1868. aasta suvi möödus New Yorgi Adirondacki mägedes Saranaci järvel tähelepanuväärse hooajana. Ilm oli ilus, maastik vaimustav ning tavaline 200–300 harrastusjahi ja -meistri massiivi jõudis väikesest asulast läbi nende teel metsikutele maadele. 1869. ja 1870. aasta suved olid aga hoopis teine lugu. Ilm oli enam-vähem sama ja maastik jätkus sissepääsuks, kuid peotäie sportlaste asemel tuli ida ja lõuna poolt kohale hulgaliselt mehi ja naisi, et nautida Ameerika uusimat puhkust - telkimist.
Peaaegu inimesele olid nad inspireeritud sellest, mida me täna, 21. sajandi alguses, ameerika kämpingute ajaloos tunnustame kui veelahe raamatut: esimene põhjalik „kuidas telkida” juhend, seiklused kõrbes ; või Camp-Life Adirondacksis, mille oli kirjutanud 1869. aasta aprillis noor minister nimega William HH Murray. Edendades looduse kui vaimse ja füüsilise ravi võimast kombinatsiooni ning telkimist kui avatud ja võrdset tegevust, võttis Murray raamat varem vaikse piirkonna ja muutis selle üleriigiliseks sihtkohaks ning andis ameeriklastele uue, rahustava vaba aja veetmise vormi.
William Henry Harrison Murray sündis 1840. aastal tagasihoidlikus Uus-Inglismaa peres, kelle esivanemad olid olnud tema kodulinna Guilfordi Connecticuti osariigis esimeste asunike hulgas. Tema poisipõlv oli entusiastlik segu õppetööst, talutöödest ja vaba aja veetmisest. "Bill", nagu ta üldtuntud oli, õppis teda laskma, jahti pidama ja kala püüdma, isegi kui tal tekkis pöörane lugemisharjumus ja kirjanduse maitse. Südamlik ja energiline Murray astus Yale'i kolledžisse 1858. aasta sügisel ning pärast kooli lõpetamist abiellus kohe Isadora Hulliga, kes armastas ka ustest. Otsustanud saada ministriks, astus Murray Kongregatsialistide East Windsori seminarisse Hartfordi lähedal Connecticutis, kus ta lõpetas oma teoloogilised õpingud 1864. Seejärel teenis ta järjest jõukamate ja mainekamate kirikute järjestikusena Connecticutis ja Massachusettsis, kõige kuulsamalt Park Streetil. Kirik Bostonis. Nende aastate jooksul teenis Murray kirikujuhi ja kõneka, kaasahaarava kõneleja maine, kuid tuntuse sai ta ka selliste vaba aja veetmise võimaluste nautimiseks nagu jahipidamine ja kalastamine, mida koguduse esindajad üldiselt heidutasid, kuna nad pidasid neid spordialasid pastoraalse innukuse õõnestavaks.
Murray võttis oma esimese telkimispuhkuse Adirondacksis suvel 1864 ja naasis igal aastal mitu aastat. Ta kanuutas ja matkas laialdaselt; tema lemmik kämping oli Osprey saarel Raquette'i järve ääres. Mõnikord tõi Murray temaga pidusid, kuhu ei kuulunud mitte ainult tema sõbrad, vaid ka tema naine ja sõprade naised. Adirondacks'i ilu ja vaba aja veetmise tõttu, mida ta seal naudis, hakkas Murray oma reisidest kirjutama elavate, sageli humoorikate “narratiivharjutuste” sarjas. Sellised kompositsioonid olid tavalised ministrite seas, kes töötasid animeeritud, rõõmsameelsete esseede nimel oma võimete parandamiseks. kavandama kaasahaaravaid jutlusi. Murray puhul hõlmasid kanuud kanuusõit, jahindus, kalapüük ja looduse võimas ilu. Hääl oli järjekindlalt ennast alandav ja irooniline.
William HH Murray (Terence Youngi foto viisakalt) Murray ei kavatsenud kunagi oma “narratiivharjutusi” avaldamiseks, kuid kui üks hea sõber julgustas teda 1869. aastal avaldama suvalise teema kohta raamatu koos maineka Bostoni väljaande Osgood, Fields ja Company Murrayga, kellele see idee meeldis, kuid kellel polnud seda käsikiri, komplekteeris harjutused sissejuhatava peatükiga ja esitas need. Esialgu avaldaja James T. Fields lükkas Murray käsikirja tagasi, kuid ei tahtnud ministrit häbistada, nõustus ta vastumeelselt ettekannet lugema. Kaks päeva hiljem kutsus ta Murray oma kabinetti põnevate uudistega: ta tahtis Murray raamatu avaldada sel kevadel. "Teie looduse tõlgendamise meetod ja huumor erinevad kõigest, mida me kunagi näinud oleme, " sõnas Fields. "Olen kindel, et see väike raamat on mõeldud suurele karjäärile."
Seiklused kõrbes kohtuti segaste arvustustega. The Overland Monthly lükkas Murray kirjutise ümber kui "uhke prantsuse keel, mis oli halvasti tõlgitud", samal ajal kui The Nation leidis, et tema praktilised nõuanded on "mõistlikud ja neid tasub võtta." Sellegipoolest oli raamat kohe üldsuse seas populaarseks ja tohutu ärieduga, muutes Murray mõlemad kuulsaks ja jõukas juuniks. Me ei tea täpselt, mitu eksemplari müüdi, kuid numbrid tõusid tõenäoliselt kümnetesse ja võib-olla sadadesse tuhandetesse. Raamat oli kümnenda trükisena 7. juuliks. Aastaid hiljem tuletas Murray meelde, et pikka aega oli Adventures müünud kiirusega umbes 500 nädalas.
Kuude jooksul pärast raamatu ilmumist muudeti unine Adirondacki piirkond, kui New Yorgist, Bostonist, Hartfordist, Philadelphiast ja teistest linnadest saabus pretsedenditu hord - 2000–3000 puhkelaagrit, jahimeest ja õngitsejat. 1870. aasta stseeni reporteri sõnul “hr. Murray raamat… tõmbas järveäärsesse piirkonda naudingute otsijaid. Oli lõbus näha selle raamatu kõikjal kohalolu. See tundus olevat igal pool. Hawked läbi autode; aurutites tähistatud; müüa kõige nägemata kohtades; iga vaibakoti ja kimpude kaupa pani turist Murray väljaande. ”
Külastajate meelehärm, mida 1869. ja 1870. aasta suvi ei vähendanud, hakati nimetama Murray kiirustamiseks ja selle algataja sai hüüdnime: Adirondack Murray. 1869. aasta juuliks oli nõudlus Seikluste järele nii suur, et ebaausad kirjastused hakkasid tootma nn turistide väljaannet, kus oli kaksteist lehekülge raudtee sõiduplaane ja kaart tagataskus. Raudteeliinid hakkasid Adirondacksisse pakkuma tasuta edasi-tagasi piletit koos kõigi edasi-tagasi piletitega, et saada rohkem sõitjaid. Varsti tundus, et kõigil Adirondacksis reisijatel on “Murray koopia”.
Seiklused avaldasid selle märkimisväärset mõju mitmel põhjusel. Adirondacks olid ligipääsetavamad kui kunagi varem, kuna raudtee ja telegraafiliin jõudsid selle piirini 1868. aastal. Kodusõjajärgne majandus õitses, mis suurendas keskklassi jõukust ja võimaldas rohkematel inimestel osta Murray raamatut ja tegutseda tema järgi nõuanne. Lõpuks oli Murray raamatul ainet. Enne Adventures ilmunud Adirondacki reisikirjandus oli pakkunud lugejatele vähe kasulikku teavet, kuid Murray raamatu pikk sissejuhatav peatükk pakkus palju praktilisi nõuandeid. Murray selgitas, kuidas pääseda Adirondacks'ile, kuidas vältida tüütuid putukaid, kust osta varustust, milliseid omadusi juhendis väärtustada, mõned nimed kohalikke giide ja millised majutusvõimalused on saadaval. Ta rääkis tärkavatele laagrilistele, milliseid riistu kaasa võtta ja mida koju jätta.
Lisaks tõi Adventures oma dramaatilise populaarse vastuse, sest Murray oli esimene kirjanik, kes tutvustas kämpingut palverännakuna. Kõige lihtsamal kujul on palverändur keegi, kes lahkub kodust, rändab pühasse paika pühendunult ja naaseb koju muutunud; isiklikud motivatsioonid on erinevad, kuid palverändurid otsivad tavaliselt vaimuliku rahulduse ja mugavuse, aga ka muude soovitud eesmärkide, nagu rikkuse, pikaealisuse või õnne, pääsemiseks tavapärasest elurutiinist ja piirangutest.
Palverändurid ei pea olema usuliselt orienteeritud ja USA-s kipuvad nad seda mitte olema. Ameerika palverändurid suundusid sageli linnadest välja maapiirkondadesse ja metsikutele aladele perekondlike kokkutulekute, taaselustamiste jms jaoks juba enne Seikluste ilmumist. Murray, erinevalt oma kirjanduslikest eelkäijatest, paigutas telkimise sellesse Ameerika palverännakumustrisse. Ta pidas Adirondacks püha paigana, mis võiks palsamina igapäevastele ülekohtudele mõjuda. Ameerika elu oli pärast kodusõda kiiresti muutunud, mis oli õhutanud laialdast industrialiseerimist ja linnastumist. Kasvavad linnad pakkusid paremaid töövõimalusi, täiustatud mugavusi ja hulgaliselt muid vaatamisväärsusi, kuid ründasid ka oma elanikke. Suits, müra ja tõrjumine; soo, klassi, etniliste ja muude sotsiaalsete suhete nihutamine; suurenenud sotsiaalne mitmekesisus ja kihistumine; tootmise ajakavad ja ulatuslik regulatsioon ning muud kiired muudatused jätsid paljud linnaelanikud segadusse, võõrandunuks ning oma identiteeditunnetusest märkamatuks ja nõmedaks.
Dr Mary Edwards Walker, kodusõja kirurg, kes kannab Murray kirjeldatud rõivastust “Türgi sahtlid” (foto Terence Youngi viisakusest) Kuuldes kuuluvustunnet ja seotust, kuulsid nad Murray kutset loodusesse. Minister süüdistas otseses mõttes linnaelu oma lugejate igatsuste ja valude eest ning määras telkimise ravile. Ta kuulutas, et seiklused on kirjutatud neile, kes "on kitsastes kontorites ja kitsamates õppekohtades väsinud linna dinast, igatsevad mäestiku õhku ning vaba elu põllu ja üleujutuse järgi." Need kaotasid ideaalid, kinnitas ta. tema lugejaid, võis leida telkimisretke. Murray täpsustas korduvalt, kuidas Adirondacki väljasõit kasutas füüsilist tervist, ning väitis ministriks saades, et telkimine on inimese vaimse elujõu jaoks hädavajalik. "Kui inimene teaks, kui tundlik tema loomus on, " kuulutas Murray, "peab ta lahkuma inimeste kummardustest, kus iga silm ja heli tõmbavad tema tähelepanu eemale ... ja keset metsa vaikust, pidama osadust oma Tegijaga."
Palverännak hõlmab sageli igapäevaelus esinevate sotsiaalsete lõhede võrdsustamist. Murray murdis soolise barjääri, kinnitades, et telkimine oli daamidele vaimustav. Reisil pole midagi sellist, mida kõige õrnemad ja habrasemad vajaksid. Ja võib kindlalt öelda, et kõigist, kes metsa lähevad, ei naudi kogemusi rohkem kui daamid, ja on kindel, et sellest ei saa mitte keegi rohkem kasu. ”Naiste huvi kinnistamiseks on tema raamatus üksikasjalikult kirjeldatud “Naiste riided”, sealhulgas “käevõrudega” kindad, viltmüts, “flanellide vahetus kogu ulatuses”, veekindlad jalatsid ja “lühike jalutusriietus, Türgi sahtlitega paelaga tihedalt kinnitatud pahkluu.” Ükski naine, Murray arvates pidi telkimist vältima, kuna ta kartis oma tervise või ohutuse pärast.
Murray oli oma äkitselt kuulsa produtsendina plahvatuslikult ameerika laager - nii meestele kui naistele, nii noortele kui ka vanadele. Seiklused oli hästi kirjutatud ja praktiline raamat, kuid lisaks sellele oli avalikkus oma sõnumiks valmis. 1871. aasta ja sellele järgnenud Adirondacki suved ei olnud kunagi enam nii metsikud kui 1869. ja 1870. aasta suved, kuid see oli tingitud ainult sellest, et Saranaci järve rajatised laienesid ja üha suurem arv telkijaid levis ümberkaudsetesse piirkondadesse. Kui William HH Murray ütles Ameerika kasvavatele keskklassidele, et nende linnad on rumalad ning saastamine, reguleerimine ja rahvahulga hävitamine nende kuuluvustunnet hävitavad, nõustusid nad - rohkem kui keegi teine, isegi Murray, oli kahtlustanud, et see on võimalik.
