Tugeva 87-aastasena räägib Dolores Huerta oma noorema mina kiirusest, selgusest ja veendumusest. Kodanikuõiguste ajastul asutas Huerta praeguse Ühise Põllumajandustöötajate Ametiühingu, pühendades resoluutselt oma elu sisserändajate põllutööliste õiguste tagamisele ja nende väärkohtlemise aluseks oleva ägeda rassismi vastu võitlemisele. Tänases poliitilises õhkkonnas peab ta kaasmaalaste ameeriklaste põhivabadusi värskelt kogetuks ning on tulnud jagama oma lugu uue põlvkonna aktivistidega, kes soovivad muutusi ellu viia.
Seotud sisu
- Talutöötlejate meister Dolores Huerta saab oma tähtpäeva, isegi kui võitlus õigluse eest jätkub
- Kui liidu juht Cesar Chavez korraldas rahva põllutöölised, muutis ta ajalugu
Osaliselt levitatakse seda narratiivi uue täispika dokumentaalfilmi Dolores kaudu, mille režissöör on mitu filmifestivali auhinna võitjat Peter Bratt ja kes kavatseb selle vabastada septembris. Eelvaateekraan toimub teisipäeva, 29. augusti õhtul Washingtoni DC-s asuva Ameerika indiaanlaste Smithsoniani rahvusmuuseumis.
Film avaneb alandliku vaatega sellele, kuidas Huerta rakendab hotellis meiki enne kõnelevat kihutust, kuid sukeldub kiiresti oma vaatajate poole sõjajärgse Ameerika nurgakivisse, paljastades kirg ja dünaamilisus, mis varitseb Huerta nüüdseks rahuliku välisilme all.
Pärast vanemate lahutust 1933. aastal kolis Huerta koos emaga Stocktonisse, Californiasse, kus tal tekkis peagi sugulus töökate sisserändajate suhtes, kes töötasid jõhkra päikese all vähese palga ja väiksema austuse eest. Tema isa, endine söekaevur, oli tõusnud ametiühingujuhiks ja New Mexico osariigi seadusandliku kogu liikmeks. Noor Dolores soovis ka midagi muuta.
Huerta teenis oma kaastöötaja kraadi kohalikus kolledžis ja proovis kätt õpetamisel. Ta leidis, et majanduslik ebavõrdsus on õpilasi nii kaugele ajanud, et tema aeg kulub paremini vanemate nimel muudatuste nimel ärgitamisele.
Ta liitus Stocktoni kogukonnateenuste organisatsiooniga (CSO), kohaliku rühmitusega, kes on pühendunud kogukonna tegevuse ja poliitilise kaasamise kaudu Mehhiko-ameeriklaste elukvaliteedi parandamisele. Kasutades oma loomulikku annet veenva oraali eest, tõestas Huerta end väga võimeka lobistina. Keeldudes vastusest eita, võitles ta kogukonna parendusprogrammide ja kaitsvate õigusaktide eest.
Dolores Huerta 1966. aasta Delano streigi ajal (Jon Lewis, LeRoy Chatfieldi nõusolek) Kui Huerta ja César Chavez - kes on ka kodanikuühiskonna organisatsiooni liikmed - asutasid 1962. aastal Rahvusliku Põllumajandustöötajate Assotsiatsiooni (nüüd Ühinenud Põllumajandustöötajad), püstitasid nad riikliku tähelepanu. Huerta ja Chavez korraldasid Delanost välja, kus nad olid juurdunud Mehhiko-Ameerika põllumeeste kogukonnaga, korraldatud ulatuslikke tööalaseid aktsioone, sealhulgas ulatuslikku streiki, ning kutsus Ameerika avalikkuse üles püüdma kaitsta riigi kõige karmimaid töötajaid. .
Bratt'i film tõstab esile Huerta rolli DDT - populaarse pestitsiidi, mis seadis põllumajandustöötajatele tõsist ohtu tervisele - keelustamiseks, aga ka California lauaviinamarjade, Gallo kaubamärgi veini ja salati riiklikku boikotti.
Boikott tõi Huerta New Yorki, kus ta suhtles Gloria Steinemi ja teiste kasvava naisliikumise liikmetega. Feministlik vaatenurk annaks talle teada oma aktivistlikust eetosest. Huertal olid otsesed kogemused patriarhaalse ebaõiglusega; paljud talutöötajad, kelle eest ta võitles, kangekaelselt klammerdusid mõttele, et nende tegelik juht oli César Chavez ja et Huerta oli rangelt alluv - see, kes peaks rääkimisest vähem hakkama saama.
Vaevalt, et nad teadsid, mil määral tema rääkimine liikumist aitas. Huerta lobitöö viis California peamiste õigusaktide vastuvõtmiseni, sealhulgas 1963. aastal abi osutamise kohta ülalpeetavatele peredele ja 1975. aasta põllumajandustöötajate suhete seaduse. Oma karjääri jooksul tagas Huerta oma osariigi põllumajandustöötajatele õiguse korraldada oma tööandjaid ja pidada nendega läbirääkimisi. .
Ehkki Dolores Huerta tabas ta 1980. aastate lõpus toimunud protesti ajal peksnud tige politsei ja oli pärast César Chavezi surma UFW-st võõrandunud, ei andnud Dolores Huerta sellest kunagi järele. Tänapäevani on ta otsekohene majandusliku ja rassilise ebaõigluse kriitik, ükskõik kus ta seda näeb, ja tema samanimeline sihtasutus peab ametlikke lahinguid kalifornlaste nimel, kes on ebasoodsas olukorras institutsionaliseeritud eelarvamuste tõttu.
Paljuski on filmi Dolores lugu aga lugu kõigi Ameerika inimeste võimust, mitte ainult üksikristlase oma. Elavate arhiivimaterjalide püsiva kasutamise kaudu sukeldab režissöör Bratt oma vaataja kodanikuõiguste võitluse ülima inimlikkusesse. Ekraan on sageli täis meeleavaldajate animeeritud kehasid, ja kui seda pole, siis intervjueeritakse paljude toetavate tegelaskujudega intervjuud ja Huerta kogemus globaliseerub.
Dolores Huerta pressikonverents, 1975 (Walter P. Reutheri raamatukogu töö- ja linnaasjade arhiiv, Wayne'i Riiklik Ülikool) “Põllumajandustöötajad ei saanud ise võita, ” ütles Huerta hiljuti telefoniintervjuus. „Nad pidid ameeriklaste ja kõigi 17 miljoni ameeriklase poole pöörduma, kes otsustasid mitte süüa viinamarju ega salatit ning Gallo veini. Ja nii võitsimegi. ”
Huerta osutab joonele filmis, mille esitas Robert Kennedy - põllutööliste liikumise kange liitlane enne traagilist mõrva 1968. aasta juunis. “Tema sõnul oli see:“ Meie vastutus kaaskodanike ees on meie kohus. ” Ja ma arvan, et see on see, mida me peame tegema - võtma need sõnad ja panema neile elu, mõistes, et meil kõigil on vastutus. "
Ta ei räägi üksnes põllumajandustöötajate raskest olukorrast. Huerta ja filmitegijate jaoks on hiljutised sündmused andnud selgeks vajaduse kogu maailmas toetada värviinimeste õigusi selles rahvas ja kogu maailmas.
“Kaheksa aastat tagasi, ” ütleb režissöör Peter Bratt, “olime väidetavalt rassijärgne ühiskond ja nüüd marsivad tänavatel tuhanded noored valged mehed kapuutsiga, KKK märkide ja svastikatega. Ja ma arvan, et see tõstab esile asja, millele peame tähelepanu pöörama, et oleme vaipade alla pühkinud. See on nagu keema hakanud lahtine ja sellega peame tegelema. ”
Huerta kogemuste kohaselt on kõige tõhusam viis korrumpeerunud poliitika asendamiseks hääletamisest loobumine. „Ma kiidan [tänaseid aktiviste] protestide, marsside ja kõige muu eest, mida nad teevad, kuid see peab tähendama hääletamist. Ainus viis, kuidas muuta muudetavat poliitikat, on istumine neil võimupositsioonidel, kus tehakse otsuseid selle kohta, kuidas meie raha kulutatakse, milline saab olema meie poliitika. "
Siis, kui inimestel on Häärta sõnul hääl, saavad nad seda kasutada haridussüsteemi reformimiseks. Mitmekesiste ja alaesindatud vaatenurkade kaasamine põhikooli, keskkooli ja keskkooli õppekavadesse viib teooria edasi avatud mõtlemisega täiskasvanutele.
Huerta on nende rassi alusel diskrimineeritute vankumatu liitlane. (Aprill Massirio) "Me pole oma koolides kunagi õpetanud, et põlisrahvad olid esimesed orjad, et Aafrika orjad ehitasid Valge Maja ja kongressi, " räägib Huerta ega rääkinud Mehhiko ja Aasia inimeste panusest, mis ehitasid selle riigi infrastruktuuri. . Kui inimesed selle teadmisega üles kasvaksid, poleks neil südames seda viha värvikate inimeste vastu. ”
Režissöör Bratt juhib tähelepanu sellele, et Huerta enda inspireerivat narratiivi räägitakse harva. "Inimesed tulevad [teatrist] välja ja ütlevad:" Oh jumal. Mul polnud aimugi. Ma polnud kunagi isegi Dolores Huerta kohta kuulnud. ” See, et keegi, kes täitis ajalooliselt kodanikuõiguste liikumises nii olulist rolli, ja liikuvad õigusaktid, mis meile täna meeldivad, tõsiasi, et haritud naised, kes õpetavad isegi etnilisi ja naisõpetusi, ei teadnud tema lugu - minu jaoks oli see ärkamine. ”
Huerta loodab, et noored näevad filmi ja saavad tema eeskujust inspiratsiooni. Ta mõistab ameeriklaste viha tänapäeva Ameerikas aset leidvate sündmuste peale vihastada, kuid märgib siiski hoolikalt, et viha tuleb alati suunata vägivallatuks, et see oleks kasulik. Hävitamine ja raev ei saa tema sõnul rõhutud inimesi kuhugi.
"Me võime vägivallatu kaudu võita, " ütleb ta. „Gandhi tegi seda Indias - ta vabastas vägivallatult terve riigi. Ja inimesed, kes panevad toime vägivalda, liitute tegelikult ka teise poolega. Ühinete parempoolsetega, liitute natside ja kõigi nende inimestega, kes arvavad, et peavad oma seisukohtade tutvustamiseks kasutama vägivalda teiste inimeste vastu. ”
Huerta enda elu lugu - Dolorese lugu - on tõestus mõjule, mida püsiv vägivallatu aktivism võib ühiskonnale avaldada.
„Talumeeste vaestest vaeseimad - kõige halvustatumad ja alandatud inimesed - tulid kokku ja neil oli piisavalt võimu, et USA presidendist, California kubernerist Richard Nixonist, Ronald Reaganist, suurtest taluorganisatsioonidest üle saada . . . ja võida. ”ütleb ta.
„Ja ma arvan, et see on sõnum, mida inimesed peavad tänapäeval kuulma. Pole vaja meeleheidet, kuid tegelikult saame kokku tulla ja selle juhtuda. Looge parem rahvas. ”
Dokumentaalfilm Dolores linastub 29. augustil 2017 kell 19 Ameerika Indiaani rahvusmuuseumis. Pärast filmi näitamist modereeritud arutelu Dolores Huerta ja režissööri Peter Bratt'iga (Quechua).
