Murendavad keskaegsed tekstid ei tee tavaliselt meeletu veebiarutelu subjekte, välja arvatud tähelepanuväärselt veider ja püsivalt läbimatu Voynichi käsikiri. Veel dekodeerimata keeles kirjutatud tekst on sajandeid teadlasi, krüptolooge ja amatööre. Ja eelmisel nädalal puhkes ajaloolise uurija ja televisioonikirjaniku Nicholas Gibbsi teose Times Literary Supplement tükk hullukell, mis väitis, et on lahendanud kestva Voynichi mõistatuse.
Gibbsi teoreetiline käsikiri on naise tervisekäsiraamat ja selle vaimukeele iga märk tähistab keskaegseid ladinakeelseid lühendeid. Gibbs väitis, et ta dekodeeris kaks tekstirida ja tema loomingut käsitleti algselt entusiasmiga. Kuid kahjuks tegid eksperdid ja entusiastid peagi augud Gibbsi teooriasse. Ameerika keskaja akadeemia tegevdirektor Lisa Fagin Davis ütles Atlandi ookeani saarele Sarah Zhangile, et Gibbi dekodeeritud tekst "ei anna ladina keelt, mis oleks mõistlik".
Voynichi käsikirja uusim tõlgendus ei pruukinud olla korrektne, kuid kindlasti pole see teksti sisu ja päritolu vaimukaim teooria. Käsikiri on omistatud kõigile Mehhiko iidsetest kultuuridest Leonardo da Vinci välismaalastele. Mõni ütleb, et raamat on loodusentsüklopeedia. Teised väidavad, et see on keeruline petmine.
Miks on Voynich aastate jooksul olnud nii segane, nii polariseeriv? Siin on kuus asja, mida peaks raskekujulise käsikirja kohta teadma:
See on jagatud neljaks osaks, millest igaüks on väga imelik
Nagu Michael LaPointe Pariisi ülevaates selgitab, algab raamat ravimtaimede lõiguga, millel on erksad taimejoonised, kuid keegi pole päris kindel, missugused taimed need olema peaksid. Seejärel tuleb astroloogiline osa, mis sisaldab taevakaartide voltimisjooniseid, mis ei paista sobivat ühegi teadaoleva kalendriga. Astroloogilistele ratastele on punktid pandud alasti naiste väikeste joonistega ning järgnevas balneoloogilises osas lähevad alasti joonistused loodusesse. Illustratsioonidel on kujutatud alasti naisi, kes suplevad rohelises vedelikus, alasti naisi ajavad veejoad, alasti naised toetavad kätega vikerkaare. Mõnede teadlaste arvates on ühel illustratsioonil näha alasti naisi, kellel on munasarjad.
Ja lõpuks on seal farmakoloogiline osa. See sisaldab täiendavaid taimejooniseid, millele järgnevad käsikirja salapärases keeles kirjutatud lehed, mida on nimetatud “Voynichese”.
Ka käsikirja varased omanikud pidasid seda väga segaseks
Voynich ilmub ajaloolises ülestähenduses esmakordselt 16. sajandi lõpus, nagu Davis kirjutab oma blogis Manuscript Road Trip. Sakslane Rudolph II ostis raamatu 600 kulddekaadi eest, uskudes, et selle on kirjutanud 13. sajandi inglise teadlane Roger Bacon. Seejärel läks see Praha alkeemiku Georgius Barschiuse kätte, kes nimetas raamatut „teatavaks Sfinksi mõistatuseks”, mis „kasutas mõttetult ruumi”.
Kui Barschiuse pärija Johannes Marcus Marci käsikirja pärandas, saatis ta selle Rooma Egiptuse hieroglüüfiaspetsialistile abi teksti dekodeerimisel. “[S] uch sfinksid, kuna need ei kuule mitte kellelegi, vaid nende peremehele, ” kirjutas Marci Davise sõnul saatekirjas.
Seejärel kadus käsikiri 250 aastaks, alles siis, kui selle 1912. aastal ostis Poola raamatumüüja Wilfrid Voynich. Voynich keeldus käsikirja eelmist omanikku avaldamast, pannes paljud uskuma, et ta on teksti ise kirjutanud. Kuid pärast Voynichi surma väitis tema naine, et ta ostis raamatu Rooma lähedal Frascati jesuiitide kolledžist.
Mõned maailma silmapaistvamad krüptoloogid on üritanud teksti dekodeerida - ja ei suutnud
Washington Posti Sadie Dingfelderi andmetel püüdis Jaapani koodi purustamisest tuntud teedrajav krüptoloog William Friedman aastaid Voynichi käsikirja dešifreerida. Lõpuks jõudis ta järeldusele, et see oli Pariisi ülevaate LaPointe andmetel varajane katse luua a priori tüüpi kunstlik või universaalne keel .
Ehkki selle päritolu on endiselt hägune, ei tundu “Voynichese” täielik hasartmäng. Brasiilia teadlased kasutasid 2014. aastal keerulist võrgumudelit, et näidata, et tekst kuvab tuntud keeltega sarnaseid keelelisi mustreid. Teadlastel polnud raamatut siiski võimalik tõlkida.
Voynichi süsiniku dateerimise kuupäev on 15. sajand
2009. aastal läbi viidud testimine näitas, et pärgament pärineb tõenäoliselt ajavahemikust 1404–1438. Nagu Davis märgib, välistavad need tulemused mitu isikut, kes olid nimetatud käsikirja autoriteks. Inglise teadlane Roger Bacon suri 1292. aastal. Da Vinci sündis alles 1452. aastal. Ja Voynich tuli maailma kaua pärast veidra käsikirja allakirjutamist.
Võõrad autorid jäävad siiski elujõuliseks võimaluseks.
William Shatner aitas dramaatilise jutustuse filmi "Imelik või mis?" episood Voynichi käsikirja kohta
Jätame selle siia.
Käsikiri on teie rõõmsaks rõõmuks veebis saadaval
Yale'i Beinecke haruldaste raamatute ja käsikirjade kogu, kus praegu on käsikiri, hoiab seda turvaliselt võlvides lukustatuna. Kui soovite proovida lõputult mõistatuslikku Voynichit, on täielik digitaalne koopia saadaval veebis. Kuid pidage ennast hoiatatuks: Voynichi küüliku auk on väga-väga sügav.
