Ameerika revolutsioonisõja narratiivi esitletakse sageli kui lugu korrektsetest liitudest: ühelt poolt britid ja sakslased, teiselt poolt ameeriklased ja prantslased. Mis saab aga nendest, kelle esivanemate maadel konflikt toimus - põlisameeriklased?
Põlisrahvaid oli sõjale eelnenud aastakümnetel kindlalt läände kihutatud, kuna maad nälgivaid koloniste paadikoormates surusid paadid oma territooriumile hooletult (ja sageli vägivaldselt). Revolutsiooni koidikul hakkasid aga asunikud mõistma, et põlisameeriklaste asemel pigem liitlaste moodustamine kui põlisrahvaste tööjõud ja nende suurepärased teadmised lahinguväljadest võivad osutuda kasulikuks strateegiaks.
1776. aastal kinnitati iseseisvusdeklaratsioonis ühtse Ameerika Ühendriikide olemasolu - Suurbritanniast eraldiseisva riikliku üksuse olemasolu, kellel on õigus oma õigussüsteemile. See deklaratsioon näitas, et 13-osalise kollektiivil oli nagu ka kõigil muudel riikidel võimalus pidada läbirääkimisi ja ratifitseerida ametlikke rahvusvahelisi lepinguid. Põlisrahvastega lepingute sõlmimine sai USA jaoks kiiresti prioriteediks.
USA ja põliselanike vahel sõlmitud esimene leping oli Delawares'iga sõlmitud leping, mille kiitsid heaks mõlema fraktsiooni esindajad 1778. aastal. Arvatavasti olid mandriosad sõjalise ohuolukorra tõttu Delaware'i rahva poole pöördunud. Ameerika väed üritasid korraldada streiki Suurbritannia Detroidi kindluse vastu, mis nõuaks reisimist läbi Delaware'i India territooriumi. Patriootide lootus oli, et Delawares'i saab soodsa lepinguga neutraliteedist välja meelitada.
Pärast mandri suursaadikute ja mõõduka Delaware'i liidri White Eyes läbirääkimisi allkirjastati mõlemad pooled leping. See murranguline dokument, mis on antud laenule Rahvusarhiivilt hiljemalt lühiajaliste laenudena, liitus selle kuu alguses Ameerika India näitusega “Rahvas rahvale”.
Nagu muuseumi direktor Kevin Gover avaldatud tseremoonia ajal ütles, jõuab „rahvas rahvusele“ India rahvaste ja USA põhisuheteni „Ameerika ajaloo jooksul vastu võetud lepingute valiku kaudu. Delawares'iga sõlmitud leping, mis pakub näituse külastajatele võimsa ajaloolise sisenemispunkti, on avatud 2018. aasta septembris.
Delawarei indiaanlaste hõimu liikmed vaatavad lepingut Delawares'iga 10. mail dokumendi avalikustamisel Washingtoni Ameerika indiaanlaste rahvusmuuseumis (Paul Morigi) Muuseumi ajaloolane Mark Hirsch märgib, et Delaware'i leping oli USA jaoks palju lepitavam, kui paljud meist tänapäeval arvata võivad. "Selleks, et Delaware saaks oma rahu ja sõpruse USA-le lubadusi, arvasid USA, et see peab tõesti näitama Delaware'ile tõsist truudust, " ütleb ta. "Nii et nad panid sisse väga huvitava klausli, mis pakkus Delaware'ile võimaluse saada koos teiste Ameerika Ühendriikide meelset India hõimudega liidu 14. osariigiks."
Kahjuks ei tulnud see pakkumine kunagi teoks. Pärast lepingu ratifitseerimist (mis oli tänapäevaste standardite järgi väga mitteametlik - Hirsch selgitab, et Kongressi heakskiit polnud veel raske ja kiire nõue ning seda polnud tehniliselt saavutatud), süvenesid Delawarei ja USA suhted, mõlemal poolel seades kahtluse alla dokumendi õiguspärasus ja tagajärjed.
"Delaware tõepoolest austas nende soodsat poolt, " ütles Hirsch - nad juhatasid Mandri vägesid läbi oma territooriumi ja edasi brittide juurde, mis on praegu Michigan. Paljud Delawares kartsid, et nende juhid on õnnistatud - meelitatud patriootidega täielikku sõjalisse liitu, kui nad kõik olid soovinud konfliktist eemale hoida. "Näib, et mõned Delaware'id vaatasid sellele lepingule tagasi ja ütlesid:" Pealikud ei saanud aru, millele nad alla kirjutasid ", " selgitab Hirsch, "ja et neile öeldi asju, mis tõlgid olid valesti tõlkinud, ja et nad ei olnud kavatsust ühineda sõjalise liiduga Ameerika Ühendriikidega. ”
Need kaebused hakkasid tõsiselt esile kerkima pärast Delawarese avameelse juhi White Eyes'i mõrva, kelle käes oli mitte keegi teine kui Mandri-armee, vaid mõni kuu pärast tema allkirjastatud lepingu jõustumist. "Teda mõrvati, kui ta viis kolooniaid Detroiti, " kahetses Delaware'i juht Chet Brooks hiljutisel paljastamistseremoonial. "Nad saatsid meie rahvale sõnumi tagasi, et valged silmad olid surnud rõugetesse, kuid meie inimesed teadsid, et see ei saa olla, sest valgetel silmadel oli rõuged varem ja nad elasid selle üle. Te ei saa seda kaks korda. ”
Kes tappis valged silmad ja miks on küsimused, millel pole selgeid vastuseid, kuid on vaieldamatu, et äkiline reetmine tabas Delaware'i inimesi kõvasti. Hirsch selgitas, et White Eyes oli kompromissimees, sobitades valgeid asunikke rohkem kui praktiliselt ükski teine Delaware'i indiaanlane. "Ta otsib viisi, kuidas kaitsta hõimude suveräänsust ja välja mõelda, kuidas elada Ameerika asunike juures ja lasta oma inimestel ellu jääda, " selgitab Hirsch. “Ja ta on mõrvatud.” Mõistetavalt väidab Hirsch, et sellise mõõduka ja lähenemisviisiga inimese mõrv pani ülejäänud Delawares'i kartma nende endi elu.
See kohutav juhtum koos USA laiaulatuslike ebaõnnestumistega, mis võimaldasid tal täita oma tehinguid teiste India riikidega, pettusid Delaware'i inimesi põhjalikult, ajendades neid oma truudust brittide suunas muul viisil muutma. "Nad olid väga vihased, " sõnab Hirsch, "ja tundis, et USA-l oli ainult üks huvi: vabastada nad oma hõimualadelt." Alates 1779. aastast kuni sõja lõpuni olid Delawares Redcoat'i laagris.
Ameerika Ühendriikide arhivaar David Ferriero ja Ameerika India muuseumi direktor Kevin Gover uurivad filmi "Nation to Nation" viimast täiendust enne selle paigaldamist. (Paul Morigi) Hirsch ja Gover on tänulikud Rahvusarhiivi käimasoleva töö eest selle rikka ja sageli unustatud Ameerika ajaloo tutvustamiseks Ameerika India muuseumi avalikkusele. Hirsch ütleb, et näitus „Rahvus rahvalt“ tuletab olulist ja elavat meeldetuletust, et India rahvad on suveräänsed üksused, kellel on kõik võõrandamatud õigused ning kes väärivad rahvusvahelist tunnustust ja austust.
"Fakt, et teil on Ameerika Ühendriikide ja hõimude vahelised lepingud, tähendab, et neid hõime peetakse tegelikult suveräänsete rahvastena, nagu iga võõrast riiki, " ütleb Hirsch. "Me tundsime, et suur osa meie külastajatest, tegelikult enamik meie külastajatest, ei teadnud seda." "Nation to Nation, " ütleb ta, on ideaalne viis selle punkti koju löömiseks.
„Kui me 2014. aastal esimest korda koos näituse„ Rahvas rahvale ”kallale asusime, rääkis USA arhivaar David Ferriero paljastamiseks kogunenud külaliste hulgale:„ Kava oli nelja-aastane kestus kaheksa lepinguga. See on olnud nii edukas, et teeme koostööd näituse pikendamiseks ja laenude saamiseks kuni aastani 2021. ”Ta on optimistlik, et näitus jätkub ka pärast seda.
Tänaseks on Ameerika Ühendriikide põliselanike maaõiguste kestva küsimusega seotud kohtuasjades kasutatud 18. ja 19. sajandi lepinguid. Hirschi ülim lootus on, et “Rahvas rahvale” külastajad saavad aru, kuidas lepingud on seda riiki kujundanud ja selle suhet põlisrahvastega ning kuidas need lepingud mõjutavad meid ka praegu.
"Me tahame, et inimesed mõistaksid, et need lepingud pole lihtsalt vanad paberitükid, millel pole tänapäevast tähtsust, " ütleb Hirsch. „Lepingud on põhiseaduse kohaselt maa kõrgeim seadus. Ja paljud on endiselt jõus. ”
Tunnistades Ameerika Ühendriikide ajalooliselt kuritahtlikke tulemusi India rahvastega sõlmitud lepingute austamisel, väidab Hirsch, et pole veel hilja suundumust ümber pöörata ja kasutada raamatute lepinguid heaks. "Nad on tegelikult ju ikkagi maa seadused ja tunnustavad hõime rahvastena, " ütleb ta. "Ja ma arvan, et tegelike lepingute olemasolu galeriis muudab selle punkti väga jõuliselt."
