Lõunapoolsed puud kannavad imelikku vilja / Veri lehtedel ja veri juurtes / Lõunatuule käes kiikuvad mustad kehad / Papelpuudel rippuvad kummalised viljad
Seotud sisu
- Laulukirjutaja Irving Berliini uskudevaheline abielu põhjustas 1920ndate kõmu
- See kaart näitab enam kui sajandit Ameerika Ühendriikide dokumenteeritud linke
- Lynchingi ohvritele pühendatud eelseisva memoriaali ja muuseumi sees
- Lynchings oli lõunas veelgi tavalisem kui seni arvati
Billie Holiday ei kirjutanud “Strange Fruit”, kuid tema hääl tegi sellest laulu, mis ta täna on. Holiday salvestas selle esmakordselt sellel päeval 1939. aastal, vähem kui kuu pärast esmakordset esinemist kuulsas New Yorgi klubis Café Society. Pärast seda on see muutunud nii klassikaliseks kui ka hoiatavaks: ajaloohääl, mis käsitleb süsteemse rassismi väga reaalseid ja vägivaldseid õudusi.
"Juudi kommunisti Abel Meeropoli kirjutatud" Strange Fruit "polnud sugugi esimene protestilaul, " kirjutab Dorian Lynskey The Guardianile, "kuid see oli esimene, kes kandis meelelahutusareenile selgesõnalise poliitilise sõnumi. Erinevalt ametiühinguliikumise jõulistest töötajate hümnidest ei seganud see verd; see jahutas seda. ”
Lynching oli languses selleks ajaks, kui Meeropol - seda graafilist fotot segades - kirjutas luuletuse, mida laulus kasutatakse laulusõnadena, kirjutab Lynskey. Kuid "see jäi Ameerika rassismi kõige ilmekamaks sümboliks, kõigi mustade elanikkonda mõjutavate diskrimineerimise vormide eest seismiseks".
Esmalt avaldas Meerepol oma luuletuse õpetajate ametiühingu väljaandes ja seadis selle ka kõigepealt muusikale, kirjutab Elizabeth Blair NPR-ile. "Ta mängis seda New Yorgi klubi omaniku jaoks - kes andis selle lõpuks Billie Holidayile, " kirjutab naine.
Holidayi vastuvõtust on vastuolulisi versioone, kirjutab Lynskey. Kui Holiday ütles hiljem, et ta armastas seda laulu algusest peale, ütles Meerepol: “Et olla täiesti aus, ei usu ma, et ta tundis seda laulu mugavalt.” Ta laulis seda Meerepoli sõnul kõigepealt Café Society juhatusele.
Raskust oleks Holidayi vastumeelsuses süüdistada. 'Strange Fruit' ei maini kunagi otsesõnu ilvestamist, kuid on selge, millest lugu räägib. Ja kuigi Hollywoodi näitlejate kuulsus ja visuaalne atraktiivsus tegid nad poliitikutele varajasteks sihtmärkideks, mille abil avalikkust meelitada, polnud Holiday näitleja. Ta oli mõistlikult tuntud laulja. Ja ta oli must.
Holiday kirjutas oma autobiograafias, et laul „Strange Fruit“ tuletas talle meelde isa surma. Kirjutas naine, et Clarence Holiday ei saanud ravi kopsukahjustuse tõttu, mis ta lõpuks tappis, ja meelde tuletas seda elav lugu sellest, kuidas rassilised eelarvamused võisid tappa. Kuid võimaliku vastumeelsuse põhjused tegid ta esinemise ka vaieldamatult võimsaks, kirjutab Lynskey: "Kõik, mida ta teadis ja tundis Ameerikas mustanahalisena, valas ta laulu."
Holidayi tavaline etikett oli Columbia, kuid sealsed juhid ei tahtnud puudutada “Strange Fruit”. Nii viis ta laulu Commodore Recordsisse, kirjutab Lynskey: “väike vasakpoolsed operatsioonid Milt Gableri plaadipoes West 52. tänaval.” Sel päeval 1939. aastal saabus ta stuudiosse koos Cafe Society bändiga ja lindistas laul nelja tunniga.
Jazzmuusik Marcus Miller ütles Blairile, et nii loo kirjutamine kui ka lindistamine võttis erakordselt palju vaprust. "60-ndad polnud veel juhtunud, " rääkis ta naisele. “Sellistest asjadest ei räägitud. Nendest kindlasti ei lauldud. ”
Sellest sai kohene hümn ja Holiday kandis laulu, nagu koorem, mille rassism nende arvates neile kogu karjääri vältel paneb, esitades seda mitmesugustel asjaoludel ja tujudes, kui ta võitles kuulsuse, rassismi ja heroiinisõltuvusega. Mis puutub laulu autorisse Meerepolisse, siis ta adopteeris kaks poega - Julius ja Ethel Rosenberg. Meerepoli adopteeritud poeg Robert ütles Blairile, et "ta oli uskumatult pehme südamega".
Hümn, mille need kaks erinevat inimest lõid, elab pühade üleviimise salvestustel - sealhulgas ka esimesel -. Paljud teised on selle laulu katnud, kirjutab Lynskey, kuid keegi ei saa tema esitust puudutada.
