1935. aastal reisis Vene päritolu juut ja kuulus fotograaf Roman Vishniac mööda Ida-Euroopat ühe eesmärgiga: foto vaesunud juudi kogukonnad. Tema tööandja Ameerika juutide ühine turustuskomitee kavatses pilte kasutada rahaliste vahendite hankimiseks abistamiseks, kuid need fotod muutuksid ikooniliseks lüliks holokausti tagajärjel kadunud kultuuriga.
Seotud sisu
- Esmakordselt 800 aasta jooksul on riis ja oad paasapühad
- New Yorgi tänavatel on kanade rituaalne tapmine ametlikult seaduslik
Aastaid varem, ammu enne reisi läbi Ida-Euroopa, emigreerus Vishniac ja tema pere Venemaalt Berliini, kus ta ehitas fototöötluslabori, huvitas mikroskoopilisi uuringuid ja temast sai tunnustatud tänavafotograaf. Kui Hitler ja natsipartei tõusid 1930. aastatel võimule, jäi Vishniac Berliini, kuid pärast Kristallnachti 1938. aastal algatas ta kavatsuse perega Saksamaalt lahkuda. 1939. aastal veetis ta kuus nädalat Prantsusmaal internetilaagris, lõpuks õnnestus ta kindlustada vabastamine ja kolis perega New Yorki. Pärast sõda naasis ta 1940. aastate lõpul nii ümberasustatud inimeste kui ka 1950. aasta New Yorgi laagrites asuvate juudi kogukondade pildistamiseks. Vishniaci piltidest avaldati või trükiti tema elu jooksul ainult 350, ehkki tema fotoarhiivi negatiivide arv on umbes 9000.
USA holokausti memoriaalmuuseum (USHMM) ja rahvusvaheline fotograafiakeskus (ICP) on kokku pannud, et ülejäänud Vishniaci pildid üldsusele kättesaadavaks teha. Eelmisel nädalal käivitasid nad veebifotode andmebaasi, mis sisaldab Vishniaci väljatrükkide ja negatiivide skaneeringuid - paljudel juhtudel avaldati see esmakordselt kuskil. „See on uskumatult oluline materjal. Tal on see ikooniline roll juudi kultuuris ja ometi on tema elu jooksul trükitud või avaldatud vaid käputäis pilte, ”räägib Maya Benton, kes kureerib ICP arhiivi ja töötab praegu Vishniaci loomingut käsitleva raamatuga.
Enamikul Vishniaci negatiividest ja trükitud piltidest puuduvad pealdised ning teavet iga filmirulli kohta on hõredalt. "99 protsenti tema teosest meil ei ole pealdisi ega kuupäevi ega asukohti, " ütleb Benton. Eesmärk on, et arhiivi avades kellelegi avalikkusele, tunneks ta kuskil midagi ära. "Oleme kümnendil, mil Holokausti üle elanud inimesed surevad välja, mistõttu tundsime seda kiireloomulisust ja kiirustamist selle nimel, “ütleb Benton.
Kui inimesed kollektsiooni läbi vaatavad, saavad nad erinevate piltide kohta märkmeid teha, mis lähevad seejärel USHMM-i ajaloolastele järelevaatamiseks. Oma ulatuslikest teksti- ja fotoarhiividest otsides saavad nad nime või asukoha vihje pildi suuremasse konteksti. „See on midagi enamat kui inimese tuvastamine, kes võib olla surnud. See puudutab nende ajaloo taastamist ja säilitamist, ”ütleb USHMMi fotoreferentsi kogu direktor Judy Cohen. Arvestades muuseumi laia lugejaskonda ja igapäevaseid külastajaid, on neil juba enne projekti algust olnud inimeste leidmisel edu.
Bentonil on projekti suhtes isiklik vaatenurk: ema veetis oma lapsepõlve ümberasustatud inimeste laagris. Ta on Vishniaci loomingut vähemalt kümme aastat uurinud. Benton mõistis oma analüüsi käigus, et ta tegelikult pildistas laagrit, kus tema ema elas, andes Bentonile võimaluse oma emale laagri pilte näidata. "Talle meenus selle koha tunne, " meenutab Benton, kes loodab, et arhiiv provotseerib sarnaseid kogemusi kogu maailma juudi leibkondades: nooremad, digitaalselt nutikad lapselapsed, kes istuvad koos oma vanemate ja vanavanematega kadunud maailma uuesti külastama .
Vishniaci negatiivid maalivad tegelikult hoopis teistsuguse pildi kui see, mida võiksime juutide elust Kesk- ja Ida-Euroopas enne sõda ette kujutada. Mustpeade meeste ja koolipoiste pidulike piltide asemel koos lokkidega ( payos) kujutavad nad teatrietendusmehi, poode pidavaid naisi ja muid igapäevaseid stseene - kõik selgelt eristatavad. "See näitab juudi elu väga erinevat külge, " ütleb Benton. "See näitab selle maailma rikkust ja mitmekesisust."
Arhiivi digiteerimine teeb selle uurimiseks kättesaadavaks ka teadlastele kogu maailmas. Arhiivi laiust arvestades võivad need ulatuda ajaloolastest, kes uurivad natside võimu tõusu Berliinis, fotograafiaspetsialistide poole, kes vaatasid dokumentaalfilmi liikumist ja võrdlesid Vishniacit paljukiidetud fotograafidega, näiteks Dorothea Lange.
Kuid nende juudi kogukondade kroonikatega arhiivides on fotod hormoonidest ja naharakkudest. 1960. aastatel oli Vishniac, ka koolitatud bioloog, fotomikroskoopia teerajajaks.
ICP meeskond tegeleb Vishniaci trükitud piltide, filmide ja kirjavahetuse digiteerimisega arhiivi täiustamiseks. Kuna rohkem arhiivimaterjale skaneeritakse, järgivad USHMMi ajaloolased rohkem juhtnööre ja loodetavasti täidavad mõned tühikud. Sest nagu Benton märgib, "kui ellujäänud surevad välja, langeb kaal fotodele nende lugude rääkimisel."
