Maalilise lookleva tee ääres tähistab pööret riigi ühele väljapaistvamale kunstiteosele vaid väike silt “Pax Crèche”. Kuid igal aastal leiavad tuhanded inimesed tee 300-aastase käe juurde - kloostriplatsil valges plaksutatavas laudas kuvatav käsitööna sündinud stseen. Kallihinnaline töö Regina Laudise kloostris, kus on kloostritud benediktiini nunnad, on puhkeküla, mis asub sobivalt Connecticuti lääneosas asuvas pisikeses linnas Petlemmas. Pärast Metropolitani kunstimuuseumi kolmeaastast restaureerimist naasevad barokk-Lilliputian kujude sel kuul taastatud sünnituskeskkonda.
Met-i peadisainer Jeff Daly käe all lastud lastesõimedest Rembrandt või Rubens sai 68 tükki nikerdatud, vormitud ja maalitud kunstnike poolt Napolis, Itaalias ning kingitud Sardiinia kuningale krooniks 1720. aastal.
Need arvud, kokku 68, on mõõdetud vaid 5–16 tolli, kuid loovad majesteetliku laugu, mille keskseks kujuks on rahulik roosides siidine Maarja roosa siid. Ta näitab beebi Jeesust kolme kuningana, kandes pisikesi turbane ja kuldse tikandiga värvilisi siide, esitledes oma kingitusi, samal ajal kui talupojad ja aadlikud draamat jälgivad, nende terra cotta näod registreerivad üllatuse ja aukartuse.
Met konservaatori Won Ng sõnul oli lastesõime taastamine ainulaadne protsess. Vaatamata putukate nakatumisele ja sajanditepikkusele saastumisele olid kujukesed põlised - neid ei olnud kunagi taastatud ega vanade konserveerimismeetoditega kokku puutunud. Ng säilitas kunstiteoste autentsuse, tehes kõigepealt igast teosest fotod, et luua muuseumi kvaliteediga kirje kaitse. Seejärel puhastati ja parandati vaevu armatuuridesse mähitud linasest kimpudest figuure. Sajanditepikkuse tolmu ja mustuse eemaldamiseks kasutas Ng õrnu harju ja mahedaid lahuseid, millest osa oli destilleeritud veega põhiline. Mõnel juhul tuli nuku puust käed ja jalad rekonstrueerida või välja vahetada. Tugevate luubi, peenete nõelte ja riidega sobivaks värvitud niidi abil Ng lappis ja tugevdas ka figuuride kostüüme. Iga näitaja täielik taastamine võttis aega mitu tundi kuni paar päeva, kuid Ng loeb iga minut väärtuseks. „Minu püsiv mulje on lastesõime kunstilisest leidlikkusest ja meisterlikkusest. Oleme kollektsiooniga hästi hakkama saanud. ”
Küünis uuesti paigaldatud lastesõime istub lauda seina sisse ehitatud kliimaseadmega näitusekohvikus. Vaateakna seinu kaunistab Napoli silueti seinamaaling, silmapiiril on Vesuuvuse eksimatu kontuur. Ng on monteerinud restaureeritud kujukesed maalähedasesse Itaalia külaplatsi, mis on valmistatud 15–10 jalga ja mis on valmistatud värvitud korgikoorist, samblatest ja papiermehheest puitkonstruktsioonidele. See oli ehitatud kolmeteistkümnes sektsioonis, mis sobivad kokku nagu pusle. Algsed lasketööstuste käsitöölised olid kavandanud ja kujundanud ehitatud mõõtmete järgi kujunduse nii, et see näeks välja nagu nende endi XVIII sajandi Napoli, künklik maastik võsa-põõsastest ja puudest, mis olid täpilise rookatusega majade kobaratega. Puhkusekujud esindavad kõiki eluvaldkondi ja on puistatud kogu panoraami.
Pidades oma tööülesandeid, peatub tavalises kodukootud roostevabast näguvalgusti, et koos kaaslastega külatänavatel vedada. Linnapildid kobavad nende vahukommides hiilimise ümber. Keermestatud seelikus talupoeg naine suundub turult koju. Stseeni keskmes on Püha Perekond. Kuid selle asemel, et sündi sängiga tähistada, paigutasid kunstnikud kolmiku Korintose kolonni varemete alla, mis on visuaalne ühendus Itaalia vanima ja kõige pühama paiga - Roomaga.
Lastesõime kinkis kloostrile 1949. aastal New Yorgi maalikunstnik ja kollektsionäär Loretta Hines Howard, kes oli selle Itaaliasse reisi ajal ostnud. Ta kinkis selle kloostrile mälestusmärgina oma surnud abikaasale.
Regina Laudise klooster, madalate talumajade, suvilate ja isegi endise messingitehase kompleks, mis istub kõrgete korpuseinte taga, asutati 1948. aastal ja asub 400 aakri suuruses talus viljapuuaedade, mesilate ja kariloomadega, mida kõik hooldavad 38 elanikku nunnad. Viis korda päevas laulab kloostrikoor gregooriuse laule. Mõnikord peatuvad külastajad iidse ladina muusika kuulamiseks, kuid enamus jõuavad imetleda maailmatasemel miniatuurselt.
Kui klooster esmakordselt lastesõimele anti, polnud neil seda kusagil näidata. Kohalikul linnakodanikul, kes arvas, et kaheksateistkümnenda sajandi sündmuspaiga sobitamine majutatakse XVIII sajandi sõime vastesse, oli tema kinnistult valget laudalaut, mis kolis kaks miili kloostrist väljaspool kloostri piirkonda, kus lastesõim püsis näitusel enam kui 50 aastat. (Robert Fenton Houser) 
New Yorgi filantroop Loretta Hines Howard (1904–1982) oli innukas lastesõimede koguja. Pärast Itaalia reisi 1940. aastatel naasis ta Ameerikasse käsitööna valminud XVIII sajandi lastesõimega, mille kinkis kloostrile 1949. Mõni aasta hiljem kinkis Howard New Yorgi Metropolitani kunstimuuseumile sarnase lastesõime, mis pannakse muuseumi tuntud Ingelpuu väljapanekule igal jõuluperioodil. (Robert Fenton Houser) 
Film "Tulge talli" valgustas tselluloidiekraani 1949. Peaosas Loretta Youngi film põhineb Regina Laudise kloostri rajamisel Connecticuti osariigi Petlemmas kahe Prantsuse nunna poolt, kes lahkusid Pariisist pärast II maailmasõda, et korraldada üks esimestest nunnade benediktiini kogukondadest Ameerika Ühendriikides. Peaaegu 60 aastat hiljem on klooster tuntud oma gregooriuse laule laulva naistekoori ja maailmatasemel itaalia lastesõime poolest. (Robert Fenton Houser) 
Aastal 2005, kui klooster otsustas lastesõime taastada, taastati samaaegselt ka valge plaksulauaga ait, kus see asus. Konstruktsioon moderniseeriti tugevdatud katuse ja seinte, turvasüsteemi, fiiberoptilise valgustuse ja temperatuuriga juhitava keskkonnaga. Samuti vahetati välja lauda seina asetatud uus klaaspaneel, mille taga asub lastesõime. (Robert Fenton Houser) 
Pealinna kunstimuuseumi konservaator Won Ng veetis suure osa kolmeaastase lastesõime taastamise tööst halvenevate kujude ja nende kostüümide parandamiseks. Kujundite kehade tugevdamise käigus avastas Ng, et lastesõime tegijad olid kujukesed polsterdanud, et anda neile elutruum kuju. Käsitöölised kasutasid kõike, mis käepärast oli, sealhulgas katkendid noodist ja hümnaalidest, mis on tänapäevalgi loetavad. (Robert Fenton Houser) 
Esimene lastesõime sai alguse 1223. aastal, kui Assisi püha Franciscus lõi jõulude tähistamiseks esimese sündimiskoha. Sellest ajast alates on maailma lastesõime keskus Napolis, Itaalias, kust on pärit kloostri klooster. Meti peadisainer Jeff Daly sõnul on linna tänavad ääristatud antiikpoodidega, mis on spetsialiseerunud kõrgekvaliteedilistele sünnistseenidele, ja lastesõimede tegelaskujude hinnasildid on 250 000 dollarit või rohkem. (Robert Fenton Houser) 
Kõik 68 aabitsa lastesõime kujukest on nikerdatud ja käsitsi maalitud. Kujundite läbimõeldud sepistatud näod ja kehakeel - kui nad imestavad hämmelduse ja imestuse üle nende ümber toimuva imet - koos kujutiste mitmekesise mitmekesisusega, alates talupoegadest lihtsas, hooldatavast riietusest kuni elegantsete aadlikeni rikkalikes siidides, teha kloostri abielumaja Daly sõnul riigi parimateks. (Robert Fenton Houser) 
Abbey lastesõime ei taastatud ega säilitatud konserveerimistehnikatega enne 2005. aastat, ütles konservaator Won Ng. See on kunstimaailmas haruldus. Heatahtlikud kollektsionäärid palkavad tööde taastamiseks sageli konservatoreid. Selle tulemuseks on tavaliselt originaalmaterjalide kadumine või hävimine. Veendumaks, et seda ei juhtunud kloostriõuega, dokumenteeris ja arhiveeris Ng kõik, mis restaureerimise käigus asendati. (Robert Fenton Houser) 
Madonna kleit oli kostüümidele kõige enam kahjustatud laudas halva valgustuse tõttu, mis muutis kleidi värvi roosast valgeks. Restauraatori lahendus polnud originaalset kleiti mitte ära visata, vaid hoopis tagurpidi pöörata, nii et kleidi selg on nüüd ees. (Robert Fenton Houser) 
Miniatuurselt värvisid lastesõime käsitöölised elutruu detaile - juukseid, kulme ja roosilisi põski - vaid ühe värviga juuste abil. Küüned, hambad, silmalaud, isegi kõrva keerised olid kõik looduslikult nikerdatud, ehkki mõlemad mõõdavad vaid murdosa tolli. Igal nukul on ainulaadsed aksessuaarid, alates helmestest ehetest ja siidist tikanditega kostüümidest kuni nööpide, juuksepaelte ja kaelariieteni. (Robert Fenton Houser) 
Lastesõime külaelu ulatub vaid 15 x 10 jalga. Väikeses plaanis perspektiivitunde saavutamiseks meisterdasid käsitöölised stseeni esiplaanile suuremad figuurid ja väiksemad figuurid, mis pidid olema kaugel kaugel. See võimaldas kunstnikel luua sügavusetunde suhteliselt madalas ruumis. Suurust kasutati ka iga figuuri olulisuse märkimiseks, kusjuures suurimad figuurid etendasid tabelis peamisi rolle. (Robert Fenton Houser) 
Tegelikult pole kloostri lastesõime sündimis-, vaid igavesuse sündmus, kui maagid saabuvad Jeesust austama. Ehmatusega kaunistatud siididesse ja turbanitesse riietunult paistavad kolme saabunud kuningate eksootilised figuurid ja nende kaaslased silma just nende saabumist jälgivate lihtsalt riietatud linnaelanike seas. (Robert Fenton Houser) 
Regina Laudise kloostri naiskoor laulab gregooriuse laule. (Robert Fenton Houser) 
Regina Laudise klooster Petlemmas, Connecticutis. (Ryan Renoud)
