“Sellest ei tea tegelikult keegi. . . . Ma tean sellest, sest mu isa, onud ja tädid elasid selle läbi, ”räägib Dhati Kennedy.
Ta viitab juhtumile, mida ellujäänud nimetavad Ida-St Louisi rassisõjaks. 1. juulist 3. juulini 1917 oli vägivald ületatud väikeses Illinoisi linnas, mis asus üle jõe Missouri lähistel. Kennedy isa Samuel, sündinud 1910. aastal, elas konflikti tekkimisel Ida-St Louis'is. Hõõguv töövaidlus muutus surmavaks, kuna märatsevad valged hakkasid afroameeriklasi jõhkralt peksma ja tapma. Kolmepäevase kriisi lõpuks oli ametlik hukkunute arv 39 musta isendit ja üheksa valget inimest, kuid paljud usuvad, et tapeti üle 100 afroameeriklase.
“Veetsime terve elu lastena neid lugusid kuuldes. Mulle oli selge, et mu isa põdes mingis vormis seda, mida nad PTSD-ks nimetavad, ”meenutab Kennedy. "Ta oli tunnistajaks jubedatele asjadele: inimeste majad lagunesid. . . inimesi tulistati, kui nad üritasid põgeneda, mõned üritasid ujuda Mississippi teisele poole, samal ajal kui neid tulistasid valged mobipüssid, teisi lohistati tänavaautodest välja, peksti ja riputati tänavalaternate taha. ”
Kennedy on ajaloolise tõe komitee asutaja. See on rühm, mis on 20 aastat sündmuse ja sellele järgnenud musta riigist lahkumise mälestamisest. Sel aastal võõrustavad kennedlased, ellujääjad, ajaloolased ja inimõiguste aktivistid kolmepäevaseid üritusi Ida-St Louisis ja St. Louis'is, samuti Eads'i sillal, mis ühendab kahte linna. Paljud East St Louis'i elanikud kasutasid seda silda Missourisse põgenemiseks.
"Tuhanded mustad voolasid üle selle silla, kui need, mida nad nimetasid" rassisõjaks ", said täie hoo sisse, " räägib Kennedy. “Kui see juhtus, pani politsei silla kinni ja keegi ei pääsenud. Mõni üritas meeleheites ujuda ja uppus. ”
Smithsoniani Aafrika-Ameerika ajaloo ja kultuurimuuseumi valduses on NAACP-i väljaande The Crisis 1917. aasta septembri numbri koopia. Ajakiri sisaldab artikleid New Yorgis Harlemis peetud Ida-St Louis rassi veresaunade ja vaikiva paraadi kohta, et juhtida tähelepanu Illinoisis toimuvatele metsikustele.
Kriisi 1917. aasta septembrinumber (Aafrika-Ameerika ajaloo ja kultuuri Smithsoni rahvusmuuseum, Bobbie Rossi kingitus Elizabeth Dillardi mälestuseks) Rassilised pinged hakkasid juba Ida-St Louis'is - linnas, kus tuhanded mustad olid lõunast kolinud sõjavabrikutesse tööle - juba veebruaris 1917. Aafrika-Ameerika elanikkond oli 1910. aastal 6000 ja peaaegu kaks korda suurem kui 1917. aastal. kevadel streikisid Alumiiniumi Maagide Ettevõttes peamiselt valge tööjõud. Palgati sadu mustasid. Pärast 28. mail toimunud linnavolikogu istungit esitasid vihased valged töötajad mustanahaliste sisserändajate vastu ametlikud kaebused. Kui teade relvastatud musta mehe poolt läbi viidud valge mehe röövimiskatsest levis läbi linna, hakkasid moblased peksma kõiki leitud afroameeriklasi, tõmmates isegi üksikisikud tänavavagunitest ja kärudest minema. Rahvuskaart kutsuti kohale, kuid hajutati juunis.
1. juulil tulistas Fordis mees valge mees mustadesse kodudesse. Relvastatud afroameeriklased kogunesid piirkonda ja tulistasid teisele vastassuunavööndisse tulnud Fordile, tappes kaks meest, kes osutusid tulistamist uurinud politseinikeks. Järgmisel hommikul hakkasid kesklinnas Töötempli kohtumisel välja valged valged peksma relvi, kaljusid ja torusid. Nad põlesid kodusid ja tulistasid elanikke, kuna need põlesid oma põlemisomaduste eest. Mustade linasid levitati ka teistes linna piirkondades.
RMS Titanicu vraki ellujäänutega ahistavate intervjuude poolest tuntud reporter Carlos F. Hurd avaldas 3. juuli pealtnägijate teate St Louis'i postiteenistusest . Artiklit tsiteeriti ka kriisis .
"Ida-St. Louis'i afäär, nagu ma seda nägin, oli spordijahil korraldatud meesjaht, ehkki kõike muud kui aus mäng, mis on spordi põhimõte", kirjutas Hurd. “Selle vastu oli kohutavalt lahe tahtmine ja lõbus vaim. „Hankige *****” oli loosung ja seda varieeris korduv hüüd: „Hankige teine!” ”
Rassilised pinged hakkasid juba Ida-St Louis'is - linnas, kus tuhanded mustad olid lõunast kolinud sõjavabrikutesse tööle - juba veebruaris 1917 (Smithsoni Aafrika-Ameerika ajaloo ja kultuuri rahvusmuuseum, Bobbie Rossi kingitus mälestuseks) Elizabeth Dillard) Hugh L. Wood, kes kirjutas ka Püha Louis'i vabariiki, tsiteeriti ka kriisis : “300 naela kaaluv neeger tuli lõunapoolsest ehmatuskodust põhja ja ida poole jäävast elamute põletavast joonest välja. . . . "Hankige ta!" nad nutsid. Niisiis peksis mees rahvamassis oma revolvrit ja lõi neegrit sellega näkku. Veel kriipsutas neegrite silmade vahele raudpolti. Veel üks seisis lähedal ja peksis teda kiviga. Siis kukkus hiiglane neeger maapinnale. . . . Tüdruk astus üles ja lõi veritsevat meest jalaga. Tema sukadele voolas verd ja mehed naersid ja irvitasid. ”
Kriisiartiklid sisaldavad rohkem toorete õuduste stseene: inimesele tehti lihuniku noaga pea ja 12-aastane afroameeriklasest tüdruk minestas pärast trollibussist tirimist. Tema ema peatus abistamiseks ja valge rahvahulk ründas, jättes emale kiskuva peaga haigutava augu.
Kui Kennedy pere valmistus pühapäevahommikuseks jumalateenistuseks, said nad teada, et valged suundusid Aafrika kvartalisse. Tema vanaema kutsus kõik majja ning teismeline isa ja onud valmistusid lahinguks. Mõned linnast - nii valged kui ka mustad - olid just I maailmasõjast tagasi tulnud.
Onu Eddie ja mõned teised noormehed olid relvastatud - tal oli oravapüss. Nad panid välja meie kodu ette ja kustutasid meie tänavalt tulles vapustava valge mobi ära. Nad pidid katte võtma, sest valged mehed tulistasid neid, ”räägib Kennedy. “Kui soovid, oli vallandamine ja ma saan oma onu käest aru, et see tundus kestvat mitu tundi. Nad olid tunnistajaks kodude ja inimeste põletamisele. . . . Samuti riputati inimesi üles. ”
Esmaspäeva varahommikuks oli kogu naabruskond põlenud. Kennedy pere otsustas pimeduse varjus jõe äärde joosta.
“Minu onude sõnul kulus sellest jõest üle saamiseks neli tundi. . . .Nad moodustasid parve vanadest ustest ja söestunud puust, et ületada Mississippi jõgi ja pääseda St Louis'i poole, ”selgitab Kennedy. "Parv [vedru] lekib, kuid nad said sellest üle."
Isegi praegu, Kennedy sõnul, tegeleb pere nende ahistavate päevade tagajärgedega. Tema vanaema Katherine Horne Kennedy suri mitu nädalat pärast rahutusi kopsupõletikust ja ristumise stressist. Tänapäevani käsib pere uksele vastavatel lastel aknast välja vaadata ja kõrvale seista - võib-olla ootab keegi relvaga õues.
“Minu onud ütlesid, et nad pidid jääma Missouri jõe poolele ja idas helendas silmapiir nädalaid vaid põlenud hoonetest. Päevi hiljem võis ikkagi kuulda karjeid ja tulistamisi, ”räägib Kennedy.
Ta ootab sajandat mälestuspäeva, sest nagu ta selgitas, ei tulnud vabadus afroameeriklastel lihtsalt ning inimesed peavad juhtunutest teadma. Ida-St Louis polnud ainus mustanahaliste vastu suunatud vägivalla näide: sarnased hävingud said kannatada ka teistes linnades, sealhulgas Tulsa, Oklahoma 1921. aastal ja Rosewoodi Florida osariik 1923. aastal.
Saja aasta juubel algab 1. juulil East St Louisis toimuva filmifestivaliga. Järgmisel päeval väljub rongkäik trummarite saatel Ida-St Louisist ja suundub Eads'i silla keskele. Jõkke asetatakse mälestuspärg ja hukkunute auks vabastatakse taevalaternad. 3. juulil, ülestõusmise päeval, toimuvad arutelud kohalikus kirikus.
Kuid Kennedy märgib, et East St. Louis'is, mis asub Missouri osariigis Fergusonist kiviviske kaugusel, pole paranemine kaugeltki lõppenud. Ferguson on liikumise Black Lives Matter nullpunkt, mis puhkes pärast 2014. aastat politsei poolt relvastamata Aafrika-Ameerika teismelise Michael Browni tapmises.
“Kõigi tervendamisjuttudega, eriti pärast Fergusonit - mida me nimetame siin ülestõusuks - on minu tunne, kuidas saaksite terveks muutuva kurguvalu korral hakkama saada?” Küsib Kennedy. "Peate selle esmalt puhastama ja desinfitseerima ning selleks peame teadma tõde."
