Taeva tähe imet ja läiget tuleb hinnata selle küljelt - nägemise vältimiseks, seda nimetatakse.
Nii oli see 19. sajandi lõpus koos vabariikide tõusva tähe - USA-ga - ja mehega, kes rohkem kui ükski teine ei hakanud meie rahva tahet, iseloomu, reklaamiloolist kuulsust ja kuulsuse kinnisideeks nimetama: William F. Cody.
Sajandi teisel poolel saavutas Cody, tuntud ka kui Buffalo Bill, USA-s tuntuse Pony Expressi ratsaniku, platsimehe, pühvlijahi ja sõjaväe skaudina. Vapper, karm, kena ja kindlameelselt läänelik ta oli sadade populaarsete peenmikromaanide objekt ja temast sai lavaline näitleja, kes kujutas end sarjas shoot-'em-up-draamasid, mis olid armetu lavastus, kuid sellegipoolest tiitleid teatrikülastajateks. Alates 1883. aastast meelitas tema põnevusterohke väliareenanäitus “Buffalo Billi metsik lääs” suurt hulka vaatajaskondi sellistes kohtades nagu Lancaster, Woonsocket ja Zanesville.
Kuid alles siis, kui Cody 1887. aastal oma teo Euroopasse viis, hakkasid ameeriklased teda tõeliselt rahvusliku iseloomuna austama. Metsik Lääs oli Suurbritannias tohutu hitt. Saateid nägi miljon inimest, sealhulgas riigimehed (parlamendiliikmed ja ükskord tulevane peaminister William Gladstone) ja kuulsad näitlejad (Londoni hinnanguline näitleja-juht Henry Irving ütles ühele ajalehele, et Metsik Lääs viib linna torm ”). Kuninganna Victoria tekkis üksindusest, et külastada näitust kaks päeva pärast selle avamist ja nautis seda teist korda 40 päeva hiljem Windsori lossis käsu ajal. Sel päeval oli publiku hulgas palju teisi kuningaid, kuningannasid ja Euroopa kuningakoja liikmeid, kes olid tulnud linna oma kuldset juubelit tähistama.
WF “Buffalo Bill” Cody 1875. aastal (George Eastmani majakogu / Wikimedia Commons) Nende hämmingut võtsid vastu Suurbritannia ajalehed ja seda ajakirjanduskajastust võimendasid paljud Ameerika perioodilised väljaanded, mis kroonisid innukalt Cody iga sammu Londoni ühiskonnas. New Yorgi maailm täheldas, et Cody oli Londoni massidele juba sama tuntud kui kuninganna. “Te ei saanud Londoni kõige hägusemas kvartalis ühtegi sellist asjatundmatut, kes ei teaks, kes ja mis ta on. Tema nimi on igal seinal. Tema pilt on peaaegu igas aknas. ”Ajakiri Puck naljatas, et Cody veetis oma aega peamiselt hertsoginnadega pokkerit mängides. Teised väljaanded spekuleerisid, et Cody võis olla rüütel.
Mitte ükski see ei juhtunud juhuslikult. Cody reisi ja selle ajalehtede kajastamise oli suures osas välja töötanud matslik, hiilgav, sombrero-kandis pressiesindaja nimega John M. Burke - mees, kelle geenius on edendatud ja kes on teadlik sellest, mida tähendab olla ameeriklane.
Esimesel kohtumisel Cody'ga 1869. aastal oli Burke tunnistanud skaudi kvintsessentselt vastupidavat läänemeelsust ja universaalset veetlust. "Füüsiliselt suurepärased, treenitud kuni inimlikkuse zeniidi piirideni omadused, mis on valatud looduse kõige täiuslikumasse vormi ...", kirjutas Burke hiljem, Cody oli "... Jumala kätetöö parim näide, mida ma kunagi näinud olen." Burke ise oli mõnevõrra juurteta. - sündinud Iiri sisserändajate puhul, kes surid lapseootel; kasvatatud järjestikku linnades ja kodudes; koolitanud rändava teatrijuhi, ajalehemehe ja skaudina. Võib-olla just sel põhjusel mõistis ta oma kaasmaalaste esilekerkivat vistseraalset kuuluvussoovi ja väljavaadet, et Cody on identiteet, mille ameeriklased võiksid kinni hoida.
See oli tähelepanuväärne ülevaade mehest, kellel näiliselt oli kristallkuul (juba 1890ndatel ennustas Burke, et naised saavad hääle, Alsace-Lorraine'is puhkeb maailmasõda ja mõneks vähemusgrupi liikmeks saab president) Ameerika Ühendriikide). Kodusõjale järgnenud aastate jooksul oli ameeriklaste identiteet endiselt sepikojal. Vabariik oli moodustatud veel eluaegsete inimeste eluajal, et seda lugu rääkida, ja see oli riikidevahelise sõja poolt uuesti moodustatud. Kuid Jeffersoni ja Franklini päevist peale polnud maailma- ega kultuuriasjades olnud silmapaistvaid ameeriklasi. Võib-olla polnud kõige selgemalt eristatav ameerika omadus ei intellektuaalne ega kunstiline, vaid lihtsalt ettevõtlik ja raju „Yankee push“ vaim, mida näitas kõige paremini PT Barnum, kes oli kuidagi ühtaegu kiiduväärt ja õõvastav.
John Burke, Buffalo Bill'i turundusjõud (Wikimedia Commons) Ja nii, et kindel oma koha suhtes, oma teele ebakindel, vaatas Ameerika kinnituse saamiseks üle ookeani. Ameerika Ühendriikide kirjanikud, kunstnikud, riigimehed ja meelelahutajad purjetasid Suurbritanniasse ja mandrile, et mõõta nende kasvu ja väärtust. Maalikunstnik George Catlin, kes oli kiitnud New Yorgi kuberneri DeWitt Clintoni ja kindral Sam Houstoni portreede eest ning kuulsuse eest 48-le Ameerika indiaanlaste hõimu visandile, kellega ta oli elanud, leidis siiski, et on vaja otsida tõelist legitiimsust ringreis Londonis, Pariisis ja Brüsselis 1830ndatel ja 40ndatel. Isegi Barnum, kuulus ja edukas, nagu ta oli, oli sunnitud võtma ühe oma populaarse teo - oma kauge nõbu Charles Strattoni, tuntud ka kui kindral Tom Thumbi - sarnasel korrastamisreisil mööda Euroopat aastatel 1844–45, ilmudes publikule mis hõlmasid kuningannasid ja tsaare.
Kuid Burke suutis Cody ja Metsiku Läänega teha midagi sellist, mida varasem kultuurieksport kunagi ei suutnud. Ta täpsustas ja määratles uuesti Ameerika maine, kajastades seda Vana Maailma armastatud monarhide läikivates kroonides, asetades kõrvuti iidse ja tänapäevase ning kinnitades sellega uut tüüpi ameeriklase: läänlase veetlust. Ta saavutas selle, kasutades murrangulist turundustaktikat, et edendada omamoodi varrukapatriotismi kogu Metsiku Lääne ringreisil Suurbritannias aastatel 1887–88 ja järgneval mandri ringreisil aastatel 1889–92.
Näiteks lõi ta illustratsiooni kõigi etenduse “austatud külastajate” kohta, koos keskel oleva HRH kuninganna Victoria ja teiste kuninglike inimestega, kes keskel ümbritsevad suurepärast Cody portree. Ta kutsus ajakirjanikke üles vaatama, kui tõhusalt laadis Cody tohutu show oma rongiautod maha, et edendada ameeriklaste leidlikkust. Ta töötas välja hobusetõmmatavate stendide süsteemi, mis äratas ühte Dresdeni (Saksamaa) ajalehte näiliselt sama suureks kui saade ise: „Juba nädalaid ette valmistatakse publik etendusteks stendide kaudu jne. Ameerika, selles küsimuses nagu paljudes teistes on väga praktiline. "Ja igal pool, kuhu saade etendus, krohviti Burke'i meeskonnaga linnasid ikooniliste piltidega, et kuulutada Metsiku Lääne saabumist, kasutades Buffalo Billi reklaamimiseks kogu linnas tohutult maalitud plakateid - tema portreed kleepisid kõik järjest mitu korda suurem kui looduslik; kauboid nende metsistel hobustel; indiaanlased näevad välja väga metsikud, ”nagu vahendas Brooklyn Daily Eagle . (Prantsusmaal 1889. aastal tegi see kampaania sügava mulje isegi kõige takerdunud pariislastele. "Eh bien!", Kirjutas Le Temps . "Kõik see leidlik ja julge Ameerika reklaamiettevõte on osutunud sama ausaks kui meie taltsutus [ rahvahulgad kogunesid Pariisi metsiku lääne näitusele ja käisid kauboi kauplustes üle kogu linna kaubamärkidena.)
Ja nii muutis Burke lihast ja verest Cody peaaegu müütiliseks Buffalo Billiks - meheks, kelle õhutavad ja kimbutavad teod kehastasid Ameerika kangelaslikku minevikku - ja kelle ettevõtlik rüselus maailma edukaimast meelelahutusasutusest ennustas Ameerika paljutõotavat tulevikku. . Burke meisterdas teadlikult uue Lääne-Ameerika minapildi, mis oli püssirohke, raha teeniv, ettevõtlik abikaasa-isa ja kultuurivallutaja, kes nägi välja visatlik ja nahkriietes äriülikondades. Miljonite ameeriklaste jaoks esindas Cody uut ja ainulaadselt ameeriklast, kellega nad võiksid suhestuda.
1898. aasta reklaam loodusliku lääne saates (Wikimedia Commons) See kõik tasus end kenasti ära. Metsik lääs naasis Ameerika kallastele võidukalt, teda tervitasid dokid tuhandete tänulike heatahtlike poolt. Näitus arenes edukalt ja 1893. aastal nautis oma kõigi aegade edukaimat hooaega kuuekuuline stend Chicagos asuva Kolumbia maailmanäituse väravate taga, mis mängis kaks korda päevas täismajades ja teenis miljoni dollari kasumit. Varsti hõljub Burke isegi Cody nime presidendikandidaadina.
Järgnenud aastatel jätkasid John M. Burke ja William F. Cody Wild West kaubamärgi ehitamist, ehkki enamasti Ameerika pinnasel. See, mis oli alguse saanud pööratud nägemusest üle Atlandi ookeani, oli nüüd hoopis teistsuguse suurusega Ameerika täht. Enne kui see kõik 1916. aastal valmis oli, olid nad esinenud 50 miljoni inimese ees ja nad olid Cody jaoks välja pannud koha elu suuremate legendide kummalises igaveses panteonis, kus on tõelisi inimesi ja väljamõeldud (George Washington, Johnny Appleseed, Davy Crockett, Paul Bunyan, Pecos Bill, John Henry, Babe Ruth) elavad kõrvuti igikestvate lugude, müütide ja laulvate lasteaia riimide hämaras maailmas. Kui Cody 1917. aastal suri, leinas riik nii, nagu see polnud olnud pärast Lincolni mõrva. Tema matustel osales umbes 25 000 inimest Colorados asuva Lookout Mountaini poole mööda käänulist rada.
Kuid võib-olla kõige olulisem Burke ja Cody pärand oli nende kahepoolne panus ameerika identiteedi uude mõistusse: kristalliseeritud lääne ideaali artikulatsioon, mis leiaks väljenduse kõiges alates Hollywoodi lääneosast kuni Marlboro inimeseni kuni Ronald Reaganini. ; ja nende uskumatult arukas kasutamine reklaamimise nimel, et kuulsusi üles ehitada ja ärilise edu saavutamiseks kasutada. Sellega seoses võivad Burke ja Cody olla tänapäeva Ameerika elu olulisem osa kui kunagi varem.
