Väikese Austria mägilinna nõlvale asunud Hallstati surnuaed pakub puhkavatele hingedele suurepärase vaate. Paarsada viilpuust hauatähist asuvad vaatega Alpidele ja sügavsinisele Alpi järvele, mis on kenasti koondunud ja hoolikalt hooldatud ridadesse. Kuid tagasihoidlik peakivide kollektsioon alahindab seal puhkavate püsielanike arvu. Vaid mõne sammu kaugusel maa-aluses sarikamajas seisab üle tuhande kolju kenasti laotud. Neist 610 on delikaatselt käsitsi maalitud, mis on suurim puutumata maalitud kolju kollektsioon kogu Euroopas.
Vaadatavate luude read on surnuaia uimastamise geograafia tulemus. Mägede ja veega piiratud 12. sajandiks oli surnuaed täis, kus polnud ruumi laieneda. Kiriku tava kohaselt tuli katoliiklased matta pühitsetud pinnasesse, nii et lahendus, mida kogu Euroopa sarnastes kirikuaedades töötas, oli lihtsalt haudade taaskasutamine. Umbes 15 aasta pärast avati matmiskohad uuesti, puhastati ära ja anti uutele elanikele. Algsest maetud kehadest pärit koljud ja luud viidi Püha Miikaeli kabeli madalaimale astmele, kus neid saaks tõhusamalt säilitada.
(Douglas Sprott Flickri kaudu) Sarnased sarvekojad loodi katoliku kalmistutel kogu Euroopas. Alguses hoiti luid lihtsalt lattu virnastatud. Kuid kuna kogude arv hakkas kasvama, hakkasid paljud kirikud luid välja panema, luues usualaste õpetuste rõhutamiseks vaateaknad või kõnditavad ruumid.
" Mõte oli luua memento mori, meeldetuletus surma vältimatusest, kuidas see meid kõiki lõpuks tasandab." Paul Koudounaris, filmi "Surma impeerium: Osuaride ja Charnelite majade kultuurilugu" autor, selgitas Smithsonian.com. “Kui vaatate luukihi ja näete, et üks kolju on sama, mis teisel ja te ei saa eristada rikkaid vaestest, üllastest kerjustest, [kirik lootis], et te [mõistate], et maised kaubad ja autasud on ajalised ja lõppkokkuvõttes mõttetu igaviku silmis [ja et te tahaksite]… keskenduda vaimsusele ja pääsemisele, [sest] see on ju igavene ja oluline. "
"[Kuid] aja jooksul ... kui nüüdisaegne individuaalsuse kontseptsioon sündis, tekitas see üldine sõnum inimestele rohkem ärevust kui lohutust, " jätkas Koudounaris. "Neile ei hakanud meeldima surma võrdsuse idee. Eriti 19. sajandiks, mis on kolju maali kõrgpunkt, tahtsid nad konkreetselt, et nad saaksid oma esivanemad luuhunnikust välja valida, neid austada. ja isegi mäletage nende austust ja staatust. Kolju maalimine (mis toimus enamasti Austria, Šveitsi ja Saksamaa mägipiirkondades) oli üks viis selleks. See oli tõesti suurema sotsiaalse mure piirkondlik ilming, mis oli toimub erinevates kohtades. "
Traditsioon järgnes konkreetsele protsessile. Esiteks eemaldati kolju hauast ja jäeti paariks nädalaks õue istuma, kuni kõik lagunemise nähud olid kadunud ja luud pleegitasid päikese käes õrn elevandiluu. Seejärel kogus perekond, kunstnik või asutaja luud ja hakkasid maalima, kasutades tavapäraselt rohelist ja punast tooni. Enamik olid maalitud lilledega, sageli lillepärgadega, millel olid luuderohi, loorber, tammelehed või roosid. Kõik maali osad sümboliseerisid midagi: tamm, mis tähistab au; loorber, võit; luuderohi, elu; ja roosid, armastus. Paljud maalisid ka riste ja ladinakeelset teksti, millel oli kirjas surnu nimi ja elupäevad. Pärast värvimist seati koljud sarvekojas riiulile, ülejäänud luud olid korrastatud all. Perekonnad korraldavad sageli luud lähimate sugulaste läheduses.
Hallstati vanim maalitud kolju pärineb umbes aastast 1720, kuigi mõned värvimata võivad olla vanemad. Mis puutub uusimasse, siis see on pärit aastast 1995 - kaua pärast seda, kui 1960. aastatel lõpetas Hallstatt uute luude kasutamise. Siis otsustas katoliku kirik krematsiooni lubada, peatades peaaegu ülerahvastatud kalmistute probleemi. See viimane kolju on naise kuldhammastega terve; ta suri 1983. aastal ja öeldakse, et tema üks surmasoov oli paigutada jaanimajja. Sarnasel taotlusel võidakse endiselt vastu võtta uusi koljusid.
***
Austrias eksisteerib veel kaks seda tüüpi luustikku, mõlemad väljaspool kolju maalivaid Alppe piirkondi: Püha Floriani Ossuary, mille käes on 6000 kolju, ja Eggenburgi Charnel, mis kunstiliselt eksponeerib 5800 säilmeid. Kuid vaieldamatult ei võrdle kumbki neist hallstat t armastavalt maalitud ja delikaatselt laotud kolju .
