Teooria päritolu kohta

Lehel 150 aastat tagasi oma väljaspool Londonit asuvas kodus posti teel lehitses Charles Darwin ümbriku, mis saadeti saarelt, mis praegu on Indoneesia osa. Kirjanik oli noor tuttav Alfred Russel Wallace, kes rajas välja elatise bioloogilise kogujana, saates liblikad, linnunahad ja muud isendid tagasi Inglismaale. Seekord oli Wallace saatnud kaasa 20-leheküljelise käsikirja, paludes Darwinil seda näidata teistele Briti teadusringkondade liikmetele.

Seotud sisu

• Elu päritolu
• Charles Darwini elu ja kirjutised

Lugedes nägi Darwin koitva õudusega, et autor on jõudnud sama evolutsiooniteooria juurde, mille kallal ta 20 aastat sõna avaldamata töötas. "Kogu mu originaalsus, ükskõik mis see ka pole, purustatakse, " kahetses ta oma kirjas geoloogi Charles Lyelli märkuses. Darwin julges, et tal oleks "praegu väga hea meel" avaldada lühike ülevaade oma pikast käsikirjast, kuid et "ma põletaksin kaugelt pigem kogu mu raamatu ära kui see [Wallace] või peaks keegi mõtlema, et ma olen käitus käredana vaim. "

Oht tema elutööle võis vaevalt tulla halvemal hetkel. Darwini tütar Etty, 14, oli difteeriaga hirmutavalt haige. Tema 18-kuune poeg Charles oli varsti skarlatõbi surnud. Lyell ja teine ​​Darwini sõber, botaanik Joseph Hooker, rabasid kompromissi, kiirustades nii Darwini kui ka Wallace'i teoseid enne Linneani seltsi koosolekut mõni päev hiljem, 1. juulil 1858. Lugemine toimus kitsas, umbses ballisaalis. Burlingtoni majas Piccadilly tsirkuse vahetus läheduses ja kumbki autor polnud kohal. (Darwin viibis oma poja matustel; Wallace oli Uus-Guineas.) Samuti ei arutatud. Ühiskonna president läks koju pomises, et sel aastal puudusid "silmatorkavad avastused". Ja nii algas suurim revolutsioon teaduse ajaloos.

Lühidalt nimetame seda darvinismiks. Kuid tõsi, see ei alanud selles küsimuses Darwini ega ka Wallace'iga. Häid ideesid tekib harva romantiliselt, nagu meile meeldib ette kujutada - sinisest polt, tänavatel kulgev üksik geenius, hüüdes: "Eureka!" Nagu evolutsioon ise, areneb teadus ka sagedamini väikeste sammude kaupa, samal joonel lähenedes erinevatele joontele.

"Minu töö ainus uudsus on katse selgitada, kuidas liigid muutuvad, " kirjutas Darwin hiljem. Ta ei tahtnud oma saavutust halvustada. See, kuidas toetas arvukas tõendusmaterjal, oli ülioluline: loodus viskab lõputult bioloogilisi muutusi ja need kas õitsevad või kaovad, pidades silmas haigusi, nälga, röövloomi ja muid tegureid. Darwini termin selle jaoks oli "looduslik valik"; Wallace nimetas seda "olelusvõitluseks". Kuid me käitume täna sageli nii, nagu Darwin leiutas evolutsiooni idee ise, sealhulgas teooria, mille kohaselt inimesed arenesid ahvide esivanemast. Ja Wallace'i unustame täielikult.

Tegelikult olid teadlased rääkinud meie primaatide päritolust vähemalt 1699. aastast peale seda, kui Londoni arst Edward Tyson lahutas šimpansi ja dokumenteeris häirivat sarnasust inimese anatoomiaga. Ja evolutsiooni idee oli olnud põlvest põlve.

1770ndatel kuulutas arst ja filosoof Darwini vanaisa Erasmus Darwin avalikult, et erinevad liigid on arenenud ühisest esivanemast. Tal oli isegi vankril maalitud moto "E conchis omnia" ("Kõik kestadest"), mis ajendas kohalikku vaimulikku teda värsis lambima:

Suur võlur ta! maagiliste loitsude järgi
Kas kõik asjad võivad tõusta kokteilidest.

Oma kaheköitelise Zoonomia 1794. aasta raamatus väitis vanem Darwin, et "võib-olla miljonite vanuste ajastute jooksul ... on kõik soojaverelised loomad tekkinud ühest elusast hõõgniidist", omandades uusi jooni ja andes põlvest põlve parendusi. põlvkonnale.

Tema kaasaegne Samuel Taylor Coleridge pilkas sedalaadi evolutsiooniteooriat "hämaraks". Kuid see polnud sugugi perekonnamonopol. Evolutsioonilised küsimused seisid silmitsi peaaegu kõigi selle ajastu looduseuurijatega, kuna kaugete maade ekspeditsioonid avastasid hämmastava hulga taimi ja loomi. Fossiilid kerkisid ka tagaaias üles, ähvardades Piibli loomingu kirjeldust tõenditega, et mõned liigid olid väljasurnud ja uued liigid asendatud. Ainus viis nende avastuste mõistmiseks oli sarnaste liikide kõrvuti asetamine ja peente erinevuste sorteerimine. Need võrdlused panid "transmutatsioonid" mõtlema, kas liik võib aja jooksul järk-järgult areneda, selle asemel, et omada fikseeritud jumala antud vormi.

1801. aastal tegi prantsuse loodusteadlane Jean-Baptiste Lamarck ettepaneku, et liigid võivad keskkonnatingimustele reageerimisel muutuda. Näiteks kaelkirjakud olid oma fantastilised kaelad puude ülemistel okstel sirvimiseks välja töötanud. Lamarck arvas ekslikult, et selliseid tunnuseid saab üks põlvkond omandada ja järgmisele edasi anda. Tänapäeval naeruvääristatakse teda selle eest, et ta vihjas, et kaelkirjakud said oma pikema kaela põhimõtteliselt neid soovides (ehkki sõna, mida ta väitis, väidavad mõned teadlased, tõlgitakse täpsemini kui "vajavad" ). Kuid tema oli esimene tõeline evolutsiooniteooria. Kui ta oleks vaid väitnud, et konkurents puu otsase lehestiku osas võib lühikese kaelusega kaelkirjakud järk-järgult ebasoodsamasse olukorda viia, võiksime nüüd rääkida pigem Lamarcki kui darwini evolutsioonist.

1840. aastateks olid evolutsioonilised ideed teadlaskonnast välja löönud ja tuliseks avalikuks aruteluks. 1845. aasta sensatsioon oli loomingu loomuliku ajaloo anonüümsed jäägid ja see seadis nii Darwini kui ka Wallace'i karjääriteedele, mis läheksid selle saatusliku 1858. aasta posti kohaletoimetamisega ühtlustuma. Järelejäänud näpunäited kudusid evolutsioonilisi ideid osavalt kosmose ulatuslikku ajalukku, alustades mingist ürgsest "tule-udust". Autor, kellest hiljem selgus, et on Edinburghi ajakirjanik ja kirjastaja Robert Chambers, väitis, et inimesed olid tekkinud ahvidest ja inimahvidest, kuid ta pöördus tavaliste lugejate poole ka meeliülendava sõnumiga, et evolutsioon on seotud progressi ja parendusega.

Vestid said kiiresti populaarseks hitiks, roositooniks 2001: oma aja kosmose odüsseia . Prints Albert luges seda kuninganna Victoria jaoks Buckinghami palees valjusti ja see oli Victorian Sensatsiooni autori James A. Secordi sõnul iga härrasmeeste klubi ja sotsiaalse seltskonna kõne. Jocular tüübid tervitasid tänaval üksteist selliste fraasidega nagu: "Noh, kapsa poeg, kuhu sa edasi aretad?" Teised võtsid evolutsiooni tõsisemalt. Muuseumikülastusel märkas Florence Nightingale, et kaasaegse perekonna Apteryx väikestel lendudeta lindudel olid vestigiaalsed tiivad nagu hiiglasliku moa - hiljuti avastatud väljasurnud linnu - omadel . Üks liik sattus teisele, märkis ta, nagu " Vestiges'il oleks".

Vaimulikud rabasid kantslist sellise mõtlemise vastu. Kuid ka teadlased vihkasid Vestiges'i lahtiste spekulatsioonide ja faktide hooletu kasutamise pärast. Üks nördinud geoloog asus tembeldama "räpase abordi peaga raudse kannaga ja lõpetama selle roomamise". Cambridge'is kritiseeris astronoom Briti teaduse arendamise ühingu kohtumisel raamatu suutmatust selgitada, kuidas evolutsioon võis toimuda; Vestiges oli tema arvates umbes sama imeline kui Piibli loomingu ülevaade. (Selle rünnaku ajal istus autor, endiselt anonüümne, esireas, proovis ilmselt mitte trügida.) Isegi Darwin ei vastanud sellele, mida ta nimetas "tolle kummalise ebafilosoofiliseks, kuid kapitaalselt kirjutatud raamatuks". Ta uskus ühele sõbrale, et autori "geoloogia on mulle halb ja tema zooloogia on palju hullem".

Darwin oli asunud oma evolutsiooniteooriat välja töötama seitse aastat varem, 1838. aastal, lugedes demograaf TR Malthust inimeste asurkonna kasvu piiravate tegurite kohta. Talle pani näkku, et nälg, röövloomad ja muud populatsiooni kontrollid võivad loomade seas pakkuda "sellist jõudu nagu sada tuhat kiilu", lükates nõrgemad isikud välja ja luues lüngad, kus paremini kohanenud isikud saaksid areneda. 1844. aastaks oli ta selle idee laiendanud käsikirjaks, mis sisaldas enam kui 200 lehekülge.

Kuid Vestiges tõstis Darwini iseloomulikku ettevaatust. Ta kõhkles avaldamisega osaliselt seetõttu, et radikaalid võtsid evolutsiooniteooria kasutusele kui viis, kuidas õõnestada jumalikult ordineeritud sotsiaalse hierarhia ideed. Darwin ise istus mugavalt selle hierarhia kõrgemal kohal; ta oli rikkuse pärinud ja tema lähimad kolleegid olid teised härrased naturalistid, sealhulgas vaimulikud. Neis ringkondades transmutatsiooniliste uskumuste tunnistamine oli Darwini kirjutatud oma sõbrale Hookerile nagu mõrva tunnistamine. Kuid peale selle kõhkles ta ka seetõttu, et Vestiges'ile kuhjaga kuritarvitamine viis koju üksikasjalike tõendite järele. Darwin, 37-aastane, loobus teoreetikast ja asus kirjeldama minutilisi erinevusi ühes selgrootute rühmas: vikerkaar. Järgmised kaheksa aastat veedaks ta sellel, mõistuse piires.

Wallace oli Vestiges suhtes vastuvõtlikum. Ta oli vaid 22, kui poleemika möllas. Ta oli pärit ka allapoole liikuvast perekonnast ja ta oli püüdlik progressiivsete poliitiliste põhjuste järele. Kuid Vestiges viis ta samale järeldusele selle kohta, mida oleks vaja järgmisena teha. "Ma ei pea seda kiirustavaks üldistuseks, " kirjutas Wallace sõbrale ", vaid pigem geniaalseks spekulatsiooniks, " mis vajab rohkem fakte ja edasisi uuringuid. Hiljem lisas ta: "Hakkan tundma üsna rahulolematust pelgalt kohaliku kogumisega. Tahaksin võtta mõne pere põhjalikuks uurimiseks - peamiselt liikide päritolu teooria jaoks". 1848. aasta aprillis, päästnud raudtee-inspektorina palgalt 100 naela, purjetasid ta koos kollektsionäärikaaslasega Amazonase poole. Sellest ajast alates esitasid Wallace ja Darwin samu põhimõttelisi küsimusi.

Ideed, mis tagantjärele tunduvad ilmsed, on kõike muud kui päriselus. Kuna Wallace kogus mõlemal pool Amazonast, hakkas ta mõtlema liikide levikule ja sellele, kas geograafilised tõkked, näiteks jõgi, võiksid olla nende moodustumise võtmeks. Noore loodusteadlasena HMS Beagle'il reisides oli Darwin mõelnud ka liikide leviku kohta Galápagose saartel. Kuid detailide näppimine oli tüütu töö. Kui ta 1850. aastal maailma vuntsikaid sorteeris, pomises Darwin hämaralt selle "segase variatsiooni" üle. Kaks aastat hiljem, ikka veel taksonoomilistesse pisiasjadesse sassis, hüüatas ta: "Ma vihkan barnacle nagu ükski mees kunagi varem teinud."

Wallace naasis Amazonast 1852. aastal pärast neli aastat kestnud rasket kogumist, kui tema laev süttis põlema ja uppus, võttes maha jooniseid, märkmeid, ajakirju ja seda, mida ta ütles sõbrale, et "sadu uusi ja kauneid liike". Kuid Wallace oli sama optimistlik kui Darwin ettevaatlik ja suundus peagi teisele kogumisretkele Kagu-Aasia saartele. Aastal 1856 avaldas ta oma esimese evolutsiooni käsitleva artikli, keskendudes lähedaste liikide levikule saarel, kuid jättes välja kriitilise küsimuse, kuidas üks liik võis naabrite omast välja areneda. Ärevuses kutsusid Darwini sõbrad teda üles oma raamatuga edasi minema.

Nüüdseks olid kaks meest vastavad. Wallace saatis isendeid; Darwin vastas julgustavalt. Samuti hoiatas ta Wallace'i leebelt: "Sel suvel saab 20 aastat (!) Pärast seda, kui avasin oma esimese märkmiku-raamatu" liigiküsimuse kohta, kirjutas ta, lisades, et ajakirjandusse minek võib võtta veel kaks aastat. Sündmused ähvardasid neist mõlemast mööda minna. Inglismaal puhkes raevukas arutelu selle üle, kas inimeste aju ja gorillade vahel on olulisi struktuurilisi erinevusi - liik, mille teadus avastas alles kümme aastat varem. Teised teadlased leidsid hiljuti jõhkra välimusega inimeste, neandertallaste fossiilseid säilmeid Euroopast endast.

Kaheksa tuhat miili kaugusel saarel, mille nimi oli Gilolo, veetis Wallace suurema osa veebruarist 1858 mähituna tekkivate tekke vastu malaaria vahelduvat kuuma ja külma. Ta möödus liigiküsimuse üle mõtlemast ja ühel päeval tuli meelde sama raamat, mis oli Darwini inspireerinud - Malthuse essee rahvastiku põhimõttest . "Mulle tuli esitada küsimus, miks mõned surevad ja mõned elavad?" hiljem meenutas ta. Mõeldes sellele, kuidas kõige tervislikumad inimesed haigustest üle elavad ning kiskjate eest kõige tugevamalt või kiiremini põgenevad, "vilksatas see mulle ootamatult ... igas põlvkonnas tapetakse alamatud paratamatult ja ülem jääb - see tähendab, et kõige raskemad jäävad ellu . " Järgmise kolme päeva jooksul, sõna otseses mõttes palavikus, kirjutas ta idee välja ja postitas selle Darwini.

Vähem kui kaks aastat hiljem, 22. novembril 1859, avaldas Darwin oma suure teose „Liikide päritolu loomuliku valiku abil ” ja mõeldamatu - et inimene põlvnes loomadest - sai enam kui mõeldavaks. Darwin ei pakkunud ainult evolutsiooni viise; tema vaevarikas töö barakkide ja teiste liikidega tegi idee usutavaks. Iseloomult andis Darwin tunnustuse Wallace'ile, aga ka Malthusele, Lamarckile ja isegi anonüümsele "Hr Vestiges". Lugedes raamatut, mille Darwin talle Uus-Guineast saatis, oli Wallace selgelt põnevil: "Hr Darwin on andnud maailmale uue teaduse ja tema nimi peaks minu arvates olema kõrgem kõigi iidsete või tänapäevaste filosoofide nimedest. . "

Näib, et Wallace pole tundnud kadedust ega omamisvõimalust idee suhtes, mis Darwinile sellise tuntuse tooks. Alfred Russel Wallace oli pannud postiljoni koputama ja sellest ilmselt piisas.

Richard Conniff on Smithsoniani kauaaegne kaastöötaja ja The Ape'i autor Nurgakontoris .