https://frosthead.com

Lugu Ameerika revolutsiooni unustatud sümboli taga: Vabaduspuu

Ööl vastu 14. jaanuari 1766 astus John Adams Bostoni piiritusetehase pisikesse ruumi, et kohtuda radikaalse salaühinguga. "Veetsid õhtu vabadussõja poegadega Hannoveri väljakul oma Vabaduse puu lähedal asuvas korteris, " kirjutas Adams.

Punchi ja veini, küpsiste, juustu ja tubaka üle arutasid Adams ja Vabaduse Pojad oma vastuseisu Suurbritannia vihatud pitsatiseadusele, mis nõudis, et Ameerika kolonistid maksaksid maksu peaaegu iga nende loodud dokumendi eest. Hüpoteegid, aktid, lepingud, kohtu- ja saatekirjad, ajalehed ja lendlehed - kõik tuli trükkida maksumärkidega paberile.

Kolonistid olid raevukad, kuid see, kuidas parlamendi tegevust võidelda, oli vaidlusküsimus. Adams ja tema võõrustajad olid meetodid erinevad. Ameerika tulevane president seisis maksude vastu petitsioonide, sõnavõttude ja esseesidega. Tema võõrustajad, tuntud ka kui Lojaalne Üheksa, olid ähvardanud kuninga templimehe linkida.

Brittide mahasaatmine ja uue rahva loomine nõudis Adami ja Lojaalse Üheksa lähenemisviisi segu: nii kõrgelennulisi argumente looduslike õiguste kohta kui ka vihase rahvahulga ähvardusi ja vägivalda. Pärast visiiti kinnitas Adams oma päevikust, et kuulis lojaalsest üheksast „Ei mingeid plaane, ei mahhinatsioone“, vaid vestles härrasmehelikult nende plaanidest tähistada, kui margiseadus kehtetuks tunnistati. "Ma soovin, et nad ei peaks pettuma, " kirjutas Adams.

Nende revolutsioonieelsete varajaste aastate jooksul sai piiritusetehasest pärit iidne põld Massachusettsi võimsaimaks mässu sümboliks. Revolutsioonisõjale eelnenud kümnendil levisid Vabaduspuu pildid, nagu see teada sai, kogu Uues Inglismaal ja mujalgi: kolonistid ristisid originaali austuseks teisi vabaduspuid.

Kuid erinevalt Bostoni teistest revolutsioonilistest vaatamisväärsustest, nagu Vana Põhja kirik ja Faneuil Hall, on Liberty Tree tänapäeval peaaegu unustatud. Võib-olla sellepärast, et Briti armee raius puu 1775. aastal maha. Või võib-olla sellepärast, et Vabaduspuu sümboliseerib Ameerika revolutsiooni vägivaldset, mob-up-up, tõrva-ja sulgede poolt - meie ajaloo seda külge, mis on mugavuse jaoks endiselt liiga radikaalne .

Puu istutati 1646. aastal, vaid 16 aastat pärast Bostoni asutamist. Kõik, kes sõitsid linna või linnast mööda maad mööda, oleksid sellest möödas, kuna see seisis ainsast linnast välja jäävast teest mööda, Orange'i tänavat. (Boston istus kitsa poolsaare ääres kuni 1800. aastani, kui Tagalaht täideti.) Ehkki puu mõõtmeid ei säilinud, kirjeldas üks bostonilane seda kui “suursugust põtra”, kelle ülbed oksad justkui puudutaksid taevast ”.

Puu oli peaaegu 120 aastat vana 1765. aasta märtsis, kui Suurbritannia parlament võttis vastu pitsatiseaduse. Pärast aastaid kestnud mitut muud tühistamist, sealhulgas suhkruseaduse maksud ja 10 000 Briti sõjaväelase paigutamine Põhja-Ameerikasse, kolooniad pidasid vastu. Bostonis juhtis opositsiooni Loyal Nine, kokku puutus kaupmeeste ja käsitööliste Adams. Vandenõudjad, sealhulgas destilleerijad, maalikunstnik, trükikoda ja juveliir, soovisid ajalehtedes ja koosolekusaalides toimuvate inglaste võõrandamatute õiguste kohta õpitud argumentidest kaugemale jõuda. Nad lavastasid poliitilise teatri hetke sümbolite ja toimingutega, millest igaüks aru võis saada.

14. augusti varahommikul avastasid bostonlased puu otsast riputatud kuju. Kujutise külge kinnitatud initsiaalid “AO” tuvastasid selle Bostoni kaupmehe Andrew Oliveri järgi, kes oli nõus tempelmaksu sisse nõudma. Tema kõrval rippus saabas, viide lord Bute'ile, endisele Suurbritannia peaministrile, keda paljud kolonistid teos süüdistasid. Saapa seest piilus pisike kuradi kuju, kellel oli seaduse koopia. "Mida suuremat rõõmu kunagi Uus-Inglismaa nägi, " luges silt, mis rippus ühe kuju kohal: "Kui puu otsas rippuv tempelman!"

Sajad bostonlased kogunesid küünla alla ja puhkes omamoodi peoõhkkond. "Mitte ükski talupoeg ei saanud turule minna, las tal oli, mida ta müüks, " kuni ta oli seisnud ja saanud oma artikli pitseri tembeldatud, "vahendas Boston Gazette . Šerif tuli välja, et rahvast maha lõigata, kuid rahvahulk ei lasknud teda lasta.

Sel päeval kell 17.00 juhatas kingsepp Ebenezer McIntosh - kes oli tuntud South Endi rüüstajate juhtimisel iga-aastastel katolikuvastastel paavstipäeva mälestustel - mitu protestijat, kui nad panid kihi kirstu ja viisid selle läbi Bostoni tänavate. “Vabadus, omand ja mitte mingid margid!” Rõõmustas mitmesajaist rahvahulka, kui nad möödusid Massachusettsi kuberneri ja nõukogu koosolekul raekojas (nüüd vana riigimaja). Dokkide juurest leidis osa rahvahulgast peksmise rammi ja hävitas hoone, mille Oliver oli hiljuti ehitanud. Teised kogunesid Oliveri majast väljapoole. “Nad lõid peaga Effigy; ja lõhkusid kõik tänava ääres olevad aknad, "kirjutas Massachusettsi kohkunud kuberner Francis Bernard, " [siis] põletasid Effigy lõkkes tule, mis oli valmistatud nende hoonest alla tõmmatud puust. " majja sisse lõhutud mööbel, lõhkus hiiglasliku peegli ja ründas Oliveri joogivarusid. Just õigel ajal põgenenud Oliver saatis järgmisel päeval sõna, et astub tagasi margavolinikuna.

Lojaalne Nine oli McIntoshiga kokku saanud tänu oma oskustele rahvahulgast välja tulla. Kuid pärast seda, kui ta 26. augustil juhtis samasuguse rünnaku leitnantkuberner Thomas Hutchinsoni maja vastu, otsustasid nad, et ta läks liiga kaugele. Faneuili saalis toimunud linnakoosolekul hääletati vägivalla hukka ühehäälselt. Tulles üles sümboolsem sümboolika, kinnitas Lojaalne Üheksa mõni nädal hiljem päkapikule vaskplaadi. “Vabaduspuu, ” luges see.

Puu kui ralli saidi ja sümboli tugevus kasvas. Protestijad postitasid selle pagasiruumi tegevuskutseid. Uus-Inglismaa ja kaugemad linnad nimetasid oma vabaduspuid: Providence ja Newport, Rhode Island; Norwich, Connecticut; Annapolis, Maryland; Charleston, Lõuna-Carolina. Paul Revere hõlmas oma graveeritud poliitilises koomiksis 1765. aasta sündmuste kohta vabaduspuu, näituse ja kõik.

Kui järgmise aasta märtsis jõudsid Bostoni uudised tempelseaduse kehtetuks tunnistamise kohta, kogunesid rahvahulgad rahvahulgale Liberty Tree juurde tähistama. Puu lähedal asuva kiriku kell helises ja bostonlased riputasid puu küljest lipud ja vöötjad. Õhtu saabudes kinnitasid nad lambid selle okste külge: esimesel õhtul 45, järgmisel õhtul 108, siis võis puu oksi mahutada nii palju.

Kümne aasta jooksul, kui pinged kolooniate ja Suurbritannia vahel kasvasid, toimusid Vabaduse puul Bostoni kõige rikkamad ja vihasemad meeleavaldused. "See puu, " kaebas lojalisti Peter Oliver (Andrew Oliveri vend), "pühitseti Idoliks mobide kummardamiseks." 1768. aastal lõppes John Hancocki laeva arestimise protest Liberty mäss, kui rahvahulk arestis. tolliametniku paat, lohistas selle dokilt Liberty Tree poole, mõistis selle seal peetud kohtuprotsessil hukka ja põletas seejärel Boston Commonis. 1770. aastal hõlmas Bostoni veresauna ohvrite matuseprotsess pööret puu juurest. Aastal 1774 tõrjusid vihased kolonistid Suurbritannia tolliametniku kapten John Malcomi jalanõu kantseldamise eest ja viisid ta seejärel Vabaduspuu juurde, kus nad panid noa kaela ja ähvardasid ta riputada, kui ta kuberneri ei kiruta. (Ta ei teinud, ega nemadki.)

1775. aastal, pärast sõja puhkemist, tähistas Thomas Paine Pennsylvania väljaandes avaldatud luuletuses Vabaduspuud, tähistades selle tähtsust kõigile ameeriklastele, sealhulgas tavainimesele:

Mittemidagiütlev nimedest ega eristustest, millest nad tulid,

Sest vabamehed nagu vennad on nõus,

Kui üks vaim oli lõppenud, püüdsid nad ühte sõprust,

Ja nende tempel oli Vabaduspuu ...

Lõpuks, sama aasta augustis, neli kuud pärast Lexingtoni ja Concordi, lasksid Briti väed ja lojalistid puu maha. (Teadaolevalt tehti seda 14 nööri küttepuude jaoks - umbes 1800 kuupjalga.)

Pärast seda, kui britid evakueerisid Bostoni 17. märtsil 1776, üritasid revolutsioonilised bostonlased selle koha tagasi võtta. Nad püstitasid sinna “vabadussamba” 14. augustil, esimese protesti 11. aastapäeval. Järgnevatel aastatel mainisid Bostoni ajalehed aeg-ajalt Liberty Stump'i saiti. Kuid see ei kestnud orientiirina - ehkki markii de Lafayette hõlmas seda oma 1825. aasta tuuril Bostonis. "Maailm ei tohiks kunagi unustada seda kohta, kus kunagi asus Liberty Tree, mis oli teie kuulutustes nii kuulus, " kuulutas Lafayette.

Thomas Jefferson tegi kõige rohkem selleks, et muuta Liberty Tree kestvaks metafooriks, oma 1787. aasta kirjaga, mis kuulutas: “Vabaduspuud tuleb aeg-ajalt värskendada patriootide ja türannide verega.” Sellest ajast alates on Boston ja kogu maailm teinud Lafayette'i nõuandeid järgides täpikese töö.

Täna tähistab Bostonis Washingtoni ja Essexi tänavatel asuvat kohta, kus Vabaduspuu seisis, madalikul asuvas telliskivist platsil maapinnal lebavat pronkstahvlit. Üle tänava kaunistab hoonet endiselt 1850. aastate puunikerdus. Sait jäeti Bostoni Vabaduse rajalt välja. Ajaloolane Alfred F. Young arvas, et see polnud õnnetus. “[Bostoni] brahmiini eliit soodustas teadlikult unustamist revolutsiooni radikaalsest küljest, ” väitis ta oma 2006. aasta raamatus Liberty Tree: Tavalised inimesed ja Ameerika revolutsioon. Selles jutustamises on üks asi tähistada Bunker Hilli lahingut ja lasta Bostoni teepeol sümboliseerida revolutsioonilist pahandust, teine ​​asi tähistada mobisid, kes ähvardasid rippumisi, rüüstatud maju, tõrvatud ja sulelisi. 1964. aasta maailmamessiks loodud 23-jala pikkune hõbedane alumiiniumist Liberty Tree kolis hiljem Boston Commoni, kus see ei suutnud õnneks orientiiriks saada; 1969. aastal tegid Bostoni ametnikud plaani, et leida uus kodu laialdaselt põlatud nägijatele, kellel pole ajaloolist konteksti. Vabaduspuu mäletamiseks on siiski demokraatlik argument. "Revolutsioonil on teistsugune tähendus, kui te alustate siit, " ütles Bostoni Seltsi avaliku ajaloo direktor Nathaniel Sheidley Boston Globe'ile 2015. aastal. "See polnud sugugi kõik valgete parukate kutid."

Täna eksponeeritakse Bostoni Vana riigimaja muuseumis osa lipust, mis lendas üle Vabaduspuu. Selles asub ka üks laternatest, mis kaunistasid puud 19. septembril 1766 - sellel kuul 250 aastat tagasi - margiseaduse kehtetuks tunnistamise pidustusel. Mullu 14. augustil, Liberty Tree esimese protesti 250. aastapäeval, kogunesid Washingtonis ja Essexis mitu ajaloo- ja aktivistirühma, kes kandsid laternaid. Ja järgmisel aastal loodab Bostoni linn alustada selle koha juurde uuendatud Liberty Tree pargi ehitamist - ja istutada sinna uus põder.

Lugu Ameerika revolutsiooni unustatud sümboli taga: Vabaduspuu