Ligi aastatuhande pikkune Prantsuse linn Reims oli sünonüüm oma kõrguvale gooti katedraalile, mida tuntakse Notre-Dame nime all. Mitte segi ajada Pariisis samanimelise katedraaliga. Reimsi kirik oli piirkonna süda ja hing, selle kõrgeimad tornid tõusid 265 jalga linna 50 000 elaniku kohal ja selle säravaid saali kasutati peaaegu iga monarhi kroonimiseks alates sellest ajast. 13. sajandil. Kuid Esimese maailmasõja eelõhtul 1914. aastal tõi katedraali suursugusus sellele teistsuguse tähelepanu: kerge sihtmärgi.
Kui lahingud said alguse sama aasta augustis, vallutasid pealetungiva Saksa armee kiiresti Prantsusmaa kirdeosa, sealhulgas Reimsi, ja muutis katedraali haiglaks. Nad täitsid kiriku 3000 võrevoodi ja 15 000 palliga kuivatatud rohtu kaubaalustena kasutamiseks - need kõik jäid hoonesse ka pärast 4. septembrit, kui Prantsusmaa ja Suurbritannia liitlasväed saatsid sakslased pärast esimest lahingut kiirele taandumisele. Marne. Kuna Reims oli nüüd rindest vaid käputäis miile, algas tõeline häving.
Viis saksa suurtükiväe kesta tabas katedraali 18. septembril, purustades keskaegset ehitist, kuid hävitavam rünnak saabus päev hiljem. “Võib-olla süüteotsad lasevad mürsud kõigepealt üles [tornide ümber] ja seejärel heinale. Kergemini süttivat tinti poleks suudetud välja töötada ega kiirendit vaja, ”kirjutab ajaloolane Jan Ziolkowski. Plii põlevalt katuselt, mis valati läbi kiriku kivist gargoyles 'suu; aknad plahvatasid; sajandeid välisukse lähedal seisnud Naeratava Ingli kuju kaotas pea.
Erinevalt hiljutisest Notre Dame de Pariisi tulekahjust jätkus rünnak Reimsi katedraali vastu neli aastat. Pärast esialgset tulekahju purunes Notre Dame de Reimsisse umbes 300 saksa kesta; hävitati ka umbes 85 protsenti linna hoonetest. Sõja lõpuks oli kuulus katedraal oma endise mina skelett ja sümboliseerib konflikti arusaamatut jõhkrust.
* * *
Varasematest päevadest peale oli Reimsi linn (hääldatud rahnce ) kultuuriline risttee. Kuna see oli Rooma impeeriumi üks suuremaid linnu, võõrustas see kaupmehi kogu mandrilt ja 496. aastal sai see ka Prantsuse ristiusu keskuseks. Kaua pärast fakti kirjutatud arve kohaselt tähistas see aasta kuningas Clovis ristimist. Frangi liider oli juba ühendanud ümbritsevad territooriumid Prantsusmaaks; nüüd muutis ta piirkonna religioosset maastikku. Tundus vaid sobilik, et umbes 700 aastat hiljem ehitatakse samale kohale massiivne katedraal.
Küsimust, millal Notre Dame de Reimsi ehitamine algas, on arutatud juba aastakümneid. "Seal on see dokument, mis räägib tulekahjust ja annab kuupäeva 1210, " ütleb Rebecca Smith, Wake Tech Community College'i kunstiajaloolane, kes on põhjalikult kirjutanud katedraali päritolust. "Nad ei maini, mis põleb või kui palju kahju seal on, kuid kõik arvasid, et katedraali ehitamine pidi olema alanud 1211 paiku kohe pärast tulekahju."
Kuid teadlaste Willy Tegeli ja Olivier Bruni hiljutine arheoloogiline analüüs on näidanud teisiti. Nad kasutasid taastatud puidukilde, mis pärinevad umbes aastast 1207, et tõestada, et katedraal ehitati varem kui arvati.
Mida keegi ei kahtle, on katedraali tähtsus selle algusest peale. 13. sajandi algus tähistas püstitatavate gooti katedraalide arvu dramaatilist kasvu. Arhitektuuristiil oli pilkupüüdev, usulisi ehitisi kaunistasid lendavad tagumikud ja keerulised kaunistused. Nende kirikute eesmärk oli Smithi sõnul "vitraažide väljapanek, kõrgemate ja õhemate väljatoomine ning taeva poole, Jumala poole tõmbamine." Ja kuna Reimsi katedraal püstitati umbes samal ajal kui Notre Dame de Pariis, linnade vahel tekkis konkurentsielement.
Kuid Reimsi katedraal kindlustas oma koha usulises hierarhias juba 75-aastase ehituse alguses. Kui 1226. aastal krooniti 12-aastane Louis IX, kuulutas ta, et kõik tulevased monarhid kroonitakse Notre Dame de Reimsis, tuues tagasi Clovise kui Prantsusmaa esimese kristliku kuninga ajaloo. Seda dekreeti järgiti suures osas järgmised 500 aastat, sealhulgas kuulus episood aastal 1429, kui Arkaani Joan võitles vastupidiste jõududega, et viia Prantsuse prints Reimsi, kus teda võidakse seaduslikult kroonida Charles VII.
Notre-Dame de Rheimsi katedraali joonis, Prantsusmaa 1857. Illustreeritud teoses 'Voyages pittoresques et romantiques' (maalilised ja romantilised teekonnad iidses Prantsusmaal), autor Isidore Taylor (parun Taylor) 1857. (Universaalajaloo arhiiv / UIG Getty kaudu) Pildid) Ka katedraal elas üle mitu õnnetust. Aastal 1481 põles katus läbi tule ja 1580. aasta lihavõttepüha torm hävitas ühe suure akna. Kirik elas üle isegi 1789. aasta Prantsuse revolutsiooni, mil monarhia ajutiselt kukutati. Kroonimiskatedraal jäi puutumata hoolimata kogu riigis toimunud lahingutest; kodanikud tunnistasid selle ajaloolist olulisust ega suutnud seda laastada.
Need katedraaliga seotud sajanditepikkused muutsid selle hävitamise I maailmasõjas palju laastavamaks. Pärast võitlust Reimsisse naastes kirjutas prantsuse autor Georges Bataille: “Lootsin vaatamata tema haavadele näha katedraalis taas mineviku hiilguse peegeldust ja rõõmustamist. Nüüd oli katedraal sama majesteetlik oma lõhestatud ja kõrbenud kivipitsist, kuid suletud uste ja purustatud kellukestega ei lakanud ta enam elu andmast ... Ja ma arvasin, et surnukehad ise ei peegelda surma rohkem kui purustatud kirik, kui selle tohutult tühi suurejoonelisus kui Notre-Dame de Reims. ”
Kui Prantsusmaa võttis sõja lõpus 1919 vastu seaduse, mis toetab kahjustatud mälestusmärkide rekonstrueerimist, puhkesid ägedad arutelud Reimsi katedraali osas tehtavate tööde üle. Paljud pooldasid selle hävitamiseks jätmist. "Rikutud katedraal tuleks jätta sellisesse seisukorda, nagu me selle sõja lõpus leidsime, " väitis arhitekt Auguste Perret. “Sõja jälgi ei tohi kustutada, vastasel juhul kustutatakse selle mälu liiga kiiresti.” Ajaloolase Thomas Gaehtgeni sõnul toetas Perret isegi betoonkatuse ehitamist mureneva katedraali kohale, et kõik näeksid Saksamaa armee hävingut. sepistatud.
Kuid kultuuriministeeriumi ajaloolise säilitamise direktor Paul Léon arvas teisiti. “Kas keegi usub tõesti, et Reimsi elanikud võiksid oma linna südames asuvat moonutatud katedraali silmist näha?” Lisaks muudaks Reimsi külm ja niiske kliima varemete säilitamise äärmiselt raskeks.
Pärast kuudepikkust arutelu ja kahjude hindamist algas 1919. aasta lõpus rekonstrueerimine. Reimsi katedraal sai ülemaailmseks sihtkohaks ning annetused koguti kogu maailma riikidest. Suurimate annetuste hulgas oli mitu naftaparun John D. Rockefelleri käest, kes andis enam kui 2, 5 miljonit dollarit (tänapäeva dollarites peaaegu 36 miljonit dollarit) mitme Prantsuse monumendi rekonstrueerimisele. 1927. aastaks oli suur osa tööst lõpule viidud, kuigi fassaadide, tagumiste osade ja akende restaureerimine jätkus kuni 10. juulini 1938, mil katedraal taasavati.
Suur osa katedraalist restaureeriti nii, nagu see oli enne sõda, ehkki rekonstrueerimise üle järelevalvet tegevat peaarhitekti Henri Deneux kritiseeriti algselt katuse asemel raudbetooni, mitte puidu kasutamise eest. Mis puutub kahjustatud skulptuuridesse, siis mõned neist olid alles, kuna laastud olid endiselt välja kootud. See hõlmas tahkunud pliiga gargoyle, mis endiselt suust tilkusid. Mis puutub kuulsatesse vitraažaknadesse, siis mõned olid sõja jooksul päästetud, samas kui paljusid teisi muutsid kunstnikud, kes viitasid teistele keskaja kunstiteostele, selle asemel et üritada luua pasteetikat.
Muidugi ei osanud rekonstrueerimisega tegelevad arhitektid ega kunstnikud ette näha, et veel üks sõda mandrit varsti haarab. Ehkki katedraal sai II maailmasõja ajal jälle teatavaid kahjustusi, sai see palju vähem rünnakuid ja jäi suuresti puutumata.
Notre-Dame de Reimsi arhitektuurne fassaad (artJazz / iStock) „Katedraalid on elavad ehitised, ” ütleb kunstiajaloolane Smith. „Nad käivad pidevalt koristamas, restaureerimise ja renoveerimise all. Neid on alati mõistetud kui paindumist vajavaid asju. ”Smithi jaoks keskaegse arhitektuuri ümberehitamise või taastamise üle otsustamine nõuab õrna tasakaalu mineviku säilitamise ja kustutamise vahel, et tulevikku silmas pidada. Kuid see on asi, mida Notre Dame de Reimsi kallal töötanud arhitektid on alati arvesse võtnud.
Notre-Dame de Pariisi osas käivad juurdlused, et mõista, mis põhjustas laastava tule, mis tarbis suure osa katedraali katusest. Ehitustöölised on kiirustanud laguneva konstruktsiooni edasiste kokkuvarisemiste ärahoidmiseks, kuid Pariisi monumendi taastamiseks on juba kogutud üle miljardi dollari.
Kuid tasub mõtiskleda Reimsi katedraali näite üle ja teadmist, et need keskaegsed imelised loodi pikaealisuse pilguga. Need olid inimkonna katse füüsilisteks kujutisteks jõuda jumalikeni meie madalast kohast Maal. See on sentiment, mis on üle elanud lugematu arv katastroofe - ja jääb ellu ka palju muud.
Toimetaja märkus, 19. aprill 2019: see tükk on parandatud, märkides, et Rebecca Smith ei aidanud kaasa kirikust pärit varajaste puupildude analüüsile.
