Endist Siiditeed ühendavate kogukondade seas on midagi märkimisväärset. Ühise looduskeskkonnaga kokku puutudes on siin teadmistehoidla, mida on kaitstud ja põlvest põlve edasi antud.
Mõnes maailma piirkonnas võite elada ja surra, teadmata, mis teie tagahoovis kasvab. Kuid Armeenias on maa kohta vaid mõned asjad ja sellel kasvavad näiliselt lõpmatud ressursid, mida kõik teavad - ükskõik kui sügavalt kosmopolitismi keskustesse te asute - lihtsalt teavad . Kas teil on kõht? Joo natuke loodusliku mägi-tüümianiga maitsestatud teed. Aeglane ainevahetus? Pruunista mõni metsine hapuoblikas. Käre kurk? Kujutis omatehtud armeenia kuuvarjust teeb seda.
Armeenias ei ole rahvapärased abinõud lihtsalt teie vanaema väljapakutud soovitused. Kergemate haiguste puhul ei julge ka koolitatud arstid neid soovitada. Ja Armeenia apteekidest leiate igasuguseid pakendatud ürte ja looduslikke õlisid, istudes silmatorkamatult tavapäraste ravimite kõrval asuvatel riiulitel.
Tõde on see, mida me tänapäeval nimetame tavameditsiiniks - sedalaadi tervishoiuteenust, mida saate lääne arstilt -, pole nii kaua olnud tavapärane. Enne spetsiifilistele sümptomitele suunatud biomeditsiini juhtimist võtsid enamus ravimivorme - mitte ainult traditsiooniliste ravitsejate poolt kasutatavad - looduslike materjalide juured. Sellisena on rahva ja arsti maailm alati olnud ristmikel.
Armeenia maapiirkonna külaelanikud tunnevad oma läheduse tõttu põlistaimi ja -taimi. (Foto: Tom Allen, Taga-Kaukaasia rada) Ajaloolane Stella Vardanyan märgib seda koostoimet oma raamatus "Armeenia meditsiini ajalugu" . Tema uuringute kohaselt ulatub rahvameditsiin Armeenias ligi kolme aastatuhande taha. Armeenia mägismaa ürdid olid eriti hästi tuntud iidsete kirjanike seas, nagu näiteks kreeka arst Galen või kuulus islami filosoof Ibn Sina, kes kirjutasid oma traktaadis Meditsiini kaanon Armeenia savi raviomadustest: “Armeenia või Ani savi avaldab haavadele märkimisväärset mõju. See on eriti kasulik tuberkuloosi ja katku vastu. Paljud inimesed päästeti suurte epideemiate ajal, kuna neil oli kombeks seda veega lahjendatud veinis juua. ”
Pärast kristluse vastuvõtmist aastal 301 CE kirjutasid Armeenia mungad ja teadlased vaimustavalt teemadel nagu anatoomia, farmakoloogia, fütoteraapia ja botaanika, mis kõik on kriitilised meditsiini arengule selles piirkonnas. Invasiooniohust eraldatud ja kõrgendatud mäestiku kloostrid olid ideaalsed kohad teadusuuringute jaoks, mis andsid mõned maailma säravaimad ja vaevarikkalt detailsemad käsikirjad. Paljusid neist tekstidest ei säilinud, kuid need, mis seda tegid, asuvad tänapäeval Muinas-Armeenia käsikirjade Matenadarani muuseumis.
Kõige kasulikumad allesjäänud farmakoloogiaraamatud pärinevad keskajast. Armeenia meditsiini isa Mkhitar Heratsi kirjutas kaheteistkümnendal sajandil oma pöördelise raamatu kohta palavustest, milles ta läbis soode sõidetud maakoha malaaria uurimiseks, sulatades tolleaegse rahvameditsiini teaduse ja kloostri maailma meditsiiniliste edusammudega. Hiljem, viieteistkümnendal sajandil, kirjutas Amirdovlat Amasiatsi kuulsa entsüklopeedia 3500 armeenia taime ja ürdi kohta Useless for the Ignorant, mille ta tõlkis viide keelde: pärsia, araabia, ladina, kreeka ja armeenia, tagamaks selle kasutamist nii võhikutele kui ka professionaalidele.
Amasiatsi uskumatult rikkalik tekst soovitab Armeenia põliste taimede kasutamist niivõrd sügavuti, et tema kirjutised mõjutavad jätkuvalt kaasaegseid proviisoreid, näiteks Armen Sahakyan, farmakoloog ja botaanikaarst, kes on viimased aastakümned töötanud Matenadarani muuseumis. Väljaõppinud arst diakoniks 1997. aastal, Sahakyan on pühendanud oma elu Armeenia pühade botaaniliste traditsioonide hoidmisele.
Sahakyani botaaniliste illustratsioonide ja pigmentide erakogu, mis on välja pandud Matenadaranis. (Foto on Karine Vann Smithsonian) Alates 1993. aastast on Sahakyan kogunud vanade käsikirjade, näiteks Heratsi ja Amasiatsi käsikirjade retseptide koostisosi, ning loonud need tänapäevaseks kasutamiseks. 2004. aastal alustas ta saadud toodete müüki Matenadarani kinkepoes, alates kreemist ja salvidest kuni teesegudeni. Sahakyanit julgustab taastunud huvi herbalismi ja loodusliku paranemise vastu nii turistide kui ka kohalike elanike seas, kes külastavad Matenadarani. Ta leiab, et pärast seitsmekümneaastast Nõukogude sekkumist hakkab riik lõpuks oma pärandit taasavastama.
"See ei olnud lihtsalt arsti ja patsiendi suhe meditsiiniga, vaid anti lihtsalt üle, " ütleb ta. “Selle kohta, kuidas tõsiseid haigusi patuse tagajärgedeks peeti, oli kogu maailmavaade. Neist juurtest Nõukogude Liidu ajal ära lõigatud tulemuseks oli ainult rahva taandareng. "
Sahakyan avaldab retsepte nii, nagu need olid kirjutatud keskaegsete Armeenia meditsiini kangelaste poolt, ja erineb nende taasloomisest vähe.
"Ma ütlen alati, et iga meie poolt avastatud retsepti jaoks võiks luua terve instituudi, terve meditsiinikooli, " meenutab ta uhkusega. Viimati on ta alustanud uue psoriaasi raviga, mis töötati välja nende vanade valemite abil.
Sahakyani jõupingutustele vastanduvad Nairian, ettevõte, mis asutati 2014. aastal ja mille eesmärk on toota looduslikku nahahooldust eeterlikest õlidest, mis on valmistatud Armeenia põlistest ravimtaimedest ja taimedest. Kui Sahakyanil on mures traditsioonilise tervenemise „taandumise” pärast Nõukogude Liidus, usuvad Naireri asutajad Anahit ja vastavalt füüsik Ara Markosian, et Armeenia ajaloo kahe kriitilise perioodi ühildamisel on palju kasu. Nõukogude meditsiiniliste ja farmakoloogiliste arengute vältimise asemel võtavad nad omaks.
Armeenia esimese loodusliku nahahooldusega tegeleva ettevõtte Nairian teadus- ja arendustegevuse juhiks on koolitatud füüsik Anahit Markosian, kelle koostisosad on valmistatud Armeenia mägismaal koristatud taimedest ja ürtidest. (Foto viisakalt Nairianilt) "Me ei loo iidsetest käsikirjadest tegelikult ühtegi originaalset retsepti, vaid loome selle asemel oma, " ütleb Anahit Markosian, kes juhib Nairiani teadus- ja arendustegevust.
Markosian ütleb, et kuigi ta on inspireeritud kuulsate keskaegsete Armeenia arstide terviklikust filosoofiast ja nende sügavatest teadmistest taimede ja mineraalide kohta, on ettevõte pühendunud retseptide loomisele, mis on kooskõlas tänapäevaste kosmeetikatrendidega. Nairiani roosiõli kasutamine paljudes selle toodetes pakub ühte näidet.
“Arst Amirdovlat Amasiatsi sai roosiõli tugevuse kohta palju öelda, ” ütleb Markosian. "Ta teadvustas varakult selle" jahutavat ja kuivavat "toimet, mida ta kasutas põletiku ja" kuuma "juhtumite raviks, nagu ta seda kirjeldas."
Kaasaegne teadus on olemas Amasiatsi väidete toetamiseks ja vihjeks roosiõli võimele kiirendada naharakkude taastumist, “mistõttu paljud meie tooted sisaldavad koostisosana roosiõli või veet destillaati.”
Tänapäeval on Rosa damascena ehk Damaski roos, nagu seda üldisemalt teatakse, üks Nairiani kõige väärtuslikemaid põllukultuure nende talus. Ainult ühe neljandiku sellest väärisõlist saamiseks peavad nad destilleerima viis tonni kroonlehti.
Nairiani rajatised, mis koosnevad ökofarmist ja renoveeritud Nõukogude õmblusvabrikust tehtud laborist (nad on hoidnud vanu Singeri õmblusmasinaid dekoratiivse väärtuse nimel), asuvad Aragyughist, külast, mis asub pealinnast umbes nelikümmend minutit, Jerevan. Nende botaanik Lusine Nalbandyan ütleb, et nende asukoht on ideaalne, kuna Armeenias on erakordselt rikkalik mitmekesisus endeemilisi taimi: riigis on üle 3500 taime.
(Foto viisakalt Nairianilt) "Võib kindlalt öelda, et Armeenial on oluline roll ülemaailmses agro-bioloogilises mitmekesisuses, " ütleb Nalbandyan. Üle kuuekümne protsendi neist taimedest võib leida külaga piirnevatel mäenõlvadel.
Armeenias on üks küla ütlus: loodus on väga nutikas, kuna sellel on iga valu jaoks ravim . Armeenia moderniseerumisel on Nairiani ja Sahakyani jõupingutused olulised ravimtaimede ja taimede kui raviaine teadlikkuse noorendamiseks, pidades silmas odavat, sünteetilist ja sageli kahjulikku kosmeetikat ja ravimeid, mis kiiresti turule viivad. Jätkates piirkonna loodusliku tervendamise traditsiooni - olgu selleks vanaemad või apteekrid - tagavad armeenlased 21. sajandil, et see, nagu ka maa ise, jääks siia.
Karine Vann on Brooklynis asuv vabakutseline kirjanik ja Minu Armeenia jutuvestjate kaastöötaja , kus ta kirjutab Armeenia rikkaliku loodus- ja kultuuripärandi kohta.
