See oli 20. sajandi suur leekpunkt, toiming, mis pani aluse õnnetuste ahelreaktsioonile: kaks maailmasõda, 80 miljonit surma, Vene revolutsioon, Hitleri tõus, aatomipomm. Kuid kui Gavrilo Princip poleks võileiba nälginud, poleks seda kunagi juhtunud - meile öeldakse nüüd.
Räägime muidugi peahertsog Franz Ferdinandi mõrvast - mõrvast, mis viis mureneva Austro-Ungari impeeriumi kokkupõrkekursile Serbiaga ja Euroopa libedale nõlvale, mis viis kuu pärast Esimese maailmasõja puhkemist. Princip tõmbas päästiku 28. juunil 1914. Täpsemalt öeldes räägime siiski sündmuste versioonist, mida tänapäeval paljudes koolides õpetatakse. See on konto, mis, austades Franz Ferdinandi surma olulisust, köidab õpilaste tähelepanu, rõhutades pisikest ja aukartust äratavat detaili: kui Princip ei oleks peatunud võileiba söömas, kus ta seda tegi, poleks ta kunagi olnud õige koht tema märkamiseks. Ei võileiba ega tulistamist. Ei tulistamist ega sõda.
See on köitev lugu ja seda jutustatakse tõsistes raamatutes ja mitmel veebisaidil. Enamasti läheb see umbes nii:

On 1914. aasta suvi ja Bosnia on just saanud Austria-Ungari impeeriumi osaks. Peotäis noori Bosnias sündinud serblasi otsustab anda löögi oma rahva integreerimiseks Suur-Serbiasse, mõrvades Austria troonipärija. Nende võimalus saabub siis, kui teatatakse, et Franz Ferdinand teeb riigivisiidi provintsi pealinna Sarajevosse.
Serbia sõjaväeluure tarnitud pommide ja püstolitega relvastatud seitse vandenõupositsiooni paigutavad end seitsme vandenõu abil arhiivi hertsoginna marsruuti. Esimesena lööb Nedeljko Cabrinovic, kes lobiseb käsigranaadi Franz Ferdinandi lahtise turismiauto poole. Kuid granaat on vana, 10-sekundise kaitsmega. See põrkub limusiinilt välja maanteele, kus see plahvatab järgmise mootorratta sõiduki all. Kuigi mitu selles autos olnud ohvitseri saavad vigastada, jääb Franz Ferdinand vigastamata. Püüdmise vältimiseks tühjendab Cabrinovic tsüaniidi viaali ja viskab end lähedalasuvasse jõkke - kuid tema enesetapupakkumine nurjub. Tsüaniid on oma müügikuupäevast möödas ja jõgi on kõigest neli tolli sügav.
Pommitamine viib ülejäänud päevaplaanid segadusse. Mootorratas hüljatakse. Franz Ferdinand kiirustatakse vallamajja, kus ta kavatseb kohtuda riigiametnikega. Lohutu, ülejäänud palgamõrvarid hajuvad, nende võimalus on ilmselt kadunud. Üks neist, Gavrilo Princip, suundub Moritz Schilleri delikatesside valmistamise juurde Franz Josephi tänaval. See on üks Sarajevo nutikamaid ostmise sihtkohti, vaid mõne jardi kaugusel askeldavast teest, mida nimetatakse Appel Quay-ks.
Kuna Princip tuleb võileiva ostmiseks järjekorda, lahkub Franz Ferdinand vallamajast. Kui pärija limusiini tagasi jõuab, otsustab ta aga plaani muutmise - ta helistab haiglasse, et külastada granaadiplahvatuses vigastatud mehi.
Probleeme on ainult üks: Sarajevo võõras peapiiskopi autojuht eksib ära. Ta pöördub Appel Quay'i juurest mööda rahvarohkesse Franz Joseph Streeti tänavale, seejärel libiseb peatuseni Schilleri ees.
Princip otsib lõunast üles, et leida oma sihtkoht vaid mõne jala kaugusel. Ta tõmbab oma relva. Heliseb kaks lasku ja esimene tapab Franz Ferdinandi naise Sophie. Teine lööb pärija kaela, katkestades tema kägiveeni.
Peahertsog vajub tagasi, sai surmavalt haavata. Tema turvamehed tõrjuvad Principali minema. Schilleri deli sees on maailma ajaloo tähtsaim võileib laua peal söödud poolenisti.












Nagu ma ütlen, tundub Gavrilo Principi võileiva lugu tänapäeval kõikjal olevat - otsige fraasi Internetis ja näete, mida ma mõtlen. Seal on õpetaja, kes on oma klassilt lisakrediiti palunud, et teada saada, millist võileiba tapja tellis. (Konsensuse vastus: juust.) Seal on keeleteadlase dekonstruktsioon. Seal on kunstiprojekt - kuulsate palgamõrvarite näod ja nende ohvrid on skulptureeritud toastie vastaskülgedel. Ja esmakordselt kuulsin seda juttu oma tütrel, kes ühel päeval koolist koju tulles purskas ütlema mulle uskumatut uut tõsiasja, mida talle just ajalootunnis õpetati.
Mind hämmastas see lugu ka, kuigi mitte kokkusattumuse kummalisuse tõttu. See häiris mind, kuna üksikasjad on uued (näete vaeva, et leida enne 2003. aastat pärinev lugu) ja kuna see lihtsalt ei kõla tõsi. Seda mitte seetõttu, et kaasaegne versioon pole faktidele üldiselt truuks; pole isegi täiesti usutav, et Princip oleks peatunud Schilleri juures sööma hammustamiseks. Ei, probleem on selles, et lugu on kahtlaselt kena ja et võileib on põhiliselt angloameerika ameeriklaste toidutoit. Nõu sai 1760. aastatel nime Sandwichi 4. krahv John Montagu, kellel oli kombeks paluda oma liha kahe röstsaiaviilu vahele panna, et ta saaks oma laua taga lõunastada. Kuid idee kulgemine La Manche'i väina ületamiseks võttis aega ja mul on raske uskuda, et võileib oleks olnud juba Bosnia menüüs juba 1914. aastal.

Kindlasti ei viita mõrva põhiraamatutes miski sellele, et Princip sööks Franz Ferdinandi ilmumisel midagi. Joachim Remak kirjutas 1959. aastal, et mõrvar ootas Schilleri ääres, kus ta sõbraga rääkis, kuid ei maini, et ta seal lõunastaks. Üheksa aastat hiljem kirjutatud Roberta Strauss Feuerlicht toob eraldi välja asjaolu, et Schilleri delikatess seisis Franz Ferdinandi autotee jaoks kavandatud algsel marsruudil; tõepoolest, autojuhi saatusliku ebakindluse põhjustas kohalik kuberner Oskar Potiorek, karjudes talle sõitjaistmelt, et ta oleks pidanud jääma Appel Quay'le. Teisisõnu seisis Princip täpselt õiges kohas, et mõrvata mõrva, kui Franz Ferdinand oleks oma plaanidest kinni pidanud, ja seega ei saa kuidagi öelda, et ta oleks mõne võõrapärase juhusliku kasusaaja. Ja 28. märtsil 1914 (2008) Sarajevos toimuva ühehommikuse autori David James Smith, mõrva viimase aja raamatupikk uurimus, autorid märgivad, et mõrv leidis aset umbes kella 10.55 ajal - üsna vara lõuna ajal. Mitte ükski neist autoritest ei maini printsiipi söömist; näib, et keegi pole isegi teadlik loo täna õpetatavast versioonist.
Võime uurimist ka nendest trükistest allikatest kaugemale viia, sest kui ma esimest korda selle probleemi vastu huvi tundsin, oli Gaius Trifkovic - Bosnia esimese maailmasõja ekspert ja teljeajaloo foorumi töötaja - piisavalt lahke, et tagasi pöörduda. minu jaoks Printsi kohtuprotsessi originaaleksemplaride juurde. Need avaldas Vojislav Bogicevic 1954. aastal serbohorvaadis kui Sarajevski atentat: stenogramm glavne rasprave protiv Gavrila Principa i drugova, odrzane u Sarajevu 1914 . Trifkovic teatas, et:
Princip piirdus sellega, et viibis auto saabumisel „Ladina silla” läheduses (lk 60). Teatud Mihajlo Pusara, kes vestles Principiga vahetult enne mõrva, ei maini ka Principi söömist (lk 258); sama ka Smail Spahoviciga, valvuriga, kes viskas ennast Principlile enne, kui ta suutis kolmanda laskmise tulistada (lk. 277-8). Eriti huvitav on meie jaoks teatud Milan Drnici vandetunnistus, kes tol ajal seisis Schilleri ukse ees (Schiller pakkus oma naisele kohta); ta seisis Principist “umbes 6 sammu” kaugusel ja nägi teda selgelt oma Browningut hoides, enne kui see hertsoginna ja hertsoginna juures tühjendas (lk 300). Ka siin pole võileiba.
Siis näib olevat selge, et Princip ei maininud võileiva söömist 28. juunil 1914 ega tunnistanud ühtki tunnistajat. Võileibade söömine pole Sarajevos tõepoolest kohalik tava; teljeajaloo foorumi serblasest lugeja lõi mulle teada, et see “võileiva” teooria ei ole usutav - isegi tänapäeval, kus võileibu on saadaval igas tänavapagaris, võiksid vähesed serblased seda võimalust kasutada. See on kas burek või pljeskavica. ”Kust kohapeal see idee pärines?
Minu tütar esitas järgmise juhtimise. Ta oli korjanud oma teledokumentaalfilmist Briti produtsendi Lion TV mõrva kohta sarja jaoks, mida tuntakse nimega “Päevad, mis raputasid maailma”. Jälgisin saate koopiat ja olin kindel, et Jälgides Principi ja Cabrinovicit alates nende krundi koorumisest kuni surmani tuberkuloosi vanglas, öeldakse skriptis (kell 5:15): “Gavrilo Princip on just võileiba söönud ja seisab nüüd Schilleri delikatessides väljaspool… kui äkki peahertsog auto juhtub muutuma Franz Joseph Streetiks. Täiesti juhuslikult on saatus viinud palgamõrvari ja tema sihtmärgi 10 meetri kaugusele üksteisest. ”
Nii et võileiva loo allikaks on “Päevad, mis raputasid maailma”? Arvatavasti. Dokumentaalfilm on laialt levinud - seda on eetris korduvalt alates selle esmaesitlusest 2003. aastal, seda ei teinud mitte ainult Suurbritannia BBC, vaid ka BBC America. Seda saab müüa ka DVD-l, mis on aidanud selle koolides populaarseks muuta. Ja iga mu jutt, mida võisin leida trükisena või veebist, ilmus pärast algset saatepäeva.
Dokumentaalfilmi “Päevad, mis raputasid maailma” autor ja režissöör oli Richard Bond, kogemustega kvaliteetsete ajalooliste saadete koostaja. Oma meilis tuletas ta meelde, et kuigi programmi uurimistöö oli „uskumatult põhjalik” ja see hõlmas mitmesuguste allikate uurimist mitmes keeles - „samaaegseid ajaleheartikleid, originaaldokumente ja pealtnägijate küsitlusi sisaldavaid trükitud raamatuid”, võis ta ei mäleta enam, kuidas ta hankis elutähtsat teavet. "Võimalik, et" võileib "oli nendest allikatest ilmunud kõnekeelne tõlge, " kirjutas ta.
Eelmise nädala seisuga see lugu puhkas. Pangem tähele, et Bondi dokumentaalfilm paneb Principi võileivale vähem rõhku kui hilisemad ümberjutustused, millesse on kokku tõmmatud juhuslikkuse element, seejärel jälle venitatud. Ja ma näen, et minu enda kinnisidee loo põhja jõudmiseni võib mõnele tunduda nitricking. Lõppude lõpuks, kellele huvitab, miks Princip seisis Schilleri deli taga väljas, kui oluline on vaid see, et ta oli õiges kohas õiges kohas, et oma relva tõmmata?
Kuid ühes elulises mõttes on probleem tõesti oluline. Hämmastav, nagu see ka ei tundu, on võileivajutt ohus muutuda aktsepteeritud versiooniks sündmustest nii USA-s kui Suurbritannias. Ja kujutades Franz Ferdinandi mõrva ennekuulmatu juhusena, muudab Gavrilo Principi võileiva lugu palju vähem tähtis on mõrva ja tema kaaslaste ning nende motiivide ja sihikindluse põhjalik mõtlemine. Kindlasti ei kao sellest, kes sõltub ainult dokumentaalfilmist “Päevad, mis raputasid maailma”, sügavalt nüansirikas arusaam sellest, mida Serbia natsionalistid 1914. aastal uskusid või miks nad pidasid Franz Ferdinandi mõrva soovitavaks või õigustatuks. Kuid just need teadmised on õpilastel vajalikud Esimese maailmasõja päritolu mõistmiseks.
Järelsõna
Alates selle loo kallale asumisest on mind pettunud suutmatus leida seda allikani, mis ilmus enne “Päeva, mis raputas maailma” esmakordselt eetrisse jõudmist 2003. aastal. Eelmisel nädalal lõin lõpuks siiski välja ühe varasema versiooni . Allikas, kui see on allikas, on piisavalt farmaatiline, sest see pole ajalooteos, vaid romaan - tõepoolest, mitte niivõrd romaan kui burlesk. Kaksteist sõrme pealkirjaks kirjutas selle Brasiilia telesaatejuht nimega Jô Soares; selle kangelane on sündinud "Brasiilia kontoristliku ema ja fanaatiliselt natsionalistliku Serbia linotüüpse isana" ning õnnistatud ühe käe lisa sõrmega. Need muudavad ta eriti osavaks ja nii treenib ta palgamõrvarina ning leiab, et ta on imetud Zeligi stiilis paljudesse eelmise sajandi kõige olulisematesse sündmustesse. Raamat oli portugali originaalis nii edukas, et see tõlgiti inglise keelde ja avaldati nii USA-s kui ka Suurbritannias 2001. aastal - enne dokumentaalfilmi “Päevad, mis raputasid maailma” eeltööd, et idee oleks hakanud levima populaarseks teadvus, kuna raamat vaadati läbi, loeti läbi ja arutati läbi.
Lehel 31 kohtub kaheteistkümne sõrme õnnetu kangelane Dimitri Appel kai ääres oma sõbra Principiga. Seejärel heidame esmakordselt pilgu Bosnia palgamõrvarile tankimisrežiimis:
Kai nurgale, üle Schilleri turu, saabudes põrkub ta noorpõlvest, kes väljub turult võileiba sööma. Ta tunneb ta kohe ära. See on Gavrilo Princip. Olles üllatunud, ütleb ta: “Gavrilo! See on olnud nii pikk aeg! Mida sa siin teed? ”
"Ma söön võileiba."
“Ma võin seda öelda. Ära kohtle mind nagu last. ” …
Nad vaikivad, samal ajal kui Gavrilo lõpetab oma võileiva ja võtab kätest pühkimiseks taskust sünge rätiku. Kui tagi avamiseks oma mantli avab, näeb Dimitri taljevöösse kleebitud Browningi püstolit….
Need kaks lähevad oma teed, kõndides vastassuundades. Dimitri Borja Korozec naaseb oma varitsuskohta allees, oodates, kuni Franz Ferdinand jätkab ülejäänud ajakavaga, ning Gavrilo Princip läheb oma saatust kohtuma.
Allikad
"Gavrilo Principi võileib." Teljeajaloo foorumil, 10. mai – 15. Juuli 2010, juurdepääs 9. septembril 2011; "Peahertsog Ferdinandi mõrv", "Päevad, mis raputasid maailma", seeria 1, episood 5, 2003. Lion Televisiooni dokumentaalsari; Joachim Remak, Sarajevo: poliitilise mõrva lugu . New York: Criterion Books, 1959; NAM Rodger. Insatiable Earl: John Montagu elu, Sandwichi neljas Earl, 1718–1792 . London: HarperCollins, 1993; John Simpson. Usaldamatud allikad: kuidas kajastati kahekümnendat sajandit . London: Macmillan, 2010; David James Smith. Ühel hommikul Sarajevos, 28. juunil 1914 . London: Weidenfeld & Nicolson, 2008; Jô Soares. Kaksteist sõrme. Anarhisti elulugu . New York: Knopf, 2001; Roberta Strauss Feuerlicht , Meeleheitel: Franz Ferdinandi mõrv Sarajevos . New York: McGraw Hill, 1968; Stephen Weir. "Gavrilo Princip'i deli võileib." Ajaloo halvimates otsustes: Entsüklopeedia idiootika. London: New Holland Publishers, 2006.