Claremont Graduate Universitys 6. – 7. Oktoobril 2000. http://memory.loc.gov/ammem /award98/ienhtml/essay3.html “Edward Curtis: varjupüüdja”, autorid George Horse Capture, Ameerika meistrid, 23. aprill 2001. http://www.pbs.org/wnet/americanmasters/episodes/edward-curtis/shadow püüdur / 568 / “Edward Curtise ebatäiuslik silm”, autor Pedro Ponce, humanitaarteadused, mai / juuni 2000, 21. köide / number 3. http://www.neh.gov/news/humanities/2000-05/curtis .html “Piirifotograaf Edward S. Curtis”, Smithsoniani asutuse raamatukogude näitus. http://www.sil.si.edu/Exhibitions/Curtis/index.htm “Põhja-Ameerika indiaani müümine: Edward Curtise töö”, autor: Valerie Daniels, juuni 2002, http://xroads.virginia.edu /~ma02/daniels/curtis/promoting.html “Edward S. Curtis ja Põhja-Ameerika indiaanlased : üksikasjalik kronoloogiline biograafia, ” Eric J. Keller / Soulcatcheri stuudio, http://www.soulcatcherstudio.com/artists/curtis_cron. html “Edward S. Curtis (1868–1952) ja Põhja-Ameerika indiaanlased ”, autor Mick Gidley, Põhja-Ameerika indiaanlaste essee, kaduv rass: valikud Edward S. Curtise filmist “Põhja-Ameerika indiaanlased ” (Newtoni aabits: David ja Charles, 1976 New York: Taplinger, 1977.) http://memory.loc.gov/ammem/award98/ienhtml/essay1.html
