Jean-Baptiste Chevance tajub, et oleme oma eesmärgi saavutamas. Kambodžas loodeosas džunglipuhastuses peatunud prantsuse arheoloog uurib oma GPS-i ja pühib turjast hõõruda higi bandanaga. Temperatuur surub 95 ja ekvatoriaalne päike loojub läbi metsa varikatuse. Kaks tundi on Chevance, kõigile tuntud kui JB, juhtinud mind koos kahe mehe Kambodža uurimisrühmaga kurnaval trekil. Oleme rebenenud käed ja näod okastega täis kuuejalgsetel põõsastel, punaste hammustavate sipelgate vaevaks ja komistanud viinapuude kohal, mis ulatuvad hüppeliigese kõrgusele kogu metsapõhja. Chevance kontrollib koordinaate. "Näete, et siinne taimestik on väga roheline ja taimed erinevad neist, mida me oleme näinud, " ütleb ta. "See näitab püsivat veeallikat."
Seotud lugemised
Tuhande näo tempel
OstaSekundite hiljem annab justkui kiiga maapind meie jalgade alla ja vajume kolme jala sügavusesse mudasse basseini. Oliivisirmuses riietatud ja musta seljakotti toppinud 41-aastane Chevance naeratab võidukalt. Oleme tõenäoliselt esimesed inimesed, kes on selle ruudukujulise ja inimese loodud reservuaari sisse seadnud rohkem kui 1000 aasta jooksul. Kuid see pole lihtsalt võsastunud tiik, kuhu oleme komistanud. See on tõestus arenenud insener-süsteemist, mis liikunud ja kestnud kadunud tsivilisatsiooni edasi viis.
Seda tohutut linnakeskust, mida Chevance nüüd uurib, kirjeldati esmakordselt rohkem kui sajand tagasi, kuid see oli kadunud džunglisse, kuni tema juhitud teadlased ja Austraalia kolleeg Damian Evans taasavastasid selle 2012. aastal. See asub sellel ülekasvanud 1300 jalaplatool, tuntud kui Phnom Kulen (Lychee vilja mägi), Siem Reapist kirdes. Arvukad kopterite väljakaevamised ja kõrgtehnoloogilised laservaatlused on näidanud, et kadunud linn oli palju keerukam, kui keegi oli kunagi osanud ette kujutada - laialivalguv templite, palete, tavaliste eluruumide ja veevärgi infrastruktuuri võrk. "Me teadsime, et see võib seal väljas olla, " ütleb Chevance, kui möirgame tagasi džunglirajale tema maja poole platsi ääres asuvas külakeses. "Kuid see andis meile tõendeid, mida lootsime."
Phnom Kulen asub vaid umbes 25 miili põhja pool metropoli, mis jõudis oma zeniiti kolm sajandit hiljem - Khmeri impeeriumi suurimasse linna ja võib-olla inimkonna ajaloo kõige kuulsaimasse usulisse keskusesse: Angkor, mis on tuletatud sanskriti sõnast nagara, või püha linn, kuulsa templi Angkor Wat sait. Kuid kõigepealt tekkis Phnom Kulen, suure khmeeride tsivilisatsiooni sünnikoht, mis domineeris enamikus Kagu-Aasias 9. – 15. Sajandil. Khmeeri impeerium leiaks oma kõrgeima väljenduse Angkoris. Kuid Kuleni piiritlevad elemendid - hinduismide mõju kajastavad pühad templid, mida kaunistavad piirkondlike jumaluste ja hindude jumala Vishnu kujutised ning hiilgavalt kujundatud veevarustussüsteem selle varase khmeeri pealinna toetamiseks - peegelduvad ja laienevad hiljem Angkor. 12. sajandiks paneks Angkoris budismi järgimine sealsetele templitele ka oma templi.
**********
Miski ei süüta arheoloogi kujutlusvõimet nagu kadunud linna väljavaade. 19. sajandi lõpus lõid Prantsuse maadeavastajad ja teadlased Phnom Kuleni olemasolu kohta fragmentaarseid vihjeid teel läbi Kagu-Aasia džunglite. Templi ustelt ja seintelt leitud pealdistega mainiti suurepärast mäetipu pealinna Mahendraparvata (jumalate kuninga suure Indra mägi) ja selle sõdalase preestri monarhi Jayavarman II-ga, kes korraldas mitu kuningriiki ühes kuningriigis üheksanda sajandi algus.
Telli Smithsoniani ajakiri nüüd kõigest 12 dollariga
See lugu on valik Smithsoniani ajakirja aprillinumbrist
OstaVeel üks prantsuse arheoloog Philippe Stern asus 1936. aastal Phnom Kuleni platoo tippu ja viis nädalat kestnud kaevamiste käigus paljastasid ta koos töökaaslastega 17 hindu templi varemed, langenud nikerdatud silla, hinduistijumala Vishnu kujud, ja suure kivipüramiidi jäänused. Stern arvas, et ta leidis Mahendraparvata. Kuid hõlpsamini ligipääsetavale tasasele tasandile ehitatud ja laiemalt nähtavad Angkori templid olid arheoloogidele köitvamad ja Phnom Kuleni väljakaevamised ei jõudnud kunagi kaugemale kui Sterni esialgne kaevamine. Siis tulid aastakümnete pikkune hoolimatus ja õudus.
Aastal 1965, Vietnami sõja kõrghetkel, lubas Norodom Sihanouk põhja-vietnamlastel luua Kambodžasse baasid, et rünnata USA toetatud Lõuna-Vietnami armeed. Neli aastat hiljem eskaleeris president Nixon Kambodža salajase pommitamiskampaania, tappes kümneid tuhandeid ja aidates muuta kommunistlike sisside rühmituse fanaatiliseks Khmer Rouge'iks. See radikaliseerunud armee marssis Kambodža pealinna Phnom Penhis 1975. aasta aprillis aasta nulliks, tühjendas linnad ja heitis miljonid riisikasvatuskommuunidesse. Umbes kaks miljonit inimest - peaaegu veerand elanikkonnast - hukati või suri nälga ja haigustesse enne seda, kui vietnamlased kukutasid Khmer Rouge 1979. aastal. Phnom Kulenist sai Khmer Rouge viimane pühakoda ja nende juht Pol Pot, keda teatakse kui vend number üks. Viimased sissid ei alistunud ja laskusid platoolt kuni 1998. aastani - Pol Pot suri sel aastal Tai piiri lähedal, mitte kaugel Phnom Kulenist - jättes endast maha traumeeritud elanikkonna ja plahvatuseta lahingumoonaga kaetud maastiku.
Chevance jõudis Phnom Kulenini 2000. aastal, viies samal ajal läbi khmeeri arheoloogia kõrgtasemel teadusuuringuid. “Ei olnud sildu ega teid; see oli vahetult pärast sõja lõppu, ”ütles Chevance, kui me koos oma töötajatega sööme aurutatud riisi ja sealiha, istusime kõik traditsioonilise vapihoone puupõrandal, nende peakorter asub külas Anlong Thomis. platool. "Olin üks esimesi läänlasi, kes pärast sõja algust sellesse küla tagasi pöördus, " räägib Chevance. "Inimesed olid nagu" vau ". Ja mul oli riigipööre - armumise tunne - inimeste, maastiku, arhitektuuri, varemete ja metsa suhtes. ”
Alles 2012. aastal koostas Chevance kadunud linna kõrgtehnoloogilisi tõendeid pärast seda, kui ta oli kokku saanud Evansiga, kes asub Siem Reapis koos Prantsuse Aasia uuringute kooliga. Evans oli lummatud Lidarist (valguse tuvastamiseks ja ulatuse määramiseks), mis kasutab lasereid maastiku, sealhulgas varjatud struktuuride uurimiseks. Kopterile paigaldatud laser suunab impulsse pidevalt maapinna poole, nii palju, et suur hulk voolab läbi lehtede ja okste vaheliste tühikute ning peegeldub tagasi lennukisse ja registreeritakse GPS-seadme abil. Arvutades täpse vahemaa õhus leviva laseri ja lugematu arvu punktide vahel maapinnal, saab arvutitarkvara luua kolmemõõtmelise digitaalse pildi sellest, mis asub allpool. Lidar paljastas hiljuti üksikasjad maiade Caracoli varemete kohta Belize'i vihmametsas ja paljastas La Ciudad Blanca ehk Valge linna - legendaarse asula Hondurase džunglis, mis oli sajandeid väldanud maapealsetest otsingutest.
Kuleni džunglid pakkusid siiski probleemi: väärtuslike lehtpuude ebaseaduslik metsaraie oli suure osa põhimetsast ära viinud, võimaldades tihedal uuel alusmetsal lüngad täita. Oli ebaselge, kas laserid suudavad varikatuses leida piisavalt auke, et tungida metsapõhja. Vaatamata skepsisele kogus Evans Chevance abiga piisavalt raha, et uurida rohkem kui 90 000 aakrit nii Phnom Kulenis kui Angkoris. “Kogu asi tõmmati kokku närimiskummi ja kanaliteibiga, ” räägib Evans.
Angkor Wat'i varemed on jäetud üsna palju, kuna need leiti 1860ndatel. Siin kasvab puu Ta Prohmi templist, mille ehitas khmeeri kuningas Jayavarman VII budistlikuks kloostriks ja ülikooliks. (Chiara Goia) 
Angkor Wat (siin lääne poolt vaadatuna) oli oma kõrguses 12. ja 13. sajandi lõpul laialivalguv ja keerukas metropol, millel oli keerukas veesüsteem. (Chiara Goia) 
Angkori tasandikul asub varemetes kümnenda sajandi Prasat Pram tempel. Kunagi elas kogu sait 10 000 elanikku. (Chiara Goia) 
Lintel Prasat Pram'is (Chiara Goia) 
1860. aastal, kui Henri Mouhot jõudis Angkori, kirjeldas ta seda paika ja selle skulptuure kui “iidse Michael Angelo tööd” (Chiara Goia) 
(Chiara Goia) 
Ta Prohmi tempel on turistide seas populaarne massiivsete puude tõttu, mis kasvavad selle murenevatest seintest ja lopsakatest džungliasetustest. (Chiara Goia) 
Angkor Thomi värav on tõend khmeeri suursugususest. (Chiara Goia) 
Angkor Thomi (Chiara Goia) jumaluse juht 
Rong Cheni tempel (Chiara Goia) 
Phnom Kuleni juures kaevasid arheoloogid ahjuküttega keraamikat, kuid palju rikkusi rüüstati sajandeid tagasi. (Chiara Goia) 
Üheksanda sajandi savipurk on tagasihoidlik fragment Kuleni kuninglikust paleest, 74-aakrilisest kompleksist linna südames. (Chiara Goia) 
Budistlik munk õnnistab perekonda Angkor Watis. Templikompleks on Kagu-Aasia kõige olulisem usuline keskus tänapäeval. (Chiara Goia) 2012. aasta aprillis liitus Evans Lidari tehnikutega, kui nad lendasid Phnom Kuleni kohal ristkõrgusel helikopteriga 2600 jalga. Umbes kaks kuud pärast ülelende lülitas Evans enda kogutud visuaalsete andmete töötlemist oodates sisse oma töölaua. Ta vahtis "imestunult", kui ta kummituslik legendaarne kuningriik otsustas tema silme all keerukaks linnapildiks: puiesteede, reservuaaride, tiikide, tammide, tammide, niisutuskanalite jäänused, põllumajanduslikud krundid, madala tihedusega asustuskompleksid ja korrastatud read templid. Kõik nad olid koondunud selle ümber, mida arheoloogid mõistsid, et see peab olema kuninglik palee, ulatuslik ehitis, mida ümbritseb tammide võrk - kuningas Jayavarman II üheksanda sajandi kindlus. "Kahtlustada, et kuskil metsa all on linn, ja siis kogu sellise struktuuri nägemine sellise selguse ja täpsusega oli erakordne, " rääkis Evans. "See oli hämmastav."
Nüüd kasutavad kaks arheoloogi Lidari pilte, et mõista, kuidas Mahendraparvata kujunes kuninglikuks pealinnaks. Varasem veekäitlussüsteem, mida nad nüüd nägid, näitab üksikasjalikult, kuidas vesi suunati platoo aladele, kus ei olnud ühtlast voolu, ja kuidas mitmesugused ehitised kontrollisid vihmavabade perioodide varusid. “Nad töötasid keerukate ümbersuunamiste, tammide ja tammide seerias. Need tammid on tohutud ja nad nõudsid tohutut inimjõudu, ”räägib Chevance. Khmeeri impeeriumi koidikul jätkab ta: "Nad näitasid juba insenerivõimet, mis tähendas rikkust, stabiilsust ja poliitilist võimu."
Lidari kujutistest on samuti selgunud, et džunglipõrandal on sümmeetrilistes ridades kümneid kümme jalga kõrgeid, 30 jalga laiuseid küngasid. Chevance ja Evans spekuleerisid algul, et tegemist on matmispaikadega, kuid järgnevate väljakaevamiste käigus ei leidnud nad luid, tuhka, urnid, sarkofaagid ega muid hüpoteesi toetavaid esemeid. "Need olid arheoloogiliselt steriilsed, " ütleb Evans. „Need on mõistatus ja võivad jääda saladuseks. Me ei pruugi kunagi teada, mis need asjad on. ”Angori Lidari uuringud tuvastasid ka mitu künka, mis on praktiliselt identsed Phnom Kuleni omadega - vaid üks paljudest kahe linna ehmatavatest sarnasustest. Tõepoolest, kui arheoloogid uurisid Mahendraparvata pilte, mõistsid nad hetkega, et nad vaatasid Angkori malli.
**********
Chevance ja ma asusime jalgrattaratastele, põrgates üle mudaga koormatud ojasid ületavate ohtlike puusildade, raiutades järskudest künkadest ja laskudes ümberlülitusradadele, mida katavad tihedad indiapuu puud (selles reservis ebaseaduslikult kasvanud). Ühel suurel lagerajal puutume kokku mahajäetud jäänustega tohututest mahagonipuudest, mis on kettsaega maha raiutud, tükkideks tükeldatud ja härgkärudesse lohistatud. Chevance kahtlustab, et süüdlane on jõukas Anlong Thomi küla elanik, kuid tema sõnul on tema näppimine mõttetu. "Saadame valitsuse ministrile aruande, kuid midagi ei muutu, " ütleb ta. "Rangerid on kaasa võetud."
Platoo kõrgeimas punktis viib Chevance mind jalgsi nõlval üles liivakivist ja lateriidist (roostes-punasest kivist) monumentaalse viietasandilise platvormi juurde: Rong Cheni mäetipu püramiidi. Nimi tähendab tõlkes hiinlaste aeda ja viitab kohalikule müüdile, kus Hiina meremehed purustasid oma laeva mäetippu ajal, mil väidetavalt piiki ümbritses ookean. Just Jayvarman II pidas pühitsetud Khmeri impeeriumi kuningaks sel ajal, 802. aastal pKr sanskriti keeles ja muistsetest khmeritest, mis leiti 11. sajandist pärit templist Ida-Tais, ja oli sel ajal ilmselt pisut väiksem kui tänapäeva Kambodža. Ja ka siin lõi kuningas jumalikult ordineeritud kuningliku võimu kultuse. Rohkem kui 1200 aastat hiljem, 2008. aastal, jõudis Chevance mäetippu koos 120 kohapeal palgatud töötajaga. Valitsuseksperdid demineerisid ala; siis hakkas meeskond kaevama. Väljakaevamised näitasid, et see oli kuningliku suurlinna keskpunkt - veendumust kinnitasid hiljem Lidari ülelennud. "Te ei ehita püramiidi templit mitte millegi keskele, " räägib Chevance mulle. "See on arheoloogiline tüüp, mis kuulub pealinna."
Pingulõikajate ja koobraste abil joonistab JB Chevance maakera leiud, et kinnitada maailma suurima Lidari arheoloogilise uuringu tulemusi (Chiara Goia) Täna on Rong Chen hämaruses arvukas koht, kus muistse khmeeri tsivilisatsiooni hiilgus põrkub tänapäevase kohutavusega. Lõhkemata miinid on siiani maetud - see on Khmer Rouge'i jõupingutuste tulemus, et kaitsta oma mäestiku uuesti rünnaku eest. "Nägime väljakaevamisi tehes viimasel hetkel mõnda miini, " räägib Chevance, hoiatades mind, et ma ei julgeks püramiidist liiga kaugele astuda. “Enamik Phnom Kuleni külasid kaevandati. Küladevaheline tee kaevandati. ”
Mäe otsas asuv laager andis kommunistide võitlejatele pühapaiga strateegilise Siem Reapi linna lähedal, mis oli siis valitsuse käes, ning see oli baas, kust khmeeri rouge viis läbi sabotaaži, sealhulgas blokeeris veealuse veetee, mis viis vett Phnom Kulenist linn. "Nad takistasid veele Siem Reapisse jõudmist ja Kambodža armee teadis seda." Chevance sõnul oli mägi pommitatud. "Siit leiate endiselt B-52 pommikraatreid."
Chevance ja jõuan tagasi meie mustuserataste juurde ja põrgatame maha tee Jayavarman II pealinna kõige paremini säilinud jäänukini: 80-jala kõrgusele tornile Prasat O Paong (Väikese jõe puu tempel), mis seisab üksi džungli puhastus. Hindu templi fassaad helendab loojuvas päikeses põletatud punast värvi ja keerukas telliskivi ulatub kitseneva kolonni tippu. Selle ja teiste Phnom Kulenil kaevatud templite sees asuv keraamika tõestab, et need jäid palverännakuteks juba 11. sajandil - näitaja, et konstruktsioonid mõjutasid ülejäänud Khmeri impeeriumi veel kaua pärast seda, kui Jayavarman II kolis oma pealinna Phnom Kulenist Angkori. tavaline ja linna algsed elanikud olid kadunud.
**********
Angkor - mida Chevance ja Evans kirjeldavad kui „projekteeritud maastikku mõõtkavas võib-olla paralleelselt eelindustriaalses maailmas” - on koht, mis inspireerib ülivõrdeid. Saades oma apogee 12. sajandi lõpul ja 13. sajandi alguses, oli selle tippaegne linnakeskus peaaegu 400 ruutmiili laiune kesklinn. Chevance viib mind üles Pre-Rupi vertikaalsetest kivist trepiastmeteni, hüppeliselt kümnenda sajandi konstruktsioonini, mis koosneb lateriidist ja liivakivist. See tähistab üleminekupunkti, sünteesi kahest erakordsest templist, mida platool uurisime, Prasat O Paong ja Rong Chen. "See on kolmetasandiline püramiid, " räägib Chevance mulle, kui me kuumustes tühjade varemete vahel plaksutame. “Peal on teil ka viis torni, mis on sarnased nendega, mida me mäel nägime. See on kahe arhitektuuristiili kombinatsioon. ”
Nagu nüüdseks selgunud, mõjutas Phnom Kulen tänu Lidarile 25 miili kaugusel silmapiiril halvasti nähtavale kohale palju rohkem kui hilisem linna püha arhitektuur. Angkori laieneva elanikkonna toetamiseks, mis võib olla jõudnud miljonini, töötasid insenerid välja veetranspordi süsteemi, mis peegeldas platool kasutatavat. Nad kogusid platool suubuvalt Mekongi lisajõelt Siem Reapi jõest kahes hiiglaslikus reservuaaris vett, seejärel ehitasid keeruka niisutuskanalite, tammide ja tammide seeria, mis jaotasid vett ühtlaselt üle tasandiku. Kuigi Angkori muld on liivane ja mitte eriti viljakas, võimaldas meisterlik insener põllumeestel Aasias kõrgeima saagikuse hulgas toota igal aastal mitu riisisaaki. “Nende edu saladus oli nende võime tasandada tippe ja lohusid sesoonselt ja igal aastal, stabiliseerida vett ja maksimeerida toidutootmist, ” räägib Damian Evans.
Džungl annab välja oma kaua maetud saladused: Kui arheoloogid viisid Lidari ülelende Phnom Kuleni platool, eemaldas tehnoloogia tõhusalt tiheda metsa, et saada uus saitide 3D-mudel, sealhulgas Rong Cheni tempel (tõstetud ristkülikud, kujutise kese). Phnom Kuleni ja Angkor Wat - kui linnakeskused on määratletud keskuse monumentaalse templi järgi - suhted said ilmsiks ootamatult: "Neil on samad põhielemendid, " ütleb teadlane Damian Evans. (5W infograafika. Nona Yatesi uurimistöö) 
Phnom Kuleni platoo. Rohelisel diagrammil olev must-ruuduline sümbol tähistab uuringupiirkonda. (5W infograafika) 
Hiljuti taasavastatud Phnom Kuleni kadunud linna tasandiku poole avanev vaade näitab metsaraiega tekitatud kahju. (Chiara Goia) Angkor oli Jayavarman VII (umbes 1181-1220) valitsusajal oma kõrgpunktis, mida teadlased pidasid Khmeeri impeeriumi suurimaks kuningaks. Kaks päeva pärast Angkorisse saabumist seisan koos Evansiga kuninga meistriteose kõrgeimal platvormil - Bayoni nime kandval templil. Evans liigutab üle uimastatava liivakiviterrasside, sammaste ja tornide platsi, samuti bareljeefidega nikerdatud galeriide, mis kujutavad lahingusse marssivaid sõdalasi. "Ükski pärast seda tulnud kuningas ei ehitanud enam kunagi seda mastaapi, " ütleb Evans. Jayavarman VII, kes tegi mahajaana budismist khmeeri impeeriumi riikliku usundi, pookis rahulikult naeratava budistliku jumalikkuse juurde need, mida tavaliselt peetakse tema iseärasusteks. Selle massiivne kivist nägupalk on kümneid iteratsioone kogu selles kompleksis, kiirgades kaastunnet ja lahkust impeeriumi neljas nurgas.
Just siin, Jayavarman VII pealinna südames, koonduvad Angkori ja Mahendraparvata ajalugu kõige võimsamalt. "Te vaatate linnu, mis on ruumist ja ajast väga lahus, " räägib Evans mulle. "Kuid mõlemal on linnasüdamik, mille määratlevad tänavate võrk ja keskne riigitempel - siin Bayon, Rong Chen - keskel."
Kuid Lidari andmed näitavad, et linnad järgisid erinevaid teid. Kui Mahendraparvata oli linnaplaneerimise meistriteos, siis Jayavarman II paigutas templid ja eluruumid hoolikalt laiade puiesteede ümber - Haussmanni Pariisi khmeeride versioon -, arendas Angkor juhuslikult. Tihedalt asustatud puitmajade naabruskonnad pigistati vastu Bayoni servi. Evans kirjeldab Angkorit kui "räpast sajanditepikkust arengukombinatsiooni, mille omadused asetsevad üksteise peal."
Linnast lõuna pool asuva džunglivarustuse all on Evansi Lidari uuringutega tuvastatud hiiglaslikud maastikku kantud spiraalid, mis katavad ühe ruutmiili, meenutades iidseid geoglüüfe, mis avastati Lõuna-Peruu Nazca kõrbes. Nagu müsteeriumid, ei sisaldanud spiraalid esemeid ega vihjeid nende funktsiooni kohta. "Neil võib olla neisse kodeeritud tähendus, mida ei pruugi kunagi teada saada, " ütleb Evans.
**********
Khmeeri kuningate suur ambitsioon, džunglitud maastiku ümberehitamine linnapildiks, külvasid hävitamise seemneid. Uued uuringud on andnud selgema pildi sündmustest, mis võisid Mahendraparvata hukule saada. Lidari andmetest selgus, et selle elanikkond ei tegelenud oma mägimetropolides ridaeelse riisikasvatusega - see tähendas, et nad tuginesid peaaegu kindlasti kaldkriipsuga põletatavale põllumajandusele. See oleks pinnast kiiresti kahandanud ja tõenäoliselt aidanud kaasa linna allakäigule ja langusele. Need tõendid toetavad uurimistööd, mille viisid läbi Chevance ja tema kolleeg, kes analüüsis Phnom Kuleni veehoidlast võetud mullaproove. Tõendusmaterjal näitas, et tohutu hulk pinnast ja liiva sai orust maha pesta, mis näitab raadamist, ”ütleb Chevance. Hilisemast ajast pärinev muld sisaldas suurt džunglitaimestiku kontsentratsiooni, mis viitab sellele, et troopiline mets oli maad hüljanud ja taas üle võtnud.
Mahendraparvata puhul toimus see protsess tõenäoliselt kiiremini kui Angkoris - umbes 600 aasta suuruses elanikkonna keskuses -, kus langus saabus aeglasemalt. Aja jooksul viis kunstlikult kujundatud maastik peaaegu kindlasti pinnase degradeerumiseni, raadamiseni ja muude muutusteni, mis vähendasid drastiliselt elanikkonna toitmisvõimet ja muutsid Angkori haldamise üha raskemaks.
Praeguses Tais asuva Ayutthaya rivaalriigi juhid lasid Angkori maha 1431. aastal. See hüljati ja jäeti lagunema, hukule määratud sama saatusega kui tema eelkäija Mahendraparvata. "Kambodža kuningriigis on iidse linna varemed, mille mõnede sõnul on ehitanud roomlased või Aleksander Suur, " kirjutas Hispaania maadeavastaja Marcelo de Ribadeneyra, kui ta vahetus Angkoril peaaegu kaks sajandit hiljem. "On imeline tõsiasi, et ükski põliselanik ei saa elada nendes varemetes, mis on metsloomade kuurordid."
"Vastamiseks on veel palju küsimusi, " ütleb Chevance mulle. "Me teame templitest ja kuningatest rohkem kui igapäevaelust." Mahendraparvata elanike kohta lisab Chevance, et tema töö aluseks on põhiküsimus: "Kuidas nad elasid?"
Sellele päringule on keeruline vastata, kuna khmeeride elust jääb vähe jälgi: Kuigi templid - ammu ehitatud - püsivad, ehitasid Mahendraparvata elanikud oma elukohad puust, mis mädanes juba ammu. Isegi kuningaloss, kus töötas tõenäoliselt tuhandeid inimesi, on taandatud mõnele murettekitavale platvormile, kõnniteedele, vihmaveetorudele, tammidele ja katusekividele.
Eelmisel aastal viisid Evans ja Chevance Kambodža arheoloogiliste liidrite algatuse raames läbi Phnom Kuleni uue kopteriuuringute sarja, et võtta kasutusele "kogu mäestik", ütles Evans - enam kui 100 ruutmiili hõlmavad arheoloogilised leiukohad, kivimurrud ja karjäärid. iidsete linnade jäljed. CALI projekt hõlmas ka ülelende, et uurida iidseid provintside sõjalise ja tööstusliku tähtsusega keskusi, samuti Khmeri pealinna Sambor Prei Kukit, mis asub Angkorist 100 miili lõuna pool. Linn kestis seitsmendast kuni üheksanda sajandini, vähenedes just siis, kui Angkor oli tõusuteel. Kokku hõlmas CALI kampaania enam kui 700 ruutmiili.
Kümme maapealset meeskonda töötasid kaugetes piirkondades toimuva õhuruumi vaatlusmeeskonna kõrval ja äärmuslikes kuumades tankimismasinate tankimisel, kohalike omavalitsustega kohtumistel, maapealsetes jaamades GPS-i täpse andmete kogumisel ja kohalike elanike veenmisel lõpetama metsa põletamine, nii et lennud tugineksid õhust anduritel poleks maapinda suitsu varjatud.
Selle Euroopa Teadusagentuuri rahastatud ambitsioonika ettevõtmise tulemus oli "ainulaadne arhiiv, " ütleb Evans, kuidas inimesed muutsid looduskeskkonda ja kujundasid Khmeri ajalugu 2000 aasta jooksul. Tulemused avaldatakse eelretsenseeritavas ajakirjas selle aasta lõpus. Edasised uuringud on kavandatud droonide ja satelliitide abil. Evansi meeskonnad asuvad praegu kogu Kambodžas maa peal, uurides Lidari näidatud pinnajäänuseid. Ta usub, et see ambitsioonikas ettevõtmine näitab lõpuks kogu Kagu-Aasia suurima tsivilisatsiooni mosaiiki, alles nüüd keskendudes. Lõppkokkuvõttes usub ta, et esile kerkib pimestav ja nüansirikas arusaam „keeruka hierarhiaga, millel pole tasakaalustamata ulatust“.
