Kui mõiste "platooniline sõprus" meelde tuleb, mõtleme tõenäoliselt filmi " Kui Harry Met Sally" peale või viimasele poppsühholoogiaartiklile, kus uuritakse, kas need suhted on võimalikud. Aga asutajad? Meie rahva esimestel presidentidel oli naistega lähedasi, armastavaid sõprussuhteid - naisi, kes polnud nende naised ega lähisugulased. Need sõprussuhted näitavad meile asutajate pehmemat poolt.
Kui tänapäeval kasutame meeste ja naiste mitteseksuaalsete sõprussuhete kirjeldamiseks terminit “platooniline”, siis 18. sajandi lõpul ja 19. sajandi alguses ei olnud nende suhete jaoks spetsiaalset terminit ega isegi mitte palju tunnustatud. Sõna “platooniline” tähendas realiseerimata ideaali ja viitas tavaliselt romantilisele armastusele, mis pole veel lõpuni välja kujunenud. Ajaloolased suudavad eristada sõprust varasemast romantikast, hoolika tähelepanelikkusega meeste ja naiste kasutatava keele vahel. Mitmete tuhandete asutajate säilinud kirjadest on säilinud väikesed vahekaardid kirjavahetusele naissõpradega. Nende kirjavahetusest selgub, et asutajad olid soojad, armastavad ja sageli heasüdamlikud koos oma naissõpradega.
Sõprussuhete loomine: meeste ja naiste sõprussuhted Ameerika varajases vabariigis
Põhja- ja lõunamaalased, kuulsad ja vähemtuntud mehed ja naised, keda uuriti asutajasõprades, pakuvad värske pilgu sellele, kuidas asutatav põlvkond määratles ja koges sõprust, armastust, sugu ja võimu.
OstaAmeeriklased olid sel perioodil viljakad kirjakirjutajad, kirjutades pikki sõnu sõpradele ja perekonnale, kellest nad võiksid olla aastaid korraga. Ida mererannalt üles ja alla sõitmine võtab nädalaid. Reis üle Atlandi ookeani Londonisse või Pariisi, kuud. Kuid vastassoost sõbrad seisavad üksteise kirjutamisel silmitsi eriliste väljakutsetega, sest sõltumatud mehed ja naised ei pidanud vastama. Üksteisele kirjutades pidid nad muretsema, et nende kiindumuse avaldusi tõlgendatakse valesti - eriti kuna kirju anti sageli ümber avalike dokumentidena. Mõelge sellele nii, nagu oleks kogu teie perel ja mõnel naabril juurdepääs teie e-posti paroolile.
Nagu ütles Benjamin Franklin naissõbrale, “tean väga hästi, et erineva soo esindajate sooja sõpruse kõige süütumaid väljendusi ning isegi kergema kodanluse ja kaebuse väljendusi võivad kahtlased mõisted valesti tõlgendada.” Arvestades, et mehed ja naised olid kirjade sõnastuse, eriti avade ja sulgemiste osas ettevaatlikud. Kui John Adams avas kirjad Abigailile koos „Minu kallima sõbraga“ ja kirjutas välja nagu „su hellaimalt“, näevad tema kirjad oma sõbrale Mercy Otis Warrenile hoopis teistsugused. Enim avati sõnaga "proua" ja suleti ametlikumalt: "Suurima lugupidamise ja austusega, proua, / mul on au olla, teie fr [i] e [n] d ja sert."
Naissoost sõpradega kõige suurema kirjavahetuse jätnud asutajaks oli Thomas Jefferson. Jefferson nautis eriti naissõprade olemasolu ja ainulaadset võimet suhelda naistega. Tema naine suri 1782. aastal ja varsti pärast seda, kui ta kolis Prantsusmaale. Seal sõbrunes ta Alexander Hamiltoni õe Angelica Schuyleri kirikuga. Kirik polnud kaua Pariisis ja Jefferson kahetses, et nad ei saanud samas kohas olla. 1788. aasta kirjas ütles ta naisele: „Ma ei süüdista kunagi taevast nii palju, et olen ummistanud eeterliku sõpruse vaimu kehaga, mis seob seda aja ja kohaga. Olen teiega alati vaimus: olge vahel minuga. ”
Prantsusmaal viibides kohtus Jefferson esimest korda ka Abigail Adamsiga, aastal 1784. Abigail ja Jefferson said vangi, kuna neil ei olnud lapsi, kunsti- ja kultuurisõpru ning teravaid haritlasi. Nad käisid koos etendustel, kontsertidel ja näitustel ning Jefferson veetis suurema osa ajast Adamsite kodus.
Selleks ajaks, kui Abigail kolis koos Johniga Pariisist Londonisse oma uueks ametisse nimetamiseks Ameerika Ühendriikide suursaadikuks Suurbritannias, teatas ta oma õele, et Jefferson oli "üks maailma valitutest." Tema omakorda nimetas teda naljaga pooleks: Veenus; kirjutas ta Pariisist, et kui valis Rooma rinnad Adamsi Londoni koju saatmiseks, möödus ta Veenuse figuurist, kuna arvas, et "maitse järgi on kaks korraga laua taga".
Abigaili abikaasa John Adams, Jeffersoni võimalik poliitiline rivaal 1800. aasta valimisperioodil, on tänapäeval tuntud oma armsate kirjade kaudu oma naisele, kuid ta pidas kirjaoskusi ka naissoost sõpradega. Tema ja Abigail olid mõlemad lähedased haritud Massachussettsi kirjaniku Mercy Otis Warreniga. John austas Mercy intelligentsi ja poliitiliste asjade mõistmist. Ta rääkis ühele piiskopile, kes kirjutas naissõbrale, et „Ma ei ürita kunagi teile kirjutada, kuid minu pliiats, mis on teadlik selle alaväärsusest, kukub minu käest.” Adams märkis seejärel, et „viisakas prelaat ei kirjutanud sellele suurepärasele leedi nii julge kuju poole siiraga, et saaksin seda proua Warrenile kirjutades enda suhtes rakendada. "Ta lõpetas kirja, milles väljendas:" rohkem lugupidamist kui mul on sõnades jõudu kulutada. "
Ka Adami eelkäijal George Washingtonil olid andekad naissõbrad, kellele ta kirjutas mängulisemas, armastavas stiilis, kui me võime arvata juhilt, keda sageli kujutatakse kange ja stoilisena. 1780ndatel Philadelphias viibides sõbrunes ta kahe naisega sealsest naisintellektuaalide ringist, Annis Boudinot Stocktonist ja Elizabeth Powelist. Stockton oli Trentoni lähedal elav New Jersey lesk ja pidas õhtusööke revolutsioonilise sõja ohvitseridele 1780. aastate alguses. Ta hakkas Washingtoniga austust luues luuletusi kirjutama ja avaldama, enne kui ta temaga kohtus. 1783 kirjutas ta, et palus selle eest vabandust. Ta vastas mänguliselt, öeldes:
„Te taotlete minu vastu, mu kallis proua, vabastamist, kuna ma olin teie isa ülestunnistaja; ja kui sa oled kuriteo toime pannud ... Sa oled kõige rohkem solvav hing "elus" - (st kui elegantne Luule kirjutamine on kuritegu), aga kui tuled neljapäeval minuga koos einestama ja lähed minema määratud patukahetsuse õige kursuse nimel, püüan ma teid aidata nende poeetiliste üleastumiste vabastamisel puhastustööstuse poolelt. "
See võib tänapäevastele kõrvadele kõlada, kuid sisuliselt pakub ta talle poeetiliste kuritegude eest karistuseks õhtusööki. 18. sajandi lõpu keeles on see kergemeelne jesteerimine - eriti Washingtoni jaoks.
Washingtoni lähim naissõber oli aga Elizabeth Powel. Powel elas suures kodus südalinnas ja Washington veetis sageli oma kodus Philadelphias 1787. aastal põhiseadusliku konvendi jaoks aega. Luuletus, mille ta saatis talle 50. sünnipäevaks 1793. aastal (kirjutas Stocktoni teine kirjaniku sõber). ja Powel) kiitis teda (nagu Mira, tähtkuju Cetus, vaala säravaim nimi):
Nagu Mira, on ka vooruse Minal oma.
Las ta kaunistab teie meelt
Vooruse jaoks meeldivas kleidis
Tal on võlusid kogu inimkonna jaoks.
Washington jäi Poweliga kogu ülejäänud elu sõpradeks, isegi allkirjastades talle ühe aasta enne tema surma kirjaga "Ma olen alati sinu oma".
Neis kirjades kiindumus ja kergemeelsus eksisteerivad aga koos tõsiste poliitiliste aruteludega. Kui John Adams ütles oma sõbrale Mercy Otis Warrenile 1776. aastal, “on minu arust daamid kõige suuremad poliitikud.” Thomas Jefferson uskus Abigail Adamsit, kuigi ta oli sageli poliitikasse sekkunud, usaldades poliitilisi uudiseid ja arutades temaga sageli jooksvaid sündmusi. Jefferson kirjutas vastusena tema halvustavatele kommentaaridele Shaysi mässu, Massachusettsi talupidajate relvastatud ülestõusu kohta 1786-7 maksustamise ja muude küsimuste osas vihaselt, et Jefferson kirjutas: "Mulle meeldib väike mäss praegu ja siis." Mehed nagu Jefferson, Adams ja Washington hindas nende naissõprade poliitilisi arvamusi ja pöördus mõnikord isegi nende naiste poole poliitilise juurdepääsu ja mõjutamise poole.
Thomas Jefferson soovitas oma sõbrale Angelica Schuyleri kirikule, et kui nende sõprus oleks maalitud, oleks see "midagi ühisjoonest väljas". See, mida Jeffersoni ja teiste asutajate ning naiste show vahel sõprussidemed kujutavad, on tõepoolest "midagi ühisjoonest väljas" - see on asutamisaja uus lugu. Asutavat vennaskonda on võimatu ette kujutada, kui oleme teadlikud paljudest sõprussuhetest naistega, mis sellel põlvkonnal meestel oli. Ka poliitilise eliidi kõrgeimad polnud ainsad, kes selliseid sõprussuhteid sõlmisid. Tegelikult olid need sõprussuhted tol ajal keskmisest kõrgema klassi ameeriklastega üsna tavalised. Kõik need suhted, olgu need siis poliitiliste tegelastega või mitte, pakkusid meestele ja naistele ruumi noore rahva parimate vooruste modelleerimiseks, eeskätt soolise võrdõiguslikkuse modelleerimiseks. Sellisena ei peaks me rääkima asutavatest vendadest või asutajatest, vaid asutajaliigest, mis koosneb nii meestest kui naistest.
