Ta oli 1820. aastal paljastatud, armetu, kuid ilus, Kreeka mandriosa ja Kreeta vahelisel saarel Melos. Venus de Milo väitel oli Prantsusmaa ja ta kuulutas seda klassikalise kunsti (kuigi see oli tegelikult hellenistlik näide) ehedaks näiteks ning tänapäeval arutab ta Pariisi Louvre'i muuseumi. Ehkki tema murtud käed on nüüd osa sellest, mis teda kallihinnaliseks teeb, pole inimesed kunagi lakanud mõtlemast, mida algne kuju võis käes hoida. Teooriaid on olnud palju, kirjutab Virginia Postrel Slate'i kohta :
Teda kujutati ette seismas sõdalase - Marsi või Theseuse - kõrval vasakut kätt karjamas. Teda kujutati peegli, õuna või loorberipärgade käes hoidmiseks, mõnikord vasaku käe toetamiseks pjedestaaliga. Teda kujutati isegi emana hoidva emana. Üks populaarne sajandivahetuse teooria mõistis teda mitte Veenusena, vaid Võiduna, toetades kilpi vasakul reitel ja kandes selle kangelaste nimesid parema käega. Teised versioonid kujutasid ette, et ta kasutab peeglina kilpi, ilujumalanna imetleb teda.
Üks idee tõmbas eriti silma Occidentali kolledži emeriitprofessori Elizabeth Wayland Barberi raamatu, kes kirjutas raamatu " Naiste töö: esimesed 20 000 aastat" . Võib-olla, arvas Barber, Veenus keerutas niiti. Vana-Kreekas oli ketramine seotud viljakuse ja sooga - sobilik armastuse ja taastootmise jumalannale. Naised lõid niiti, näiliselt mitte midagi, vaid pisut kohevust, mis sarnanes beebide sünnitamise müsteeriumiga. Samuti on spinninguga kujutatud Kreeka vaasides naised prostituudid, kes kliente oodates okupeerivad.
Keerava Venus de Milo ideed saab testida uusima tehnoloogia abil: 3D-digitaalne skannimine ja printimine. Postrel kirjeldab, kuidas ta palkas San Diegos asuva disaineri ja kunstniku Cosmo Wenmani selle töö tegema - nuputas täpselt, kuidas marmorist naise käed olid paigutatud. Selle tulemuseks on digitaalne mudel, hiljem Shapewaysi poolt trükitud valge plastist lauaplaat, mille Venus ketrab.
Ehkki on võimatu teada, mida algne Veenus käes hoidis, näitab Barberi modell teda üles- ja ülespoole tõstetud käega, ainult kuju kohal oleval õlal, hoides distaffi (tööriista, mis sisaldab lõikamata kiudusid) ja tema teine käsi tasandab niidi alla tõmmatud niidi tilgavõll.
Wenman on väitnud, et kõik muuseumid peaksid vabastama meistriteoste 3D-digitaalsed skaneeringud, kuna nad lubaksid teistel kunstnikel teoseid uutel, innovaatilistel viisidel teha. Postrel kirjutab:
Tema enda skaneeringuid kasutades teadsin, et ta on taastanud kaotatud nina Aleksander Suure Louvre 'i Inopose rinnal ja on klassikaliste skulptuuride elemente remiksinud kaasaegses büstis, mille ta on kliendile teinud. Teadsin ka, et ta on teinud Veenuse kolmemõõtmelise foto ka ülitäpse 1850. aasta krohviga, mis on valatud Šveitsis Skulpturhalle Baselis.
Wenman mõistis, et neid ketrusvahendeid ei saanud marmorist valmistada, kuna need panid relvadele liiga palju raskust, mistõttu ta kujutas neid ette puust nikerdatud. Postrel kirjutab:
Uuesti loomine annab usutava vastuse küsimusele, mille 1950ndatel ja 1960ndatel esitas ketrusveenuse algne pooldaja, arheoloog Elmer G. Suhr. Suhr tuvastas paljud klassikalised skulptuurid ketrusvõimalustega, kuid ühelgi neist polnud tööriistu. Kuhu tööriistad läksid? Suhr väitis, et "vurrivarustus pidi kunstnikule olema häiriv element", kes lihtsalt vabanes distaffidest ja spindlitest, eeldades, et "iidsetel aegadel olid kõik protsessist piisavalt tuttavad", et hoiaku ja žeste ära tunda. Cosmo versioon soovitab paremat vastust: tööriistad olid eraldi riknevatest materjalidest või väärismetallidest valmistatud tarvikud, mis on lihtsalt kadunud või varastatud.
Protsess ei tõesta, et Veenus de Milot tegelikult keerutas, kuid see pakub siiski võimaluse ja näitab huvitavat viisi klassikaliste kunstiteoste taaspildistamiseks.
