Elizabeth Mitchelli albumil The Sounding Joy, mille Smithsonian Folkwaysi poolt välja antud sel pühadeperioodil, on uusi salvestisi traditsioonilistest Ameerika kaarlastest, mille päästis varjatus hilja Ruth Crawford Seegeri (Pete Seegeri kasuema) poolt tema 1953. aasta lauluraamatus “ American Folk Songs for Christmas” . Need lihtsad pühendumused kutsuvad esile, nagu Ruth Seeger ütles, „vana aja Ameerika jõulud. . . mitte jõuluvanast ja tinutatud puudest, vaid kodukandi jumalateenistustest ja pidustustest. ”
Seotud sisu
- Miks kirjutas Charles Dickens "Jõululaul"
"Seda me oma majas tegime, " ütleb Ruthi tütar Peggy Seeger, keda albumil on koos Joan Osborne'i ja Natalie Merchantiga. Rääkisime Peggyga nii tema panusest lindistamisele kui ka mälestustest oma emast ja jõuluajast.
Milliseid lugusid lindistasite filmis The Sounding Joy ?
Mul paluti teha “jõulud hommikul” ja valisin teha “Ema laps”, sest see oli üks, mida ma palju laulan kontsertidel ja armastan absoluutselt seda laulu. Kuid ma ei hoolinud originaalsõnadest “jumala laps”, nii et ma “olen ema laps”, mida iga usund võib laulda.
Nii et teile oli tähtis, et need laulud meeldiksid kõigile uskudele?
Jah, kindlasti, kindlasti.
Mis tunne oli nende laulude juurde tagasi pöörduda?
Ma armastan neid. Kogumik on väga huvitav, kuna mu ema oli metodisti ministri tütar ja ta oli üsna ateistlik. Minu isa oli kombinatsioon agnostikust ja ateistist. Ja ma olen väga üllatunud, et nii paljud laulud mainivad Jumalat ja Issandat. Need on terminid, mida ma üritasin kuidagi vältida. Nüüd, kui elan Inglismaal, mis on väga multikultuurne, väldin neid isegi rohkem kui tahaksin Ameerika Ühendriikides.
Mu emal oli laulude korjamiseks tõeline kõrv. Ta sai neist kohutavalt palju, enamus neist Kongressi Raamatukogu salvestustest maha. Ta tõi koju need 16-tollised alumiiniumist plaadid ja kuulas neid okkanõelaga - ma räägin 1940ndate keskpaigast, 50ndate algusest ja ainus viis neid plaate kuulata oli okkanõelaga, sest teras nõel rikuks rajad. See oli meie töö, laste töö, hoida nõela teravust sädeme abil. Panid nõela väikeseks klambriks ja vilistasid selle ümber ratta, mis pani sellele liivapaberi ja mis teritas seda uuesti.
Neid laule kuulsime majas juba nende varases nooruses. Kasvas üles koos nendega. Ma tean neid kõiki. Armastasin alati saateid. Neid pole tegelikult lihtne mängida. Nende laulude mängimiseks ja laulmiseks oma saatel on vaja palju keskendumist. See ei ole lihtsalt hüppamine-tükk-tükk-tükk-tükk-tükk ja see pole ka ainult vasaku käega akordid. Seal toimub palju kontrapunktide vastumeelsust.
Miks on need laulud endiselt aktuaalsed? Mida saavad tänapäevased vaatajaskonnad sellest salvestusest kasu?
Neil on koorid, mida saab laulda palju inimesi. Palju korduvaid sõnu. Ja paljudele inimestele, usulised või mittereligioossed, on jõulud aeg kokku saada. Uute laulude laulmine jõulude ajal on väga tore idee. . . . Paljud laulud puhkesid koos lauldes. Sellepärast on nii palju kordusi. Sageli peate seda õppima, et inimesed seda õpiksid ja sellest järele jõuaksid, ning korrata, et nad saaksid tunda end koos laulmas, tunda ruumi servi nii, nagu see oli.
Kas te tähistate jõule?
Enam mitte. . . . Olen kaotanud huvi jõulude vastu seoses õõvastava kommertsialiseerumisega. Ma ei taha enam jõulude ajal poodidesse minna. Ma ei taha kuulda kõiki jõululaule, mida kuulete ikka ja jälle, kuni olete neist haige. . . .
Parimad jõulud, mis mul kunagi olnud on, kui olin umbes 7-aastane. Mõne inimese jaoks oli see kurb aeg, sest Washingtonis oli poliomüeliidi epideemia, mistõttu me ei läinud linna kingitusi saama. Jäime koju ja tegime majas üksteisele kingitusi. Mu vend, kes oli 9-aastane, sai enne jõule väikese vaibakomplekti, et ta saaks meie nukude jaoks hällid teha. Ema õpetas mulle heegeldama ja heegeldasin oma õdede nukkude jaoks asju. Mu ema armastas jõule. Ta jumaldas seda.
