Alguses oli suitsu. See hiilis Andidest välja umbes 6000 aastat tagasi Nicotiana tabacumi põlevatelt lehtedelt, levides üle maade, mida tuntaks Lõuna-Ameerika ja Kariibi mere all, kuni lõpuks jõuti Põhja-Ameerika idarannikule. See oli segatud teiste taimede nõgesega: kinnickinnick ja Datura ning kannatuslill. Alguses tähendas see tseremooniat. Hiljem tähendas see kasumit. Kuid alati püsis suitsu tähtsus.
Täna ei küsi arheoloogid ainult seda, millised inimesed suitsutasid torusid ja põletasid tubakat ning vedasid seemneid ühelt mandrilt teisele; nad kaaluvad ka seda, kuidas suitsetamine meie maailma muutis.
"Õpetame ajaloo ja geoloogia tundides, et põllumajanduse päritolu viis moodsa maailma loomiseni, " ütleb antropoloog Stephen Carmody Troy ülikoolist. „Üks küsimus, mis pidevalt hüppab, on see, milliseid taimi kodustati kõigepealt? Taimed, mis oleksid olnud olulised rituaalsetel eesmärkidel, või taimed toiduks? ”
Sellele ja teistele küsimustele vastamiseks on Carmody ja tema kolleegid pöördunud arheoloogiliste mälestiste ja vanade muuseumikogude poole. Nad kraapivad 3000-aastastest torudest mustatud fragmente, koguvad ammute surnute hammastelt tahvel ja analüüsivad iidsete karvade külge klammerduvaid biomarkereid. Uute tehnikatega, mille abil saadakse üha rohkem tõendeid, ilmneb udusest minevikust aeglaselt selgem pilt.
* * *
See, et suitsetamine on isegi võimalik, võib olla meie ainulaadse arengu küsimus. 2016. aasta uuring leidis, et inimestel, kuid mitte neandertallastel esinev geneetiline mutatsioon andis meile ainulaadse võime taluda lõkete ja põletatud liha kantserogeenset ainet. See on võime, mida oleme aastatuhandeid kasutanud, alates marihuaana suitsetamisest Lähis-Idas kuni tubakani Ameerikas.
Carmody jaoks algas Ameerika suitsu saladuste lahti mõtestamine õietolmu abil. Lõpetades veel õpinguid, soovis ta teada, kas suitsetaimede jälgi on võimalik tuvastada suitsetamisvahendites nagu torud ja kausid maha jäänud õietolmu mikroskoopiliste jäänuste järgi (ehkki lõpuks leidis ta, et muud biomarkerid on kasulikumad kui õietolmu eosed). Ta asus kasvatama traditsioonilisi põllukultuure, et saada võimalikult palju teada nende elutsüklitest - sealhulgas tubakast.
Edward Vincent Hewardi 1909. aasta raamatus "Peace Pipe Nicotine of Peace Pipe" on avaldatud illustratsioon erinevate tubakatüüpide kohta. (Üldkasutatav) Kõigist ameeriklastest leitud kodustatud taimedest on tubakal eriline roll. Selle keemilised omadused teritavad meelt, annavad energiat juurde ja võivad suurtes annustes isegi nägemist ja hallutsinatsioone põhjustada. Selle kasutamine Ameerika põliselanike rühmade seas on olnud keeruline ja mitmekesine, muutudes aja jooksul ja kogukonnalt teise. Ehkki põlisrahvaste rühmad kasutasid suitsetamiseks ajalooliselt üle 100 taime, hakati tegelikult kasvatama erinevaid tubakatüvesid, sealhulgas Nicotiana rustica ja Nicotiana tabacum, mis mõlemad sisaldasid suuremas koguses nikotiini. Kuid pole veel selge, millal see täpselt juhtus ja kuidas need kaks liiki levivad Lõuna-Ameerikast Põhja-Ameerikasse.
Sel suvel avaldasid Carmody ja ta kolleegid ajakirjas Journal of Archaeological Science: Reports paberi, mis pikendas ühemõtteliselt tubaka valitsusaega Põhja-Ameerikas. Enne nende leidmist pärinevad vanimad tõendid tubaka suitsetamise kohta mandril 300. aastal eKr pärinevast suitsetamisputkest. Uurides mitmeid Alabama keskuses Moundville'i kompleksist välja kaevatud suitsetamisvahendeid, avastasid nad torus nikotiini jäljed umbes aastast 1685 eKr. Leiu kohta on tegemist varaseimate tõenditega tubaka kohta, mida Põhja-Ameerikas kunagi leitud - ehkki Carmody sõnul on seal veel vanemaid torusid.
Uus kuupäev lükkab tubaka veelgi lähemale ajale, kui põlisrahvad hakkasid põllukultuure kodustama. Kas tubakas oleks võinud Põhja-Ameerikas algatada põllumajandusrevolutsiooni? Praegu on veel vara öelda, kuid Carmody arvates tasub kindlasti kaaluda, miks võisid jahimehekogujana edukalt elanud inimesed minna üle aedade istutamisele ja põllukultuuride kasvatamisele.
Washingtoni osariigi ülikooli antropoloog Shannon Tushingham on esitanud sama küsimuse - ainult teda on vaadatud Vaikse ookeani loodeosas, mis on külmem ja märjem keskkond, kus kasvavad erinevad tubakaliigid: Nicotiana quadrivalvis ja Nicotiana nõrgenevad . Kui Tushingham ja tema meeskond analüüsisid 12 toru ja torude fragmendi proove, mis pärinevad 1200 aastat tagasi kuni uuema ajani, eeldasid nad, et leiavad kinnikinnicki jaoks biomarkereid. Etnobotaanilised uuringud, mida nimetatakse ka karuputuks, näitasid selle piirkonna kogukondade poolt, et taime suitsetati regulaarsemalt kui tubakas. Tushinghami üllatuseks leidis tema meeskond nikotiini kaheksast 12 torust, kuid kinnikinnicki biomarkereid ei leitud. Nende leid osutus kogu maailmas pikemaks pidevaks tubakasuitsetamise rekordiks ja tulemused avaldati oktoobris Rahvusliku Teaduste Akadeemia Toimetistes .
Nikotiini-positiivsed arheoloogilised torud ja torude fragmendid analüüsiti Vaikse ookeani loodeosa traditsioonilise tubaka tarbimise uuringus. (Tammara Nortoni kunstialane viisakus) Teadmine, et põlisrahvaste rühmad suitsetasid kohalikke tubaka sorte juba ammu enne seda, kui Euroopa kaupmehed idast tulid, näitab, kui oluline oli taim traditsiooniliste tavade jaoks, väidab Tushingham. Ja sellised teadmised võivad olla eriti kasulikud tänapäevastele põlisrahvastele, kus tubaka sõltuvus on suurem kui teistel rühmadel. Üleminek tubaka tarbimiseks usulistel ja tseremoniaalsetel eesmärkidel selle harrastuslikuks kasutamiseks oli dramaatiline, selle käivitasid uudishimulikud eurooplased, kes õppisid suitsetamisest esimest korda Ameerikas kolooniate asutamise kaudu.
"Kui [eurooplased] avastasid tubaka ja suitsetasid seda, ei olnud soov ainult selle ergutavate omaduste, vaid ka seltskondlikkuse järele, " ütleb arheoloog Georgia Fox, kes töötab Chico California osariigi ülikoolis ja on arheoloogia autor. suitsetamisest ja tubakast . "Sellest sai sotsiaalses maailmas tööriist, mille abil inimesed saavad vestelda, jooma ja suitsetada ning suhteid luua."
Ja sellest sai ka tohutu rikkuse allikas. Enne puuvillaistandusi võõrustas Põhja-Ameerika Euroopa tubakaistandusi ja õhutas orjapidamise algust mandril, vahendab Fox. Kolonistid mitte ainult ei toonud tubakataimi tagasi Euroopasse ega istutanud seda ka Euroopasse, vaid ka inkorporeerisid selle oma suhetesse põlisrühmadega.
"Nad teavad, et põlisrahvas kasutab diplomaatilistel põhjustel tubakat kogu Ameerikas, nii et eurooplased proovivad mängida sama mängu, " räägib Fox. “Nad kasutavad seda läbirääkimiste pidamiseks. Kuid kas nad saavad sellest tõesti aru? Minu vastus on eitav. ”
Selle turustatud tootmise tagajärjed on endiselt tänapäeval. Maailma Terviseorganisatsiooni hinnangul on suitsetajaid umbes 1, 1 miljardit inimest ja igal aastal sureb tubakas üle 7 miljoni inimese. Suitsetamise ennetamise kampaaniad võivad olla eriti keerulised Ameerika põliselanike kogukondades, ütles Tushingham, kuna neil on taimega pikk suhe. Ta tegi oma uurimistöös Nez Perce hõimuga lootust, et taime kasutamise parem mõistmine aitab kaasa kaasaegsetele rahvatervise algatustele. Tema teadustöö suundub sellistele hariduskampaaniatele nagu Keep Tobacco Sacred, mille eesmärk on asetada tubakas harrastusravimi asemel traditsiooniliseks ravimiks.
Mustvalge klaasnegatiiv 19. sajandi tseremooniatorust, mida Suure-tasandiku põliselanikud kasutasid päikesetantsurituaalides. (Riiklik antropoloogiaarhiiv) Sel eesmärgil töötavad Tushingham ja tema kolleegid selle nimel, et selgitada välja, kes suitsetasid ajalooliselt kõige rohkem inimesi: mehed või naised, madala klassi või kõrge klass, vanad või noored. Samuti proovib ta teada saada, milliseid tubaka liike suitsetati erinevatel perioodidel, kuna tema värske ajakirja tulemused näitasid ainult biomarkeri nikotiini, mis ilmneb paljudes tubakatoodetes.
Carmody ja tema kolleegid tegelevad samade küsimustega, ehkki neil on paar erinevat mõistatust. Oma analüüsis leidsid nad biomarkeritest vanilliini ja kaneeldehüüdi - aromaatsed alkaloidid, mida nad pole veel suutnud ühegi taimega sobitada. On selge, et suitsetamise ajalooline tava oli palju keerukam kui tänapäeva arutelud legaliseerimise ja ennetamise kohta.
"Oleme distsipliinina suitsetamisprotsess piibude ja tubakatoodete hulka oluliselt vähendanud, " ütleb Carmody. "Ja ma ei usu, et see oli nii, nagu see varem oli."
See, kuidas suitsetamine tegelikult välja nägi - kui palju taimi kasutati, millises kombinatsioonis, milliste tseremooniate jaoks, mille jaoks inimesed - Carmody arvab, et kunagi ei pruugi see olla täielikult mõistetav. Kuid praegu on tal lõbus jahutada suitsuradade järele, õpetades meile tee ääres natuke oma esivanematest.
