10. veebruaril 1835 tungisid kaks Inglismaa West Yorkshire'i naist ploomi pudingusse, et tähistada oma salajase abielu esimest aastapäeva. Umbes aasta varem olid Anne Lister ja Ann Walker koos kolinud, vahetanud rõngaid ja võtnud üheskoos koguduse kirikus osaduse. Nende liitu ei tunnustatud seaduslikult, kuid nad pidasid end abiellunuks. Ja sel päeval 1835 pöördus Lister oma õnne avaldamiseks oma päeviku juurde, nagu ta nii sageli tegi.
“Kas saaksime elada veel paljude selliste tähtpäevade nautimiseks!” Kirjutas Lister.
Nüüd, umbes 200 aastat pärast seda, kui ta oma kaasaegseid pimestab ja armunud on, on Listeri uus sari "Gentleman Jack", 22. septembril HBO-s ja BBC-l esilinastus hiljem sel kevadel. Loonud, kirjutanud ja kaasrežissöör Sally Wainwright, kes oli ka Briti telesaadete “Happy Valley” ja “Last Tango in Halifax” juhtimisel. “Gentleman Jack” on valdav portree Listerist ja maailmast, kus ta asustas tööstusrevolutsiooni kõrgus.
Alates 1806. aastast, kui ta oli 15-aastane, oli Lister ajakirjadesse kandnud oma kõige intiimsemad mõtted. Ta täitis tuhandeid lehti miljonite sõnadega, umbes kuuendik neist oli varjatud sümbolite ja tähtede salajases koodis, mille ta töötas välja oma seksuaalsuhete varjamiseks naistega. Tänu kaasaegsetele teadlastele, kes on neid lõike ümber dekodeerinud, on Lister oma päevikutesse tõusnud märkimisväärselt enesekindla ja ülevoolav naisena, kes keeldus allumast normidele, mis reguleerisid jõukate noorte daamide käitumist. Ta ostis “naiseliku” kleidi koode, reisis ulatuslikult, õppis mitmekesiselt, haldas oma pärandvara ja avas oma teed meeste domineeritavas söetööstuses. Selle kõige kaudu oli ta vankumatult kindel, et ta oskab "armastada ja armastada ainult õiglasemat sugu".
"Mind inspireeris see draama kirjutama tõesti [Listeri] - tema tegelase, tema isiksuse - tõttu, " räägib Wainwright Smithsonianile. "Ta oli erakordne inimene."
Halifaxi linnas sündinud Lister näitas juba varases nooruses julget, isegi rahutut triipu. “Olin suurepärane hapukurk, ” meenutas ta 1824. aastat. “Kui mu ema arvas, et olen ohutu, sai mul õhtul otsa. Nägin uudishimulikke stseene, halbu naisi jne. ”Kuid Lister oli ka arukas ja tema vanemad lubasid tal saada formaalse akadeemilise hariduse, mis oli tolle ajastu noorte naiste jaoks ebatavaline privileeg.
Lister hakkas moodsa Yorgi linna internaatkoolis õppimise ajal pidama päevikut, milles ta registreeris intiimsuhte teise naisüliõpilasega. Kooliajal tutvustati Listerile ka monopolistlikku, kosmopoliitilist seltskonda, mis tekitas rahulolematuse tema enda suhtes mõõdukalt jõuka maaelaniku positsiooniga. Ta püüdles kõrgendatud staatuse ja jõukuse poole - omadustesse, mida ta lõpuks „naises” otsima peaks.
Listeri perekonnale kuulus rohkem kui 200 aastat Halifaxi lähedal asuvas suursuguses kodus Shibden Hall - sugupuu, mis oli talle väga oluline. Kuid maja ja seda ümbritsevad maad olid otsustavalt modernsed; Listeri bakalaureuse onu James, kes oli Shibdeni pärandanud, ilmutas selle arendamise vastu vähest huvi. Lister seevastu tundis suurt huvi. "Ta haldaks pärandvara, ta kontrolliks töömehi, ta haldaks rahandust, " ütleb Helena Whitbread, Listeri päevikute toimetaja ja esimene uurija, kes avaldas kodeeritud lõigud, mis paljastavad tema seksuaalsuhte naistega. "Onu teadis, et pärandvara oleks väga võimekates kätes, kui ta selle eest vastutaks."
Listeri kõik neli venda surid enneaegselt, nii et Jamesi surma järel 1826. aastal jäeti Shibden oma ettevõtlusele õetütre hooleks. Kuivõrd Listeri lähisugulased olid tema homoseksuaalsusest teadlikud, on ebaselge. Tema isa näib Whitbreadi sõnul olevat teadnud ja rahulikult oma tütre eelistusi naistele. Ja onu James võib olla tegelikult kergendusega, et õetütar ei tahtnud seaduslikult abielluda - ja seetõttu ei langenud ta tõenäoliselt "hoolimatute varandusejahtijate" saagiks, "märgib ajaloolane Jill Liddington ajakirjas Female Fortune, Listeri kirjutiste redigeeritud valiku kohta.
Tõepoolest, Lister oli meessoost kosilaste meelelahutuse asemel hoopis kirglikes suhetes paljude naistega. Ta oli karismaatiline ja silmatorkav tegelane, kes vältis musta värvi saamiseks naiselikke võluid ja oli kindel oma võimetes petta daamid, keda ta välja mõtles. Need rõõmsad meeleavaldused jätsid ta sageli südamelähedaseks. Eriti laastav löök tuli siis, kui Marianna Belcombe, keda Lister armastas sügavalt, abiellus jõuka meesmaaomanikuga. "Tema abielu aeg ja viis, " kirjutas Lister 1823. "Oh, kuidas see mu usu võlu igaveseks rikkus."
Joshua Horneri 1830. aasta portree Anne Lister, c. 1830 (Wikicommons, üldkasutatav) Lister polnud immuunne 19. sajandi alguses gei-naiseks olemisega kaasnenud segaduste ja raskuste suhtes - ajal, mil naiste seksuaalsuhete mõiste oli nii eriline, et seda ei lisatud isegi meeste homoseksuaalsust keelavatesse õigusaktidesse. Ta nimetas lesbilisust kui oma veidrust ja astus ettevaatlikult oma seksuaalsust päevikutesse. Kuid tema kaasaegsed teadsid, et ta oli teistsugune. Lister oli oma suhtlusringkondade seas kuulujutte ja tänavatel ahistamise sihtmärk. "Üks mees jälitas teda pangast ja üritas käed ta seelikut üles ajada, et teada saada, kas tegemist on mehe või naisega, " räägib Whitbread. "Ta lülitas ta sisse ja tõstis vihmavarju."
Vaatamata neile väljakutsetele teadis Lister, et ta ei saaks - ei saaks - mehega abielluda, isegi mitte mugavuse ja auväärsuse huvides. Ehkki vapustav anglikaanlane ja mitte mingil juhul poliitiliselt progresseeruv (ta nimetas naiste õiguste kaitsjaid näiteks “demagoogideks”), leidis Lister rahu oma tegeliku olemusega. "Ta uskus, et teda on tehtud Jumala näo järgi ja et ta oli selline, nagu ta oli, sest see oli temas kaasasündinud, " selgitab uurija Anne Choma, “Gentleman Jacki” peakonsultant ja Gentleman Jacki autor: The Real Anne Lister, sarja sidumisraamat. "Ta palvetaks sageli ja tänaks Jumalat selle eest, et ta oli see, kes ta oli."
Aastal 1832 asus Lister pärast rännakuperioodi ja veel ühte südamevalu, tagasi Shibdenisse. Ta oli 41 ja tagasihoidliku pärandvara sõltumatu omanik, mida ta lootis elavdada, arendades sellele kinnistule tulusaid söemaardlaid. Ta oli ka üksildane. Lister igatses stabiilset partnerlust, mis oleks nii rahaliselt kui ka romantiliselt kasulik - see tähendab, et ta soovis "abielu selle sõna kõigis võimalikes tähendustes", kirjutab Liddington .
Just Listeri loo sellel hetkel algab “Härrasmees Jack”, kes laenab oma pealkirja kohalikust hüüdnimest, mis näib olevat talle Listerile pärast tema surma antud. “Minu jaoks sai just nüüd kõige huvitavamaks Anne Lister, sest ta tegi palju erinevaid asju, ” ütleb Wainwright. “Tahtsin näidata, et peale gei-naise olemise oli tal ka palju muud. Ta oli fenomenaalselt intelligentne. Ta oli erakordselt võimekas. ”
Põnev jutustuslõng järgneb Listerile, keda mängib suranne Jonesi meelevaldselt, kui ta kolib oma söekaevandused. Need tööstuslikud ambitsioonid viivad Listeri konflikti silmapaistva, kuid hoolimatute söetehingutega perekonnaga, keda ta kahtlustab oma maal toime pannud. “Härrasmees Jack” uurib ka Listeri viisakust Ann Walkeri (mängib Sophie Rundle) vastu, habras vaimse tervisega naine ja naabruses asuva pärandvara jõukas pärija. Listeril ja Walkeril olid selgelt erinevad hoiakud ja Walker paljastas sageli võimalust, et paneb end teise naise juurde. Kuid Lister oli nende tuleviku suhtes optimistlik - kui ka pisut palgasõdur. "Kui ta oleks minusse kiindunud ja juhitav, " kirjutas Lister 1832. aastal, "arvan, et võiksin temaga piisavalt rahul olla."
Sarja algfaasis transkribeeris Choma Listeri päevikute osad ja edastab need Wainwrightile saate stsenaariumi kütusena. Wainwright tugines Listeri kirjutamisele tugevalt, pöörates tema sõnad dialoogi, mis kõlaks tänapäevase publikuga. "Püüdsin leida häält, mis kasutaks ajakirjades palju keelt, kuid tundis end siiski üsna elusana ja voolavana, " räägib ta. Listeri ainulaadse energia ja välimuse edastamiseks veetsid Wainwright ja Jones tunde ka kõnes, kõnes ja muudes füüsilistes viisides.
"[Otsustasime], et Anne on keegi, kes tungib teiste inimeste isiklikku ruumi, mõistmata, et ta seda teeb, " toob Wainwright näite. "Nendega rääkides läheb ta natuke liiga lähedaseks, sest ta on nii põnevil, mida räägib."
Shibdeni saal seisab endiselt. Seda haldab Calderdale'i nõukogu ja sarja filmiti seal, esitades mõned väljakutsed, välja arvatud mõned ohtlikult nõrgad põrandalauad, mida casting ja meeskond pidid tähelepanelikult vältima. Halifaxis üles kasvanud Wainwright soovis nii palju kui võimalik kaasata Listeri maailma tänapäevast publikut - missiooni, mis on laienenud kaugemale kui “Härrasmees Jack”. Kasutades osa toetusest, mille Wellcare Trust andis talle teadusuuringuteks ja sarja kirjutades aitas Wainwright rahastada Anne päevikute digiteerimise algatust eesmärgiga muuta need laiemalt kättesaadavaks.
Ehkki neid kirjutisi peetakse nüüd märkimisväärselt oluliseks ajalooliseks dokumendiks, olid Listeri seksuaalsust käsitlevad sissekanded kunagi hoolikalt valvatud saladus. Lister suri 1840. aastal vaid 49-aastasena, kui teda putkas putuka nõrgenedes Venemaal reisides. 19. sajandi lõpus leidis üks Listeri sugulane oma päevikud ja dekodeeris neid, et neid ainult varjata, kartmaks, mis võib juhtuda, kui Listeri lesbianism ilmsiks tuleb. Järgnevate aastakümnete jooksul otsustasid Anne kirjutist uurinud teadlased samamoodi mitte avaldada tema päevikute kõige intiimsemaid ja uimastavamaid lõike.
1980ndate alguses komistas Whitbread, kes on ka Halifaxi kohalik, ajakirju, uurides Listeri elu artikli jaoks, mida ta lootis kirjutada sellest linna ajaloolisest elanikust. Järgmised viis aastat veetis ta päevikute ümberkirjutamise ja dekodeerimise, otsustades lõpuks avaldada muudetud valikud, kuna need olid lihtsalt liiga väärtuslikud ja liiga intrigeerivad, et neid varjata. Kõiki Listeri mahukaid päevikukirjeid pole siiski ümber kirjutatud. Choma ütleb, et tema ja Wainwright koostavad plaani töö lõpuleviimiseks.
Kuid kuidas tunneks Lister, kes hoolitses oma eraeluliste mõtete varjamise eest, oma kogemusi tänapäevasele publikule edastades? Ehkki seda pole võimatu kindlalt öelda, arvab Choma, et Lister oleks tõenäoliselt heaks kiitnud kui inspireeriva ajaloolise kuju - naine, kes, kuigi ta ei saanud oma seksuaalsuse suhtes olla täiesti avatud, ei jooksnud sellest välja.
"[Ta] oli tohutu teadmiste ja ajaloo otsija, " selgitab Choma. "Nii et võin siin istudes öelda ainult seda, et kui ta vaataks meile otsa ... oleks tal nägu õige naeratus."
