Smithsoniani Aafrika-Ameerika ajaloo ja kultuuri muuseum avati täna pühendumistseremooniaga, mida tuhanded külastajad jälgisid Washingtoni monumendi ääres asuvatel ekraanidel. Muuseumi avamine saabub USA rassisuhete kriitilisel hetkel, kuna protestid puhkesid sel nädalal taas reageerides mustanahaliste meeste saatuslikele politsei tulistamistele Tulsa, Oklahoma ja Charlotte'is, Põhja-Carolinas ning riigi esimese mustanahalisena. president saab kätte oma viimase ametiaasta lõpus.
Seotud sisu
- Kuidas Bristoli seansid kantrimuusikat lõid
- Otseülekanne: vaadake Aafrika-Ameerika ajaloo ja kultuuri rahvusmuuseumi piduliku pühendamise tseremooniat
- Mida peate teadma 24. septembri NMAAHC suursündmusest
Ameerika lipu esitlusel ja riigihümni mängimisel pühendamise tseremoonia alguses jäljendasid monumendiplatsil olevad inimesed San Francisco 49ersi Colin Kaeperniku protesti mustade meeste tapmise vastu põlve võtmise või rusikate panemisega. õhk.
Põnevust ja kurbusehooge võis rahva seas kuulda olla, kui president Obama lähenes muuseumi esiküljel asuvale kabinetile, et anda oma kõne ja helistada kellale, mis annaks märku muuseumi ametlikust avamisest. Inimesed arutasid, kui kurb oli näha presidenti Valge Maja juurest lahkumas selle aasta lõpus.
"See esindab meie esivanemaid Aafrikast ja Ameerikast, kes selle riigi ehitasid ega saanud kunagi tunnustust, " ütleb Virginiast pärit muuseumi külastaja Marie-Carole Desrosiers.
Ta ja tema sõbrad arutasid, et kogu Aafrika-Ameerika ajalugu oleks võimatu ühte muusse mahutada. "See näitab meie ajaloo rikkust, et pidime valima ja valima selle, mis selles muuseumis toimuma hakkab."
Külastajad kogunesid, et kuulda president Barack Obamat Aafrika-Ameerika ajaloo ja kultuuri uue riikliku muuseumi avamisel rahva poole pöördumas. (SarahVictoria Rosemann / Smithsonian Folklife festival) Carolyn Phillips reisis oma tütre ja lapselapsega Coloradost Westminsterist, et osaleda muuseumi pühendumuses. Ehkki ta soovib, et Musta Ameerika hümni mängitaks, arvas ta, et tseremoonia oli ilus. "On väga oluline, et jagame seda oma lastelastega, " ütleb ta.
San Franciscost pärit Jo Elias-Jacksoni jaoks on see musem meeldetuletus enda väärtusest ja katalüsaator produktiivsemale rassidialoogile. "See tugevdab minu enda väärtust ja see on rassilise alandlikkuse algus, " ütleb ta.
Elias-Jackson osaleb pühendamise tseremoonial koos endise põhikooli direktori Esme Williamsiga, kes erilisel nädalavahetusel sõitis Bermudast. "Bermudal oli ka orjus ja meie seos selle ajalooga on nii tõeline, " ütleb ta. Ameerika kodanikuna ütleb ta: "Ma pole kunagi oma elu jooksul mõelnud, et näen USA musta presidenti. Ta on püsinud ja jõudnud läbi."
Armastus on progress, vihkamine on kallis oli moto, mille Esau Jenkins oma VW bussile maalis. Paneelid asuvad nüüd uues Aafrika-Ameerika ajaloomuuseumis. (William Pretzer) Lõuna-Carolinas Charlestoni lähedal asuvast Jaani saarest pärit 60–65 Eesavi ja Janie Jenkinsi perekonna järeltulijat saabusid Lõuna- ja Põhja-Carolinas, Tennessee, Gruusias, Minnesotas, Virginias ja Marylandis päevadel, mis eelnesid uus muuseum. Jenkinsi perekond tuli seetõttu, et tükk nende perekonnaajaloost kinnitati kollektsioonide hulka.
Eesav ja Janie Jenkins elasid koos oma kaheksa lapsega lõunaosas Jim Crowi eraldamise ajastul. Oma laste ja teiste Charlestoni koolidesse viimiseks kasutasid nad oma põllumajanduse rahalisi vahendeid bussi ostmiseks kooli viimiseks. Varem ja lisaks muude busside lisandumisele andsid nad täiskasvanutele sõite ka linnas töötamiseks.
Bussiga sõites nägi Esau Jenkins võimalust. Teel edasi ja tagasi õpetas ta oma reisijatele kriitilist teavet, et aidata neil läbida kirjaoskuse testid, mida kasutatakse mustade hääletamise takistamiseks.
Uuel näitusel "Vabaduse määratlemine, vabaduse kaitsmine: eraldamise ajastu" on nüüd näha paneelid viimastest tema poolt kasutatud VW bussidest, mis kannavad tema hüüdlause "Armastus on progress, vihkamine on kallis".
Kodanikuõiguste aktivist Esau Jenkins (1910–1972) sai oluliseks nii enda kui ka teiste laste hariduse tagamisel, sõites bussiga, mis viis lapsed ja täiskasvanud koolidesse ja töökohta Charlestonis, SC (Elaine Jenkinsi viisakus) Minu vanemad, ütles Elaine Jenkins, advokaat ja Mutare Zimbabwes asuva Ühendatud Metodistiga seotud asutuse Aafrika ülikooli arenguameti kavandatud andmise direktor, "pidasid nende vastutust päeva teemadel sõna võtmist. paremat elu oma lastele. Ja veendudes, et see juhtus, tegid nad ka kõigile parema elu. "
Lisaks bussipargile asusid Esau ja Janey Jenkins looma mitu kodulinnas asuvat ettevõtet ja kooli - esimest kodakondsuskooli 1957. aastal, CO föderaalset krediidiliitu, maaelumissiooni, J&P kohvikut ja motelli, kuuma Spot Record Shop, Esau Jenkins Place ja tervishoiuasutus, mis pakkus meresaarte peredele ka madala sissetulekuga majutust ja hooldekodu.
Elaine Jenkins ning tema vennad ja õed vaatasid nädala alguses muuseumi, et näha oma isa bussipaneele. "Mida ema ja papa sellest kõigest arvavad? Me võime sellele nüüd tagasi vaadata. Kuid need olid tõesti hirmutavad ajad. Kuna me ei teadnud kunagi, kui papa lahkus, kas ta tuleb tagasi ... ja tema elus oli palju katseid., "ütleb Jenkins.
Janie B. Jenkins oli Lõuna-Carolina St. John's asuva 13 lapse ema ja äriettevõtja, kes juhtis mitmeid kogukondi teenindavaid ettevõtteid. (Elaine Jenkinsi viisakalt) Jenkinsi perekonna paljude liikmete seas on tänapäeval arste, juriste, inseneri, arhitekti, meditsiiniõde, ministreid ja isegi jalgpallurit - Miami delfiinide Jelani Jenkins. Perekonnaliikmetega laaditud bussid lahkusid Charlestonist nädala alguses Washingtoni ning Charlestoni linnapea amet kuulutas välja Janie B. Jenkinsi 106. sünniaastapäeva 26. septembril. Linn kuulutas paarile teenimisnädala. .
"Esau ja Janie B. Jenkins tegid väsimatult tööd meresaartel ja ümbritsevatel aladel mustanahaliste haridus-, poliitiliste ja majanduslike võimaluste parandamiseks, elades välja nende moto" Armastus on progress, vihkamine on kallis "" loeti teadaannet.
"Noh, iga laps arvab, et tema isa, tema vanemad on jumalad, eks, " ütleb Jenkins.
"Täiskasvanuna näen nüüd, et nad olid väga erilised inimesed, " ütleb naine. "Kuid siis, kui ma ütlen, et kristlane, kutsub Jumal kedagi igas kogukonnas. Kuna Jumal on rõhutute poolel ... Jumal kutsub inimesi ... Meie väikeses kogukonnas juhtusid lihtsalt minu vanemad."
