Thomas Jeffersonit mõjutasid koos mitmete kaasliikmetega deismipõhimõtted - konstruktsioon, mis kujutas endast ülimat olendit nagu kellatöötajat, kes oli küll loonud maailma, kuid ei sekkunud enam otseselt igapäevaellu. Valgustusajastu toode, Jefferson tundis suurt huvi teaduse ja selle tekitatud hämmastavate teoloogiliste küsimuste vastu. Ehkki iseseisvusdeklaratsiooni autor oli üks usuvabaduse suurmeistreid, oli tema ususüsteem piisavalt peavoolust väljas, et 1800. aasta presidendivalimiste vastased nimetasid teda „uljalikuks ateistiks“.
Sellest loost
[×] SULETUD
Smithsoniani institutsiooni arhivaarid kirjeldavad 200-aastase raamatu säilitamise vaevarikka protsessi.
Video: Jeffersoni piibli kaitsmine
[×] SULETUD
Thomas Jefferson lõi oma evangeeliumi, viies terava instrumendi olemasolevatesse Uue Testamendi eksemplaridesse ja kirja pannes oma ülevaate Kristuse filosoofiast. (Hugh Talman / Ameerika ajaloomuuseum, Smithsonian Institution) 
Jefferson uskus, et tema versioon Uuest Testamendist destilleeris "kõige ülevamat ja heatahtlikumat kõlbluseeskirja, mida inimesele kunagi pakutud". (Üldine ajalooarhiiv / Getty Images) 
Pildigalerii
Tegelikult pühendas Jefferson Jeesuse Kristuse õpetustele. Kuid ta ei nõustunud alati sellega, kuidas neid tõlgendasid Piibli allikad, sealhulgas nelja evangeeliumi kirjutajad, keda ta pidas ebausaldusväärseteks korrespondentideks. Nii lõi Jefferson oma evangeeliumi, viies Uue Testamendi olemasolevatele eksemplaridele terava instrumendi, võib-olla pliiatsi, ja kleepides Kristuse filosoofiale omast arust, eristades seda sellest, mida ta nimetas „skismatiseerivate järgijate korruptsiooniks”.
Teine kahest tema koostatud piiblitekstist on pärast aastase ulatusliku remondi ja konserveerimisega Smithsoniani Ameerika Ajaloomuuseumi (NMAH) Albert H. väikeste dokumentide galeriis eksponeeritud 28. maini. "Tema elu ja töö muud aspektid on ülimuslikud, " ütleb NMAH poliitilise ajaloo osakonna juhataja ja kuraator Harry Rubenstein. "Kuid kui teate raamatu taga olevat lugu, on see väga Jeffersonian."
Jefferson koostas 1820. aastal 84-lehelise köite - kuus aastat enne 83-aastaseks saamist - köites selle punase nahaga ja pealkirjaga Naatsaretlase Jeesuse elu ja moraal . Ta oli üles pannud üle kuue Uue Testamendi eksemplari kreeka, ladina, prantsuse ja King James inglise keeles. "Tal oli klassikaline haridus William & Mary kolledžis, " ütleb Rubenstein, "et ta saaks erinevaid tõlkeid võrrelda. Ta lõikas lõigud välja mingisuguse väga terava lõiketeraga ja liimis tühja paberi abil jooned igast evangeeliumist neljas veerus, kreeka ja ladina ühel küljel ning prantsuse ja inglise keeles teisel pool. ”
Suur osa materjalist, mille Jefferson otsustas, ei hõlma seotud imelisi sündmusi, nagu rahvahulkade toitmine ainult kahe kala ja viie odraleivaga; ta vältis kõike, mida ta pidas „mõistusega vastuolus olevaks”. Tema idiosünkraatiline evangeelium lõpeb Kristuse kaasamisega, kuid jätab ära tema ülestõusmise. Ta pidas Jeesuse enda õpetusi, nagu Beatitude, „Õnnistatud on rahu loojad: neid tuleb nimetada Jumala lasteks.” Jeffersoni Piibel, nagu teada, on „lahutamise teel kirjutatud pühakiri”, kirjutab Stephen Prothero, Bostoni ülikooli usuteaduse professor.
Esmakordselt lubas Jefferson luua oma pühakirjakohase versiooni 1804. aastal. Tema kirjutatud kavatsus oli "uurimise ja järelemõtlemise elu tulemus ja väga erinev sellest anti-kristlikust süsteemist, mis mulle nende poolt omistati. kes ei tea minu arvamustest midagi. ”Kirjavahetus näitab, et ta koostas 46 lehekülge Uue Testamendi lõike Naatsaretlase Jeesuse filosoofiast . See maht on kadunud. See keskendus teemade kaupa korraldatud Kristuse moraalsetele õpetustele. 1820. aasta köide sisaldab mitte ainult õpetusi, vaid ka sündmusi Jeesuse elust.
Smithsonian omandas säilinud tavapiibli 1895. aastal, kui asutuse pearaamatukoguhoidja Cyrus Adler ostis selle Jeffersoni lapselapselt, Carolina Randolphilt. Algselt oli Jefferson raamatu pärandanud oma tütrele Marthale.
Omandamine näitas avalikkusele Jeffersoni piibli olemasolu. 1904. aastal trükiti kongressi aktiga tema pühakirja versioon, mida paljud pidasid äsja avastatud rahvuslikuks aardeks. Kuni 1950. aastateni, kui 9000 eksemplari polnud enam tarnitud, sai iga vastvalitud senaator Jeffersoni piibli faksiimile päeval, mil seadusandja andis ametivande. (Avalikustamine: Smithsonian Books avaldas hiljuti uue faksi väljaande.)
Nüüd kuvatav algne raamat on läbi viinud vaevalise restaureerimise, mida juhtis NMAH vanem paberikonservaator Janice Stagnitto Ellis. "Me õmblesime köite uuesti, " ütleb naine, "nii, et nii originaalkaas kui ka originaallehed säiliksid tähtajatult. Oma töös olime Jeffersoni tasemel hoolikad. ”
"Säilitusprotsess, " ütleb Harry Rubenstein, on võimaldanud meil raamatut eksponeerida just nii, nagu see oli siis, kui Jefferson seda viimast korda käsitles. Ja kuna igast lehest tehti digitaalseid pilte, saavad näituse külastajad - ja veebiversiooni külastajad üle kogu maailma - Jeffersoni Piiblit sirvida ja lugeda, nagu ta seda tegi. "
Owen Edwards on vabakutseline kirjanik ja raamatu Elegantne Lahendused autor.
