Aprillis 1943 pennitas tunnustatud jidiši luuletaja Avrom Sutzkever oodi oma üksikpojale Moshele, kes oli enne Teist maailmasõda Palestiinasse põgenenud. “Minu vennale” kirjutati Vilna getost - 55 000–100 000 juudi kogukonnast, mis pandi barjääridesse Leedu 200 000 elaniku linna piires. Natsid sundisid juudid kaheks getoks, ühe töövõimeliste töötajate jaoks, kes saadeti piirkonna tehastesse ja ehitusprojektidesse, ja teise, kes ei saanud tööd teha, kes tapeti peagi. (Tapmised tekitasid relvastatud vastupanuliikumise Vilna getos.) Alustades 1941. aasta suvel ja jätkates geto lõplikku likvideerimist septembris 1943 , mõrvati lähedal asuvas metsas Ponary hukkamiskohas 40 000 juuti. Ohvrite hulka kuulusid Sutzkeveri vastsündinud poeg ja ema. Siin on tema lühikese luuletuse teine stanss:
Ja ärge otsige minu laule,
Või minu jäsemete jäänuste jaoks.
Aga kus iganes sa ka poleks, üks ja ainus vend,
Maitske peotäis kõrbe liiva.
Ja iga tera,
Saadab teile tervitused alt üles,
Kus lunastamata ime
Seob mu lepa hästi allikat. ”
Ehkki Sutzkever tegi Vilna getost välja pika ja eduka elu Iisraelis, ei avaldatud “Minu vennale” kunagi. Sutzkeverit peetakse üheks suureks 20. sajandi jidiši luuletajaks, kuid see luuletus oli kõike muud kui tundmatu kuni mõni kuu tagasi, kui Leedus Vilniuse linna (endine Vilna) kiriku keldrist leiti käsitsi kirjutatud versioon. See on üks tükk massiivsest vahemälust, mis arvatavasti hävis holokaustis. New Yorgi juudi teoloogilise seminari professor David E. Fishman usub, et 170 000-leheküljeline aardekari on juutide arhiivide kõige olulisem kogu, kuna Surnumere rullikud avastati 1947. aastal.
Kolm äsja avastatud salvest leitud dokumenti. (Getty pildid YIVO jaoks) "Imeline on see, et nii palju kui me II maailmasõja ajast pärit oleme, leiti materjalid tolmu ja määrdunud, kuid heas seisukorras, " ütleb Sutzkeveri luuletuse tõlkinud Fishman. “Sümboolselt on kõik verd värvitud, kuid nende olemasolu on märtrisurma tunnistus. On reaalne mõte, et need esemed on pühad. ”
Kollektsiooni eluiga on tähelepanuväärne. 1925. aastal asutasid Berliinis, Varssavis ja Vilnas Berliinis, Varssavis ja Vilnas asunud jidiši teadusinstituudi - YIVO lühend Yidisher visnshaftlekher instituutist - teadlaste ja haritlaste, sealhulgas Albert Einsteini ja Sigmund Freudi poolt. Ammu enne selle okupeerimist poolakate, sakslaste ja nõukogude poolt oli Vilna tuntud kui Leedu Jeruusalemm - vaimne ja intellektuaalne keskus. YIVO ehitas oma peakorteri Vilnasse ja asus säilitama nende kogukonna ajalugu ja kultuuri, rõhuasetusega Ida-Euroopas ning jidiši keele, kirjanduse ja folkloori uurimisel. 20. sajandi alguses asus Vilnas enam kui 100 sünagoogi ja klooosi ( õppesaalid ), sadu koole ning juudi meedia- ja stipendiumikeskus. Esimese 15 aasta jooksul on YIVO avaldanud enam kui 100 mahtu teadusuuringuid sotsiaal- ja humanitaarteadustes.
Algusest peale oli YIVO edasiviiv jõud keeleteaduslane Max Weinreich; algne peakorter asus tema korteris. Kui II maailmasõda puhkes, olid Weinreich ja tema poeg Taanis teel New Yorki. 1940. aastal viis ta ülejäänud perekonna Ameerikasse ja rajas Manhattani kesklinnas ajutise YIVO kodu. Pärast sõda, kui natside õudused hakkasid ilmnema, muutis organisatsioon New Yorgi alaliseks koduks. Selle eesmärk oli paljastada, mis natside rüüstamistest maha jäi ja mis jäi juutide elust Ida-Euroopas pärast holokausti. Mõned dokumendid jõudsid New Yorgi sugulasele kiiresti, teised leitakse endiselt.
Esimestel päevadel pärast Vilna sissetungi kasutasid Luftwaffe väed kasarmuna YIVO endist peakorterit ja selle raamatuid süütamiseks. Kuid Saksamaa natsiametnikel olid tegelikult plaanid ulatusliku uurimistöö järele. Märkimisväärne osa materjalidest, umbes 30 protsenti, tuli kokku hoida tulevases Frankfurdi muuseumis, mis selgitaks, kuidas natsid käsitlesid juutide küsimust. Rüüstatud arhiivides selgitataks nende lõpliku lahenduse põhjendusi ja ülejäänud 70 protsenti hävitataks. Natsid sundisid 40 juudi õpetlast oma muuseumi aiad läbi murdma ja neid tükeldama, kuid selle käigus päästsid julged intellektid salaja tuhandeid raamatuid ja pabereid hävitamisest. Paberibrigaadina tuntud teadlased mähkisid dokumendid torsosse ja peitsid need Vilna getos, seinte taga, põrandalaudade all ja maa-alustesse punkritesse.
"Need on juudi mälestusmärgi mehed, aga kuna nad tulid Ida-Euroopast, on see palju traagilisem lugu, " ütleb Fishman, kes on hiljuti kirjutanud raamatu "Raamatute smugeldajad: partisanid, luuletajad ja rass päästa juutide aardeid natsidelt" autorid . “Holokausti kangelased polnud ainult need, kes asusid relvastatud vastupanu. Need inimesed andsid oma elu meie kultuuri heaks, mis saadab olulise sõnumi: on asju, mis on suuremad kui meie ise ja me kõik võime pürgida kõrgemate ideaalide poole. ”
Natsid pühkisid Leedus juudid peaaegu läbi ja mõrvasid 90–95% elanikkonnast, sealhulgas 40 paberibrigaadi 40 liikmest, ehkki märkimisväärselt polnud see nende salakaubaveo toimumise tõttu. Sutzkever oli üks kuuest, kes ellu jäid, ja Leedu vabastamisel saadeti oravalt eemaldatud dokumendid New Yorki 1945. aastal asutatud YIVO holokausti arhiivi alustalana, kuhu mahub ligi 7 miljonit lehekülge. (Organisatsiooni on kokku umbes 23 miljonit.)
Autobiograafia, mille kirjutas viienda klassi õpilane 1933. aastal (Getty pildid YIVO jaoks) Muljetavaldav Paper Brigade kollektsioon püsis stabiilsena kuni Nõukogude Liidu lagunemiseni. Aastatel 1989–1991 peeti Vilniuse Püha Georgi kirikus katmata 250 000-leheküljeline raamatute ja dokumentide salv, mille päästis kiriku raamatukoguhoidja Antennas Ulpis, kes oli neid salaja keldris hoidnud. (Ta suri 1981. aastal)
Veel üks eraldi ruumis asuv kinga leiti alles möödunud aastal, kui kõik kiriku dokumendid viidi Püha George'i juurest Leedu Rahvusraamatukokku. Kohalikud arhivaarid ei osanud lugeda jidiši ega heebrea keelt, seega jäid paberibrigaadi poolt salvestatud täiendavad 170 000 lehekülge varju kuni selle möödunud kevadeni. Lõpuks, 2017. aasta mais, peaaegu 80 aastat pärast II maailmasõja algust, suutis YIVO materjalid välja kaevata ja neid hinnata. YIVO peakorteris avati sel nädalal avalikkusele mõned üksused.
New Yorgis eksponeeritava kümne üksuse hulgas, mis on üldsusele kättesaadavad ainult kokkuleppel, on luuletus Sutzkever; 1857. aasta leping Vilna veekandjate liidu ja Ramayles Yeshiva vahel; 1751. aasta prantsuse rabi päikesesüsteemiga käsikiri astronoomia kohta; ja 1910. aasta kiri, mille Saksa spaas kirjutas jidiši autor Sholem Aleichem, kelle lood Tewijest meiereist inspireerisid katusel olevat Viidarit. Seal on ka Bebe Epsteini 1933-34 viienda klassi autobiograafia, mis viis politoloogiaprofessori Jack Jacobsi, Frankfurdi kooli, juudi elu ja antisemitismi autori ootamatu isikliku seotuse juurde.
„Usun, et sotsiaalne ajalugu on oluline, et me ei keskendu ainult suurtele intellektidele, vaid ka auastme esitajatele. Olen näinud vaid pisikest osa dokumentidest, kuid sattusin täiesti juhuslikult raamatu juurde, mille kirjutas väike tüdruk, kelle perest ma teadsin, ”räägib ta. "Võib-olla saavad need materjalid aidata humaniseerida igapäevaseid juudi inimesi, kes hukkusid, et aidata teistel oma elu näha, on täpselt nagu minu oma, eriti pidades silmas antisemiitlike õiguste praegust tõusu Euroopas ja Ameerika Ühendriikides."
Ida-Euroopa juudi kultuuri elus hoidmine on YIVO põhiline missioon ja plaan on kogu paberibrigaadi kogu veebis 2022. aastaks Internetti üles panna. YIVO direktor ja tegevjuht Jonathan Brent ütleb, et nende eesmärk on kaugemale digitaalse arhiivi tootmisest ja isegi väljaspool stipendiume ja akadeemilisi ringkondi. Ta peab materjali integreerimist elavasse mällu moraalse vastutusena juudi rahva ees.
„Seda on keeruline sõnadesse panna, kuid see on erakordne hetk, kui mõistad, et sul võib siiski olla suhe ühiskonnaga, mille arvasid olevat igaveseks kadunud. Olen jahmunud ... Paasapühade ajal peidetakse tükk matzahit, mille nimi on afikomen, ja lastel kästakse minna ja leida. Kui nad laua juurde tagasi toovad, ütleb juht: "See, mis katki läks, on meie inimestele taastatud." See on afikomen. ”
Dokumente kuvatakse New Yorgi juudi teadusuuringute instituudis YIVO ainult kokkuleppel kokkuleppel kuni jaanuarini 2018. E-post või helistage 917-606-829
