Selleks ajaks, kui Joseph Guillotin suri, 75-aastane, oli leiutis, mis kannab nüüd tema perekonnanime, muutunud Prantsuse revolutsiooni terrorismi ja massiliste hukkamiste sünonüümiks.
Seotud sisu
- Prantsuse revolutsioon piltides
- Kui toit muutis ajalugu: Prantsuse revolutsioon
Tema matused toimusid sellel päeval aastal 1814. Samal ajal kirjutas Richard Cavendish ajalehele Ajalugu, et tema perekond tegi Prantsuse valitsusele lobitööd, et muuta giljotiini nime nii, et nende perekonnanimi ei oleks enam sünonüüm perioodiks, mida tuntakse kui “ Terror. "" Valitsus keeldus, seetõttu vahetasid nad hoopis perekonnanime, "kirjutab ta.
Iroonilisel kombel olid Guillotini motiivid head: ta tahtis hukkamist - ka praegu õudset, kuid eriti jõhkrat revolutsioonieelses Prantsusmaal - muuta inimlikumaks. Mõistes, et ta tõenäoliselt ei peata hukkamisi täielikult, kavatses ta muuta surmanuhtluse inimlikumaks ja sotsiaalsete klasside vahel võrdsemaks, kirjutab Naomi Russo ajalehele The Atlantic . Naise sõnul oli tal arsti ja poliitikuna sotsiaalne positsioon, et oma häält kuuldavaks teha.
Hukkamine oli tavaline karistus selliste asjade eest nagu teise inimese tapmine, aga ka varguste ja kallaletungide eest. Sõltuvalt auastmest tapeti inimesi üha õudsematel viisidel, kirjutab ajaloolane Pieter Spierenburg. Aristokraadid said automaatselt suhteliselt inimliku näo, samas kui vähema ühiskondliku seisundiga inimeste karistamise eest võidakse rakendada sama õõvastavaid karistusi kui ratas (ehkki mõnele tehti pea maha, kuna kohtunikud pidasid seda kergemaks karistuseks).
Just selles kliimas, kirjutab Russo, propageeris Guillotin masinat, mis muudaks tema nime kurikuulsaks. Tema poolt populariseeritud lagunemismasinaga hukataks kõiki ühtmoodi, terava lõiketeraga, millel polnud võimalust puudu.
Guillotin ei leiutanud tegelikult masinat, millega tema nime seostatakse - see oli dr Antoine Louis, kirjutab History.com. Tegelikult kandis see masin esmakordselt hüüdnime “Louison” või “Louisette”. Kuid Guillotin populariseeris seda, kasutades võrdõiguslikkuse ja inimlikkuse argumente, mis kujundasid ka revolutsiooni ideaale.
Tema esimene suur võimalus giljotiinist rääkida sai siis, kui ta ilmus Rahvuskogu ette detsembris 1789, revolutsiooni esimesel aastal, “väites, et giljotiinist peaks saama surmanuhtluse täideviimise tavaviis”, kirjutab Russo.
"Entusiasmi ajal ütles ta oma publikule:" Nüüd võtan ma oma masinaga ühe silma pilguga teie pea maha ja te ei tunne seda kunagi. ""
See hukkamisideaal, mis saavutati otstarbekohaselt ehitatud kiire masinaga, ei olnud kaugeltki nii jõhker kui riputamine või muud regulaarselt karistatavad karistused. Tegelikult, kui Guillotini ema jälgis autoroolis hukatud meest - meritäht suure puust ratta külge seotud ja seejärel pekstud, luud selle käigus purunedes -, viis vaatepilt väidetavalt ta enneaegse sünnituseni.
Päev pärast Guillotini assamblee ilmumist, kirjutab Russo, oli tema nimi populaarses kujutluses igavesti seotud tema "masinaga". Siis, 3. juunil 1791, kirjutab ta: "Assamblee otsustas, et dekompressioonimasin peab olema seaduslikuks kriminaalseks hukkamiseks ainus vahend".
Järgnenud aastatel suri giljotiiniga näksimisega üle kümne tuhande inimese. Sel viisil tehtud hukkamised "võisid olla vähem piinavad, " kirjutab Cavendish, "kuid neid saaks nüüd viia läbi tapamaja kogumisliini tõhususega." See nägi välja teaduslik, kuid see oli jõhker.
Püsiv müüt Guillotini kohta on, et ta tapeti tema enda leiutisega. See pole tõsi: ta nägi selle tahtmatuid tagajärgi.
