Andreas Herzog, pika ja tiheda habemega habemega puutööline, haarab puust vasara, sihib trossidega riputatud pöögitahvlile ja lööb seda 12 korda. Puitpuit kõlab üllatavalt metalliliselt - terav kellamäng, mis kajastub Saksamaa Musta metsa võrastikul.

Keskajal benediktiini munkade jaoks oli semantroni heli tööpäeva tüüpiline algus. Campus Galli 25 käsitöölise ja 15 vabatahtliku jaoks on see uue sajandi algus.

Nad seavad oma kohvi maha, lülitavad telefonid välja ja viivad tööriista linnulaulul elule: meeldiv peitlõhe kivi vastu, telgede mürsk puutüvede vastu ja liivakivist teravdatud õrn teraskraap.

Campus Galli erineb peaaegu kõigist teistest elava ajaloo projektidest (näiteks Colonial Williamsburg Virginias) selle poolest, et järgib rangelt perioodi autentsust ja on fantastiliselt julgustav eesmärk: ehitada keskaega kasutades suur kivist katedraal ja umbes 40 muud hoonet, mis põhinevad üheksanda sajandi kavadel materjalid ja meetodid. See, mis võib olla moodsa maailma veidraim ja ambitsioonikaim arhitektuuriline feat, võib kuluda üle saja aasta.

Treipink Hans Laessig töötab puiduga Messkirchi lähedal Saksamaal asuvas Campus Galli's, kasutades tööriistu ja meetodeid, mida keskajal ehitajad kasutasid. Kaasaegsed masinad, isegi kärud, on platsil keelatud. (Alamy)

Ja nagu iga endast lugupidav vabaõhumuuseumi puhul, riietuvad töötajad perioodi riietusesse, mis pole sugugi nii hull, mõistan, kui tõmban selga valged linased püksid ja tuunika, aga ka pruuni kloostriraami. täisvillitud villast (omamoodi põll, mis katab ühe esiosa ja tagakülje) ning beeži kepi üle mu rinna ja õlgade. Ainult saapad on ebamugavad - odavate mustade kaasaegsete terasvarvastega komplekt, mida nõuavad Euroopa tööohutuse eeskirjad, mis on ülikoolilinnaku üks väheseid tänapäevaseid kompromisse. (Teiste hulgas on taskulambid, kaitseprillid ja ükskõik milline aluspesu, mida soovite).

Ma märkan neljast mehest koosnevat rühma, mis kannab sama pidžaama tüüpi rõivastust, mis mul on, välja arvatud see, et nende oma on kaetud mustusega. Nad hävitavad töökäsi käsitsi valmistatud telgede ja luukide abil puu viimaste juurte juurest. Üks töötajatest on masinaehitusinsener Thomas Lettenmayer, kes veedab puhkusel vabatahtlikult Campus Gallis. Ta on selle kännu eemaldamise nimel töötanud kaks viimast päeva - protsessi, mille gaasimootoriga kännupuurija võib mõne minutiga lõpule viia. Kuid tal on suur naeratus näol ja ta ja teised mehed naeravad võidukalt, kui viimane juur katki läheb.

"Siin saate elu paremini mõelda, " ütleb Lettenmayer, kui küsin, miks ta veedab oma vaba aega räpaseid töid tehes. "Siin saate rahuneda."

Töötaja teeb Campus Galli juures vanaaegset viisi. (Getty pildid)

Kivikivide juures kujundab paksukujuline ja pruuni habemega 15-aastane rändmees Jens Lautenschlager kiviaia, millel ta oli just tulekahju soojendanud, liivakiviploki, saates iga haamrilöögiga lendlevad mini-meteoorid ja tolmupillid. . Lautenschlager ütleb mulle, et ta on müürsepp, kuna talle meeldib "hooneid elus hoida": "Tehke kivi, paigaldage see sisse. Kui ma olen ära läinud, on see kivi alles."

Kivist telliseks muutmine on aeganõudev. Umbes 50 miili kaugusel asuvast karjäärist veetakse kivi veoautodega - vältimatu sõltuvus tänapäeva infrastruktuurist ja tehnoloogiast. Sajandeid tagasi oleks kivi toonud loomade tõmmatud vagun. Kui see saabub ülikoolilinnakusse, kasutavad vabamüürlased keskaegset liigutustehnikat, näiteks puust kanderaami või Rooma kraanat. Tööplatsil algab selle tellisteks ja plokkideks purustamise äri.

Sarvekujulisi prille kandev blond keskealine vabatahtlik Nicola Koch istub taburetil suure liivakiviplaadi peal, lüües haamriga pika metallvarda kivisse. Kui on mõned sügavad augud, täidab ta need puust kiilude ja veega. Puit paisub ja rõhk jagab plaadi kaheks.

Pärast seda, kui Lautenschlager on teinud plokile mõned viimistlusvahendid, veendumaks, et kõik küljed on tasased, asetatakse see kalmistu seina, kus nad katsetavad mördi retsepte - omamoodi proovisõit enne, kui nad alustavad tõsisemat äri kivihoonete ehitamine.

* * *

Selle kloostri kavandid, mida nimetatakse Püha Galli plaaniks (kuna see oli mõeldud Püha Galli kloostri pea jaoks), joonistasid tänapäeval tõenäoliselt Reichenau saarel asuva benediktiini kloostri umbes 820. aasta paiku mungad. Saksamaa. Viis õmmeldud vasikanaha lehte on varasest keskajast ainsad säilinud plaanid (järgmised vanimad on Inglismaal Canterburys asuva Kristuse kiriku abiklooster, mis on kavandatud rohkem kui kolm sajandit hiljem), muutes St. Galli plaani hinnaliseks esemeks. .

"Püha Galli plaan koondab läätsedesse pildi kogu Karolingi elust, " kirjutas Carolingiani impeeriumi silmapaistev teadlane Walter Horn (AD 800-888). Veel üks kirjanik soovitas dokumendis kapseldada üheksanda sajandi “nii ilmekalt, nagu Pompei varemed jäädvustaksid keiserliku Rooma igapäevast elu, jäädvustades lühikese, igavese ajahetke.” Ajaloolased, kes imetlevad plaani leidlikkust, usuvad, et kanade majad olid asetada köögiviljaaedade kõrvale, et aednikud saaksid linde toita ja väetisena nende sõnnikut kasutada. Skriptoriumi aknad olid optimaalse päikesevalguse saamiseks tõenäoliselt paigutatud põhja ja ida poole ning pagari- ja õlletehas pandi tõenäoliselt sama katuse alla, et säilitada aktiivset pärmikultuuri 75 kraadi Fahrenheiti kraadi juures.

Plaani, mida paljud peavad prototüübiks, ei suudetud kunagi realiseerida. Vasikanahk volditi üles ja tagakülge kasutati Püha Martini eluloo jaoks.

Ligikaudu 1200 aastat kiiresti edasi: Saksa ärimees nimega Bert Geurten sai idee ehitada Püha Galli kava. Geurteni jaoks oli Campus Galli viis austada oma katoliiklikku usku ja jätta oma jälje maailmale projektiga, mis on nii suur, et see võib teda kaugemale viia. Ja ületas teda, seda ta tegi. Geurten pühendas projektile üle kümne aasta, enne kui ta 2018. aastal 68-aastaselt insuldi järel suri. Tõde on see, et ükski projektis osalev inimene ei saa kloostrit valmis vaadata.

Tiib ja palve

Keskajast pärit geniaalne ehitusplaan ühendab endas püha ja ilmalikku
Illustratsioon Locai.pro

Nii suurejooneline idee nagu Campus Galli oli kõva müük ja Geurten oli paljudest kohtadest eemale pööranud. Kuid Saksamaa edelaosas asuv Messkirchi linn, kaugel autobahnist ja tööstusest, võttis võimaluse, lootes, et projekt elavdab turismi. Messkirch investeeris koos Sigmaringeni valla ja Euroopa Liiduga umbes 3 miljonit dollarit ning andis projekti alustamiseks rendile 62 aakri suuruse maa-ala. Aastatel 2013–2018 kasvas aastane külastus 36 000-lt 83 000-ni, ehkki Campus Galli vajab aastas veel umbes 70 000 külastajat, enne kui see isemajandav on. Üheksandal sajandil elamine pole odav, kui peate maksma professionaalsetele käsitöölistele konkurentsivõimelist 2019. aasta palka ja võtma tööle umbes 15 kaupluse töötajat, kokka, muuseumi töötajat, administraatorit ja juhti.

* * *

Ajastul, mil näib, et terved Hiina linnad tekivad nädalavahetusel, on Campus Galli edusammud lausa jäised. Ja see pole ainult masinate ja fossiilsete kütuste puudumine. Käsitöömeistrid peavad uuesti õppima keraamika, puusepatööde, müüritise ja muude käsitsitööoskuste kaotatud kunsti, mida nimetatakse eksperimentaalseks arheoloogiaks.

Näiteks pottsepp töötab selle nimel, et savist oleks õige konsistents ja ahjus õige temperatuur, ning selleks kulus kellukese valmistajal kolm katset, et funktsionaalse krooniga kellu valada. Oma jõupingutuste abil suutsid käsitöölised väga hästi taasavastada iidsed meetodid, mis pakuvad varasemate tsivilisatsioonide jaoks suuremat ülevaadet kui see, mida võib õppida raamatutest ja pottidest. Üks on juba selge: ajas tagasi liikumiseks on vaja aega.

Kuid kellelgi ei näi olevat probleeme aeglase elutempoga kohanemiseks. Kõik kiviaias on vaiksed ja mõtisklevad, välja arvatud Nicola Koch, kes näeb juubeldav välja ja nõjatub pea tagasi naerma, kui küsin, milline on tema tavaline elu. “Kontoris saan iga päev uusi arveid ja pean need broneerima, ” ütleb Koch, kes töötab maavalitsuse sekretärina. “Ma ei näe oma tööd. See on alati sama. Paber ühelt ja teiselt poolt. Siin näete, mida teete. ”

Vabatahtlik teeb taustal säärise katuse jaoks plaadid. (Hannes Napierala)

Kohapeal ahju abil valmistatud savianumad (Hannes Napierala)

Töötajad katsetavad kellu sepistamist. (Hannes Napierala)

Puukiriku kantsel kiviploki altariga. (Hannes Napierala)

Puukiriku lääneviil. (Hannes Napierala)

Kuulen Campus Galli ülikoolis palju seda: pettumust moodsa töö vastu ja iha millegi teisiti järele - kohta, kus saate töötada väljas, näha oma töö tulemust ja õppida iga päev midagi uut. Nimetage seda hea töö rõõmuks.

"Tänapäeval töötavad puusepad arvutite ja masinatega, mitte kätega, " ütleb arheoloog ja ülikoolilinnaku direktor Hannes Napierala. „See pole see, mida nad oma ametit alustades algselt tahtsid. Campus Galli kavatseb tagasi minna käsitöö juurte juurde. ”

Campus Galli ehitamine on kestnud juba seitse aastat ja töötajad tunnistaksid esimesena, et nad on alles alustanud. Tänase seisuga on Campus Gallis puust kellatorn, mõned aiad ja 16 avatud seinaga puidust varjualust, mis kõik on käsitöölise töökoht. Ülikoolilinnaku kõige silmatorkavam hoone on puukirik, mis on ehitatud ülikoolilinnaku ajutiseks keskpunktiks. Pikkade, vertikaalsete, kuuseokstega lehtpuudest, mis on endiselt värske, ilmastikuta kahvatukollane, ja selle järsk katus, mis on käsitsi lõigatud katusesindlid, on see nende esimene katsumus hoone ehitamiseks mitte kasulikkuse, vaid ilu huvides.

Astun sisse ja seisan külmal kivipõrandal. On pime, välja arvatud päikesekiired, mis lõõmavad läbi kolme ümmarguse klaasimata akna, projitseerides valgust vastasseinale. Tolmumotiivid hõljuvad kaunilt kaunistatud puust sammaste ümber. Puusepp töötab vaikselt nurgas, terendab kirvest.

Karvad mu käe tõstmisel. Mingi osa minust on teadlik, et näen midagi sellist, mida ma pole kunagi varem näinud, ja kogen oma esimest püha hetke kirikus. Ma saan aru, et hoone iga ruuttoll oli tehtud käte ja peade, mitte masinate ja arvutite abil. See koht, ma saan aru, pole mitte niivõrd monument jumalale, vaid viimistletud.

Ja nagu vanad kloostrid pidasid keskajal põlema tsivilisatsiooni valgust, võiks Campus Galli-sugune koht meenutada meie automatiseerimise ja käsitsi lahtiütlemise ajastul hea töö rõõmu.