Ebenezer Scrooge polnud esimene väljamõeldud tegelane, kes jõulude paiku kummitusi nägi. Pühade kummitusjuttude traditsioon ulatub palju kaugemale - võib-olla kaugemale kui jõulud ise. Kui öö pikeneb ja aasta lõppeb, on täiesti loomulik, et inimesed tunnevad vaistu koos koguneda. Aasta servas on mõttekas mõelda ka inimestele ja paikadele, keda meiega enam pole.
Seotud sisu
- Teadlased leidsid kaua kadunud jõululaulu
- Vaadake kõiki jõuluvana rahvusvahelisi suvandeid
- Vaimsaimad fotod, mille on esitanud meie lugejad
Seega jõuluehete lugu. Selle päritolul on vähe pistmist kommertslike jõuludega, mida oleme tähistanud alates Victoria ajastust. Nad käsitlevad tumedamaid, vanemaid ja põhimõttelisemaid asju: talv, surm, uuestisünd ja telleri ja tema publiku vaheline võimas ühendus. Kuid nad on pakendatud puhkuse hubastesse jälitustesse.
„Euroopas ja USA-s tähistatavad jõulud olid algselt seotud“ paganliku ”talvise pööripäeva tähistamise ja Yule-nimelise festivaliga. Aasta pimedaimat päeva nägid paljud kui aega, mil surnutel oleks eriti hea juurdepääs elavatele, ”rääkis usuteaduse professor Justin Daniels Pennsylvania ülikooli ajaveebi Omniale.
Ja jõulude kui puhkuse juurde kuulub kummitusi kutsuvate elementide kokteil, kirjutab Colin Fleming ajalehele The Paris Review. "Need on lühikesed aastad aastas ja paganlike harjumuste ning suure religioossuse imelik segunemine on olemas."
Selle kõige ja rummipulga vahel tuleb kindlasti välja paar pikka lugu. See kehtis eriti televiisorile eelnenud päevadel. Nagu oleme juba varem arutanud, jõudsid jõulude traditsioon selleks ajaks, kui Charles Dickens koos oma Caroliga (1863) kaasa tuli. “Tegelikult oli enamiku inimeste jaoks see ikkagi tööpäev, ” kirjutab antiigiraamatukaupmees Tavistock Books. "Tööstusrevolutsioon tähendas kõigile vähem puhkepäevi ja jõule peeti nii tähtsusetuks, et keegi ei kurtnud."
Puhkuse langus tuli Oliver Cromwelli viisakalt. Seitsmeteistkümnendal sajandil Inglismaa lord ja kaitsja ning puritaanlane Cromwell oli "missioonil puhastada rahvas selle kõige dekadentlikumate ülejääkide eest", kirjutab Clemency Burton-Hill ajalehele The Guardian . “Selle nimekirja tipus olid jõulud ja kõik nende pidulikud lõksud.” Enne seda kirjutas ta, et jõule tähistati sarnaselt tänapäevaste jõuludega: palju sööki ja jooki, kaunistusi ja laulmist (Cromwell keelas jõulud kuulsalt) kaanid). Suurbritanniast ja mujalt pärit keskaegsetel inimestel oli ka jõuluteemalisi kummituslugusid, kirjutab autor ja kummitusjuttude ekspert Jon Kaneko-James oma blogis.
Kuid kuna jõululaul leidis aset umbes samal ajal kui kommertsliku jõulukaardi leiutamine ja XIX sajandi ettevõtted, kes soovivad luua uut kommertspuhkust, nägi jõulud Suurbritannias taas üles. Ja koos sellega tulidki kummituslood, millest Briti jõulud on nüüd tuntud. Hirmuäratavad ütlejad nagu EF Benson, Algernon Blackwood ja JH Riddell panid aluse kahekümnenda sajandi juttudele AM Burrrage'i ja MR Jamesi sarjas.
Kummitusjuttude traditsioon on muutnud selle isegi moodsaks ajaks, säilinud sellistes kohtades nagu jõuluklassika “See on aasta kõige imeliseim aeg”, mis räägib “hirmutavaid kummituslugusid”, sõnad.
Ehkki tänapäevastele silmadele võib Halloween olla kummitustele sobivam puhkus, on jõulud mõistlikud. Nagu Dickens kirjutas, on jõulude kummitused tõesti minevik, olevik ja tulevik, keerledes meie ümber aasta surnul. Nad tuletavad meelde, et meid kummitavad kogu aeg head vaimud ja pahad ning et neil kõigil on meile midagi öelda.
