Ta kastis. Ta ujus. Ta pistis. Muhammad Ali mäletamiseks tuleb avaldada austust mehele, kes oli oma piiri murdva karjääri kõrgpunktis igavese liikumise uuring. Ajaloo õnneks jättis poksija surma korral maha palju liikumatuid esemeid - üks neist, Everlasti peakaitsja aastast 1964, on sel sügisel avatava Aafrika-Ameerika ajaloo ja kultuuri uue riikliku muuseumi Smithsoni kollektsioonis.
Seotud sisu
- Sidemed, mis seovad Muhammad Ali NFL-i protestidega
- Muhammad Ali kunstiteos läheb oksjonile
Ali kandis peakatet, harjutades samal ajal oma esimest võitlust Sonny Listoniga. See saatis teda pikkade treeningtundide ajal Miami ikoonilises 5. tänava spordisaalis, mida tuntakse ka kui „poksiülikooli“. Seal Cassius Clay, kes tutvustas end treener Angelo Dundee'ile kui tulevasele maailma raskekaalu meistrile, kannustas, uputas end. ja tegi väljamõeldud jalavaeva, samal ajal austades end suureks poksimisjõuks.
"See on meeldetuletus poksisporti ohverdamisest ja jõhkrusest, " räägib Aafrika-Ameerika ajaloo ja kultuuri riikliku muuseumi spord kuraator Damion Thomas Smithsonian.com-le.
5. tänava võimla asus eraldatud Miami valges rajoonis, vahendab Thomas. "See oli endiselt koht, kus afroameeriklased said käia ning teda võidakse tervitada ja võrdsena kohelda, " lisab ta. "See polnud Miami linnas tavaline."
Sest poksija, kes muutis oma nime 1964. aastal pärast islamisse muundumist Muhammad Aliks, "ületab lihtsa kategoriseerimise", nagu Thomas ütleb, on ta kohal kogu muuseumis - spordiga seotud mängude vahetajate galeriist, kus esitletakse tema kindad ja autogrammiga tõrvik 1996. aasta olümpiamängudelt galeriisse, kus on 5. tänava võimla enda esemeid.
Yousuf Karshi poolt 1970. aastal tehtud Muhammad Ali portree eksponeeritakse In Memoriami ruumis Washingtoni Rahvusliku Portreegalerii põhisissepääsu lähedal (Muhammad Ali autor Yousuf Karsh, želatiinist hõbedane trükis, 1970. Riiklik portreegalerii, Smithsonian Institution; Estrellita Karshi kingitus Yousuf Karshi mälestuseks © Yousuf Karshi kinnisvara) Tagasilöögi osas, mis on kohtunud poksija kujutamisena kui kujult, kes ületas võistluse ise, on Thomase sõnul keeruline.
"Öelda, et Muhammad Ali ületab rassi, ei tähenda, et ta pole keegi, kes on sügavalt seotud USA rassipoliitikaga, " ütleb Thomas. "Öelda, et ta ületab rassi, tähendab, et Ali on keegi, kes seisis õigluse eest ja seisis selle eest, millesse ta uskus. Need on omadused ja omadused, mida paljud inimesed samastavad Muhammad Aliga, kes ei pruugi mõne tema perspektiiviga nõustuda. ]. "Ali kasutas oma platvormi Aafrika-Ameerika kultuuri aspektide - nagu tema" kümnete "kohmakas kasutamine - lisamiseks peavoolu, lisab Thomas.
Kui tulevased põlvkonnad mõtlevad Ali peale, loodab Thomas, et nad näevad "kedagi, kes oli nõus võtma seisukohta, kui see polnud ebapopulaarne - kedagi, kes oli nõus tegema õiget asja, kui teised lihtsalt polnud".
Suurim ise ei pruugi enam kandideerida, kuid pärast tema surma on veelgi olulisem säilitada kartmatu, murrangulise elu ja karjääri füüsilised jäänused tulevastele põlvedele.
