1989. aastal kasutas õigusteadlane Kimberlé Crenshaw esimest korda mõistet "ristmikulisus", et kirjeldada mitmesuguseid diskrimineerimise võimalusi, millega inimesed silmitsi seisavad, kui nende identiteet hõlmab mitmeid vähemuste kategooriaid, mis on seotud selliste asjadega nagu rass, sugu, klass ja seksuaalsus. Crenshaw võis nime panna feministlikule sotsioloogilisele teooriale, kuid tema töö tugines rikkalikule ideeajaloole. Nüüd lõi Aafrika-Ameerika ajaloo ja kultuuri riikliku muuseumi uus video ristmike ABC-sid, uurides ristmõju kohta kaasaegseid ideid kujundanud naiste pikka pärandit, kuna nad võitlesid võrdsuse eest nii afroameeriklaste kui ka naistena.
Seotud sisu
- Ameerika vanim musta kultuuri muuseum algas elutoast
"Mõelge ristmikule, mis koosneb paljudest teedest, " ütleb Crenshaw video ajal. „Teed on rassi, soo, soolise identiteediklassi, seksuaalsuse, puude struktuurid. Ja nende teede kaudu kulgev liiklus on tava ja poliitika, mis inimesi diskrimineerib. Kui õnnetus juhtub, võivad selle põhjuseks olla autod, mis sõidavad suvalises arvul suundades ja mõnikord kõigist neist. Nii et kui mustanahalist naist kahjustatakse ristmikul viibimise tõttu, võib tema vigastus tuleneda diskrimineerimisest ükskõik millises suunas.
Metafoor on käepärane sissejuhatus mitmete rõhumiste arutellu, mis on sõnastatud juba varajaste naiste vabastamise valgustite kaudu, näiteks Sojourner Truth, endine ori, kellest sai silmapaistev abolitsionist ja naiste õiguste aktivist. Aastal 1851 pidas ta Ohios naiste kokkutulekul segava kõne pealkirjaga “Ain't IA Woman?”, Milles ta kuulutas, et naine on kodeeritud liiga kaua seisma spetsiaalselt valge naise eest.
"See mees seal ütleb, et naisi tuleb vankritesse aidata ja kraavide kohale tõsta ning neil peab olema parim koht igal pool, " sõnas naine. "Keegi ei aita mind kunagi vankritesse ega muda-pudrumägedesse ega anna mulle mitte ühtegi parim koht! Ja kas ma pole naine? "
Video jätkub naiste, näiteks 19. sajandi teadlase ja koolitaja Anna Julia Cooperi, kes veetis oma elu Aafrika Ameerika naiste agentuuri nimel, ja selliste rühmituste nagu inimõiguste organisatsiooni Sojourners for Truth and Justice nimel. tsingitud mustad naised, kes marssivad 1951. aastal Washingtoni, ning ka Combahee jõekolhoos, rühm mustaid, veidraid feministe, kes esimestena hõlmasid seksuaalsust mitme rõhumise teemalistes aruteludes.
Vaadake ülalolevat videot, et saada paremini aru Aafrika-Ameerika naiste panusest täieliku võrdsuse võitlusse - võitlusse, mis kestab tänapäevani.
